【吴晓波、施展和许知远是如何看待“内卷”的？】
吴晓波：我们讲讲知识分子。现在有一批以70后为主的人正在试图重述中国历史或者发展逻辑，他们写一些‍‍中国史纲‍‍或者经济学讲义等等。你看写《中国通史》这件事，‍‍‍‍在‍‍100年前，钱穆等等六七个人‍‍写过《中国通史》，他们之后极少有人有能力再完成这样一个大规模叙事了。但现在以70后为主的这一波人‍‍又开始把传统重新建构。

‍‍许知远：我觉得好像不太一样。民国那批人面对的是一个‍‍巨大危机，而现在的知识分子面对的是一种‍‍大家对‍‍信息紊乱的‍‍更即兴性的反应。

施展： 19世纪知识分子是时代的立法者，进入20世纪他们没办法做立法者了，但仍然要做时代问题的发现、定义、回应者。像钱穆、冯友兰，他们处在国家可能亡国灭种的危急时刻，‍‍通过历史书写把民族最核心、最底层的历史记忆保留下来，是他们最大的使命。到了80年代，中国自我封锁了几十年后想要融入世界，但不知道这个世界究竟‍‍是什么样子。这时要把门槛性的硬知识传递给大众。‍‍但是到了21世纪，硬知识这个意义框架究竟怎么理解，中国人紊乱了。

许知远：我觉得因为互联网兴起，我们面对一个新的启蒙市场，或者说一个知识气场。因为我们传统的教育机构开始遇到很大的困境，所以这些东西快速取代它们。在某种意义上‍‍，传统遇到了困境。

施展：传统困境之一是现在学校的规范式教学，它的内容‍‍跟时代已经很脱节了，‍‍教师的考核机制‍‍基本上也在引导老师脱节。

吴晓波：你们是否觉得现在中国的社会阶层隔离感强烈？‍‍是什么原因？怎么打破？现在常常讲内卷，我认为至少在商业意义上中国‍‍没有出现内卷。‍‍你看杭州每年新增50万人口，人口不断在迭代，‍‍产业不断在变。我去年双11做调研，去年双11卖小零食的前100位企业中，70%是2014年创业的，‍‍只有30%是老品牌。这说明至少在休闲食品行业中，内卷没有发生。但我认为思想的内卷‍‍在强烈的发生。

‍‍施展：‍‍‍我们不能光看到新的店铺，我们还得看到年轻人他们是否获得了足够的机会。‍‍现在我看到很多年轻人他得拼命往前奔跑，才能确保自己留在原地。‍‍

许知远：我觉得跟精神上的逼仄感有很大关系，精神世界的缩小化带来很多人对现实的‍‍强烈不满。‍‍我们把所有人生意义的来源都放在了具体的‍‍物上，或者具体的现实世界上，就容易产生一种很强的内卷的感觉。选自#每天听见吴晓波# 点击https://t.cn/AiBprOUP立即收听

下午回公司接待一位咨询的朋友

我除了接待咨询朋友

很少来公司

也从不操心公司具体问题

我每一天要接特别多的咨询

无论线上还是线下

感谢各位朋友的认可

写写这位朋友的故事

下午接待的朋友是70后

之前是国qi工作

后来去创业

错过了一个机会去跟一个好友开发

他的好友开发了几十个亿的南山物业

他很后悔没有选择跟他

要不现在也能发财了

我觉得人生就是创新

而不是老调重谈

以后有机会我也想去学开发

我不接受任何道听途说的不可能

除了我自己失败了

他说身边那一代人混的很好

他走了一些弯路

我们还讲到hk的ke公司

.............

实在太精彩了

每次跟朋友聊天

都能给我更深度的启发

麦当劳有没有师傅

没有

我们要谁都是厨师

谁都不是厨师

很多思想全部都是错的

真正正统的思想是返璞归真

#深圳楼市# https://t.cn/R2WxEin

#华晨宇[超话]##华晨宇2021一起爱世界#
来谈一谈我为@华晨宇yu 写乐评的心路历程。本人是70后的海选粉，8年老粉(这个称呼现在好像有点贬义[怒])，背景详见此帖https://t.cn/A65tC2c1。 原本发帖以长音评为主，有点端着。后来一想，食色性也！有啥不好意思的，偶尔也发个沙雕帖。
音，我所欲也；颜，亦我所欲也。若二者可得兼，不亦乐乎！[嘻嘻][嘻嘻]