“今天就用一张背影照来讲讲关于过去的故事。”
下午出门刷了车，买了袜子，昨天逛的太狠，袜子磨破了个窟窿，我的衣服是真的太少了，整个衣柜，每个季节的平均也就两身半，不爱捯饬，主要原因是钱包也不支持，接着想起前天订下的邀约，就来到她上班的地儿，于是她说今天七点就下班，想要我带她出去玩。我问去哪？她自己都不知道，就是想出去玩。20岁这个年龄真是想一出是一出，答应后，在她下班时再来接她。
与她认识是我刚接了人家商铺准备装修继续开店的节骨眼上，所以她是上一家店留下的非文化物质遗产，那时她才16岁，倒是经常来店里帮忙，直至家里安排她继续上学念书。年龄小，想法大胆，一会儿想开服装店，一会儿想当美甲师。但我只是听听，对她一直都是很平稳不冷不热的态度，毕竟年龄小且做梦的时候。
穿插一下，因为损友也常来店里，没有什么特别的原因，因为知道我店里女生多，他一直想从中找个对象，哪怕年龄小的，大不了养两年，于是，对于这件事情我骂了他不知多久，甚至现在他仍有执念，抱有幻想。其中他最喜欢的便是这位，尤其在他看某抖的这几年里，对这样长相身材的女生更是向往期待的不行。哪怕他明知道我曾带着这位小女生参加过朋友线下的小聚会里，况且他人也在现场，只是那时女生还小，但不耽误损友积极的表现欲。好像之前小女生还问损友借过200元钱，损友连考虑都没有便给了，事后又多次跟我提起女生借他钱了，难不成要我去催债不成？事不关己，高高挂起。这是自私吗？不是，是洁身自好。
从女生上学直到上个月，期间没有任何联系，毕竟年龄悬殊太大，没有共同话题，没有共同经历，没什么聊的，干嘛要联系呢？而损友在与其胖女友交往阶段，当时被翻查出与小女生的聊天记录，其中谄媚讨好的言词不在少数。其前任很生气，而我当时在场，且不知道俩人又因为什么吵了起来。然后损友将我推了出去，说女生是通过我认识的，也是在帮我撩的。这令我十分无语，同时，这样的伎俩与背锅已经不是第一次发生了。只要他有追求或交往的女生，我一定会与损友保持距离，他会把场面搞的很难堪，然后再让我打圆场糊弄过去。他且觉得和我跟讲相声扒马褂似的，但我其中压力与情绪可谓非常难受。
一傍晚的接触，整的我彻底与女生没有了交流的欲望。坐上车后非常不自觉的将脚翘了起来，甚至要放在车台上。从始至终讲话的声音特别大，以至于让我感到相当的聒噪。上了车就说想去吃技术学院旁的一家土豆粉，还饶有担心的怕我吃不惯。也许她认为彼此之间已经很熟了，所以丝毫没做作没假装一下，跟我刚认识她时一样，没什么长进。跟我说昨天在店里被一妇女气哭了，然后因为自己是店员，代表店铺的形象，于是没有回骂就硬生生气哭了。这点倒是成长了一些，能分清轻重缓急了。但后面发生的事情令我始料不及。
吃饭的时候，她问起损友呢。我说在家，怎么？想见？她连忙摆手并说我和他不是好朋友吗？我说是朋友，算不上好，充其量称得上损友，只有相杀。她问起损友最近找对象了吗？回答没有，并反问她是不是打算和他重新认识一下？否决的非常果断与干脆，并念叨着损友找对象挺难的。我问为什么。她回答说形象与性格。我补充了一句，还有情商，情绪管理能力太差，对局面洞察能力也不行，太自我为中心的小孩脾气了。吃完饭又说想吃炒酸奶，于是带她去新城那家上个月发现的味道还不错的一家店铺。开口想要买三份，我说他们家太贵，于是看似很懂事的只要了两份，但还是花了接近三份的钱。没什么特别的理由，就是做为之前损友对其带来的困扰而给予的一些补偿，诸如这样事后解释的事情也不是第一次发生了。而之所以要三份，只因为姨妹与小妹在家，自己也想吃，最后只要两份果断的把自己划了出去。
这个爱玩的年龄满心思都在想着怎么去玩去开心。在店里等待炒酸奶时，聒噪的就没闭过嘴，终于我也不顾有店主姐姐在场的局面予以反驳。而暴露出了诸多信息量，令店主燃气了熊熊烈火般的八卦之心。我一直语气平静的要她安静一点说话声音小一些，而她就故意的与我反着来，期间反问是不是她第一次认识我的时候她就这个样子了？我说那也得成长不是，又不是小孩子了，公共场合更要注意。看上去她真的有在认真的生气，跺脚转身背对着我眨巴眼睛。我听着略有急促的呼吸声回问一句，别一会儿蹲在角落气哭了。好家伙，还不如不搭理她，直接一个迈步过来对着我的胳膊拍了一巴掌，并若有所思地说当时刚认识时我还说过她长得丑来着。店主打圆场的说你怎么可以说人家丑呢？毕竟一小姑娘呢。我说不是我说她丑，而是我认识她时她才16岁，妆化的和少林足球里的赵薇剧中扮相似的，话音刚落，店主笑着继续忙活着，她倒是靠过来又拍了两巴掌。打的真疼，想还手，但又碰不得她，保持距离有益身心健康。之后拿着两份炒酸奶送她回家，门禁森严，毕竟家里没放弃对她的管制，不然早就疯疯癫癫不知道干出什么惊天的事情。
又到足够给自己加戏的环节，整段事情捋下来，仿佛我已经成了青春期时曾最讨厌的那类人的模样，一把年纪开着车带着小女生到处瞎逛，甚至身边还围绕着不知道多少女生。而事实上，我在生活中过的好像过于佛系孤单，不争不抢但现在却染上焦虑。话又说回来，我还讨厌有钱来着，怎么到现在也没见自己有钱。以前的同学跟我说，“甭管你现在拥有的是自己赚来的，还是家里给予的，但起码这些都是你的！你就是有房有车，你就得支棱起来！就得比我们有自信才是”。可是，我内心是非常自卑的，我的下限过高，以至于我遇不见合适的女生，而当我遇见了，却又因为自卑而踌躇不前，于是陷入这样恶性循环里难以自拔。
四月的第一天，依旧是无社交的一天，荷塘里的又已经有“孤寡孤寡”的动静了。 https://t.cn/Rcdt451
下午出门刷了车，买了袜子，昨天逛的太狠，袜子磨破了个窟窿，我的衣服是真的太少了，整个衣柜，每个季节的平均也就两身半，不爱捯饬，主要原因是钱包也不支持，接着想起前天订下的邀约，就来到她上班的地儿，于是她说今天七点就下班，想要我带她出去玩。我问去哪？她自己都不知道，就是想出去玩。20岁这个年龄真是想一出是一出，答应后，在她下班时再来接她。
与她认识是我刚接了人家商铺准备装修继续开店的节骨眼上，所以她是上一家店留下的非文化物质遗产，那时她才16岁，倒是经常来店里帮忙，直至家里安排她继续上学念书。年龄小，想法大胆，一会儿想开服装店，一会儿想当美甲师。但我只是听听，对她一直都是很平稳不冷不热的态度，毕竟年龄小且做梦的时候。
穿插一下，因为损友也常来店里，没有什么特别的原因，因为知道我店里女生多，他一直想从中找个对象，哪怕年龄小的，大不了养两年，于是，对于这件事情我骂了他不知多久，甚至现在他仍有执念，抱有幻想。其中他最喜欢的便是这位，尤其在他看某抖的这几年里，对这样长相身材的女生更是向往期待的不行。哪怕他明知道我曾带着这位小女生参加过朋友线下的小聚会里，况且他人也在现场，只是那时女生还小，但不耽误损友积极的表现欲。好像之前小女生还问损友借过200元钱，损友连考虑都没有便给了，事后又多次跟我提起女生借他钱了，难不成要我去催债不成？事不关己，高高挂起。这是自私吗？不是，是洁身自好。
从女生上学直到上个月，期间没有任何联系，毕竟年龄悬殊太大，没有共同话题，没有共同经历，没什么聊的，干嘛要联系呢？而损友在与其胖女友交往阶段，当时被翻查出与小女生的聊天记录，其中谄媚讨好的言词不在少数。其前任很生气，而我当时在场，且不知道俩人又因为什么吵了起来。然后损友将我推了出去，说女生是通过我认识的，也是在帮我撩的。这令我十分无语，同时，这样的伎俩与背锅已经不是第一次发生了。只要他有追求或交往的女生，我一定会与损友保持距离，他会把场面搞的很难堪，然后再让我打圆场糊弄过去。他且觉得和我跟讲相声扒马褂似的，但我其中压力与情绪可谓非常难受。
一傍晚的接触，整的我彻底与女生没有了交流的欲望。坐上车后非常不自觉的将脚翘了起来，甚至要放在车台上。从始至终讲话的声音特别大，以至于让我感到相当的聒噪。上了车就说想去吃技术学院旁的一家土豆粉，还饶有担心的怕我吃不惯。也许她认为彼此之间已经很熟了，所以丝毫没做作没假装一下，跟我刚认识她时一样，没什么长进。跟我说昨天在店里被一妇女气哭了，然后因为自己是店员，代表店铺的形象，于是没有回骂就硬生生气哭了。这点倒是成长了一些，能分清轻重缓急了。但后面发生的事情令我始料不及。
吃饭的时候，她问起损友呢。我说在家，怎么？想见？她连忙摆手并说我和他不是好朋友吗？我说是朋友，算不上好，充其量称得上损友，只有相杀。她问起损友最近找对象了吗？回答没有，并反问她是不是打算和他重新认识一下？否决的非常果断与干脆，并念叨着损友找对象挺难的。我问为什么。她回答说形象与性格。我补充了一句，还有情商，情绪管理能力太差，对局面洞察能力也不行，太自我为中心的小孩脾气了。吃完饭又说想吃炒酸奶，于是带她去新城那家上个月发现的味道还不错的一家店铺。开口想要买三份，我说他们家太贵，于是看似很懂事的只要了两份，但还是花了接近三份的钱。没什么特别的理由，就是做为之前损友对其带来的困扰而给予的一些补偿，诸如这样事后解释的事情也不是第一次发生了。而之所以要三份，只因为姨妹与小妹在家，自己也想吃，最后只要两份果断的把自己划了出去。
这个爱玩的年龄满心思都在想着怎么去玩去开心。在店里等待炒酸奶时，聒噪的就没闭过嘴，终于我也不顾有店主姐姐在场的局面予以反驳。而暴露出了诸多信息量，令店主燃气了熊熊烈火般的八卦之心。我一直语气平静的要她安静一点说话声音小一些，而她就故意的与我反着来，期间反问是不是她第一次认识我的时候她就这个样子了？我说那也得成长不是，又不是小孩子了，公共场合更要注意。看上去她真的有在认真的生气，跺脚转身背对着我眨巴眼睛。我听着略有急促的呼吸声回问一句，别一会儿蹲在角落气哭了。好家伙，还不如不搭理她，直接一个迈步过来对着我的胳膊拍了一巴掌，并若有所思地说当时刚认识时我还说过她长得丑来着。店主打圆场的说你怎么可以说人家丑呢？毕竟一小姑娘呢。我说不是我说她丑，而是我认识她时她才16岁，妆化的和少林足球里的赵薇剧中扮相似的，话音刚落，店主笑着继续忙活着，她倒是靠过来又拍了两巴掌。打的真疼，想还手，但又碰不得她，保持距离有益身心健康。之后拿着两份炒酸奶送她回家，门禁森严，毕竟家里没放弃对她的管制，不然早就疯疯癫癫不知道干出什么惊天的事情。
又到足够给自己加戏的环节，整段事情捋下来，仿佛我已经成了青春期时曾最讨厌的那类人的模样，一把年纪开着车带着小女生到处瞎逛，甚至身边还围绕着不知道多少女生。而事实上，我在生活中过的好像过于佛系孤单，不争不抢但现在却染上焦虑。话又说回来，我还讨厌有钱来着，怎么到现在也没见自己有钱。以前的同学跟我说，“甭管你现在拥有的是自己赚来的，还是家里给予的，但起码这些都是你的！你就是有房有车，你就得支棱起来！就得比我们有自信才是”。可是，我内心是非常自卑的，我的下限过高，以至于我遇不见合适的女生，而当我遇见了，却又因为自卑而踌躇不前，于是陷入这样恶性循环里难以自拔。
四月的第一天，依旧是无社交的一天，荷塘里的又已经有“孤寡孤寡”的动静了。 https://t.cn/Rcdt451
在佛陀住世的那个年代，舍卫城中有一个贱民（指社会阶层地位低下的人）名叫尼提，过去姓什么代表着一个人的高尚和低下，因为尼提种姓卑贱，他一生就做着帮别人除粪的工作，就是挑大粪养活自己。
有一天，佛陀在祇洹精舍中看到除粪人尼提得度的因缘已经成熟，于是就带着阿难进城，想去度化尼提。尼提这时候正好拿着盛满便溺的瓦罐，准备到城里去倒掉。过去处理粪便，都是先挖个坑，把粪便倒到泥土里，然后再把粪便埋掉。尼提远远地看见世尊朝自己走来，看见世尊安详的步履，庄严的仪表，眉宇间散发着金色的毫光，不由得自惭形秽，他觉得：“我这么脏，怎么能给佛陀看见呢？”于是立刻避道而行，悄悄地离开了。
当他快要走出城门的时候，却不料又与世尊相遇了。其实，佛陀是有意来度他的，佛陀知道他走到了哪里。这时候，端着盛满便溺瓦罐的尼提心想：“赶快回避吧！”但是心里一阵慌张，转了一个身，没想到这个瓦罐正好撞到墙壁上，立刻“砰”的一声破碎了，粪便溅了他一身。当时是在世尊面前，他又羞愧又恐慌。
这时候，佛陀走到他面前，慈悲地对他说：“你想不想出家修行？”“从未有过这么温柔的声音跟我尼提讲话啊！”他又感动又紧张地回答：“世尊，您是尊贵的刹帝利种姓出身，您的弟子也都是和您身份相称的贵族，我是一个卑贱的奴隶，怎么能和他们一样成为您的弟子呢？”
佛陀对尼提说：“佛法的殊胜就像清净的泉水，能够洗除一切污垢；而又好似熊熊的烈焰，无论巨大还是微小，细致或者粗劣之物，都能焚烧殆尽。佛法的慈悲与平等是广大无边的，无论是贫、富、贵、贱、男、女，只要发心想修心的人，都能从佛法中获得最究竟的利益。”佛陀的开示就像黎明的曙光，让尼提感受到前所未有的光明和希望，心中萌生出想要出家的愿心。佛陀就请阿难带着尼提到城外的大河边去沐浴清净，再将他带回祇洹精舍。
在精舍中，尼提听闻佛陀开示，心开意解，立刻得证初果。得证初果就是开悟了，于是尼提恳切地请求佛陀让他出家。佛陀对尼提说：“善来比丘，须发自落，袈裟自著。”佛陀这么一讲，一刹那，尼提的头发自己掉落了，他换上一件袈裟之后，一下子法相庄严就出来了，像个和尚了。这个时候，佛陀就开示四圣谛，尼提比丘立刻证得四果阿罗汉，无始劫以来的烦恼一时灭尽，证得神通自在，他有神通了。
那个时代，一个人想出家要有非常高贵的身份，比如皇亲贵族等。舍卫国人民听到低贱的除粪人尼提竟然出家了，心里都怀着轻蔑的想法，他们也不了解佛陀为何要度一个奴隶出家修行，于是在街头巷尾纷纷议论。很多人说：“这样低贱的人，怎么配受我们的礼拜和供养呢？”“假使尼提进城托钵，我们家都会被他弄脏了。”这样的流言蜚语传播得特别快，没想到连国王都知道了这件事情。国王听到这件事情之后，心中一则轻蔑，一则疑惑，于是乘着宝车，带着奴仆们到祇洹精舍，请佛陀为其解惑为什么会这样。
国王一行人马到了精舍门前稍作休息。这时，尼提比丘正坐在山门外的巨石上缝补衣物，七百个天人周匝围绕在他边上。国王看到这个殊胜景象，心中赞叹不已：“这个比丘怎么这么厉害？怎么会有天人在他身边？”于是国王走到尼提比丘面前说道：“和尚，朕想要见佛陀，麻烦尊者为替通报（就是替我通报一下）。”国王还不知道这个比丘就是尼提。
尼提比丘立刻神通开始，全身没入巨石中，一下子就到了佛陀里边，出现在佛陀面前，然后向佛陀禀告：“佛陀，波斯匿王现在正在精舍门外，想来向佛陀请法。”佛对尼提比丘说：“你用你刚刚所现的神通出去，请国王入内。”尼提比丘立刻身体一缩，从巨石石缝中又钻出来了，就像水能够自由出入一切空隙一般，没有障碍。他向国王说：“已经帮国王通报过了，请大王入内。”
国王亲眼看见这个尊者想进去便进去，想出来便出来，不禁又惊奇又赞叹，先前的疑惑、恶念一扫而空，决定先不问除粪贱奴出家的事，想先问问佛陀，刚刚这位能变神通的尊者，为什么有这么自在无碍的大神通。
国王想着想着，就走到了佛的面前，顶礼佛陀，右绕三匝，恭敬地退坐一边。接着国王向世尊说出自己心中的疑惑：“世尊，之前为朕通报的那位尊者有大神通，我看见他可以全身没入巨石，犹如水流渗入石中，也可以自在地从巨石当中现出。不知这位尊者上下如何称呼？”大家知道，过去称高僧大德都是“上、下”，比方说上某下某大和尚。佛陀就告诉波斯匿王说：“国王，这位神通自在的比丘，正是目前舍卫国中人们所流传的除粪人尼提。我已度化他出家，证得阿罗汉果。”国王一听，高傲骄慢的念头马上消失，取而代之的是无比的欣慕和欢喜。
佛陀再次向国王开示：“国王，一切世间万物万事总离不开因果，人生在世，为何会有贫、富、贵、贱、尊、卑、苦、乐的果报呢？完全是过去生中自己所种下的因。过去生中心常怀仁爱、慈悲、谦让、敬顺的善念，身常行尊敬三宝、长辈，爱护晚辈、一切众生之善行，今生就会得到尊贵和富有。如果过去生中凶残暴虐、贡高我慢，放任随顺自己各种不好的毛病，生生就感得卑贱贫穷的果报。所以，国王，因果就是世出世间的真理。”
波斯匿王再次问佛：“请问佛陀，尼提尊者过去生中种下了什么样的因，今生才感得贫穷下贱的果报？他过去世中又种了什么样的因，今世可以遇佛得度，成就圣果呢？祈请佛陀慈悲开示。”
佛陀告诉波斯匿王说：“过去在迦叶佛灭度后，有十万比丘僧。在这个僧团中，有一位比丘担任僧团中的执事，这位比丘因为身体有病，常常腹泻、频尿，但他并不外出至架房如厕，而是排泄在金银打造的器皿中，仗着权势，命令他的弟子处理排泄物。因为他在僧团中担任着重要的执事，他便放任自己，高傲自大，身体稍有不舒服就懈怠堕落，指使弟子替自己除粪便。然而，他所命令的弟子是一位已经证得初果的圣人，因为这个缘故，他在五百世中都生为下贱的人，以替别人除粪来养活自己，一直到这辈子，他还是为人除粪的贱民。但是由于他曾经出家，守持戒律，所以这一生因缘成熟，得遇如来，听闻法要，能漏尽烦恼，证阿罗汉果。国王，你知道刚才说的那位驱使圣人除粪的执事人是谁吗？他就是尼提比丘的前世。”
波斯匿王听了佛陀的开示，茅塞顿开，法喜充满，高傲之心消失殆尽，赞叹道：“如来出现于世，真是太殊胜难得了，无量无边的众生都可以蒙受法益，离苦得乐。”说完，国王从座而起，走到尼提比丘面前恭敬长跪，顶礼尼提比丘，至诚忏悔先前所造的恶念。
此时，佛陀见波斯匿王已除掉慢心，更为彼说微妙法义。佛陀说：“执相修布施、持戒，乃至希望生天，这些都是生灭法，并不究竟。唯有不住相修一切善法，心无所住着，才是最究竟的大乐。”这时，在场的大众听到佛陀微妙的开示，皆有所体会，一心闻法精进，依教奉行。
这个故事选自《贤愚经•卷第六》。这个故事就是告诉大家，你今天偷懒，用你的贡高我慢心去指使一些修得很好的人做这个、做那个，你叫别人做了，你就是在消耗自己的功德。在佛法界，法师们有个规矩，就是什么事情都要自己去做，不能消耗自己的功德。这就是为什么不要轻易地叫别人付出，否则你的功德会随之而消失。尼提的前世就是因为叫了一个他的弟子去除粪，而且这个弟子是一个已经证得初果的圣人，因为他种了这个恶因，最后他就得到恶果。什么叫圣人？就是说这个人的境界已经不是一个凡人，而且证得这个人已经天上有果位了。
我们怎样用有限的生命去创造无限的未来呢？我们每个人都要学会自己消自己的业障，不要去造孽，不要随随便便去用别人，用别人越多，欠别人就越多。自己能做的事情自己去做，自己不能做的事情，就去求别人做，用自己的功德还。所以，得到别人的帮助，一定要好好地爱惜别人、感恩别人。如果别人帮你做了事情，你说一句“对不起，谢谢你”，你消耗的福报都会少很多。所以法师都愿意自己的事情自己去做，不愿意别人代替他们做，因为那样会损耗他们的功德。希望每个学佛人都要自己做自己的事情，当你还能亲自做的时候，你不去做，等你以后年纪大了，对不起，你就老得快。你越不劳动，自己越不付出，你自己的福德就损失得越快。
好好地用佛的智慧来改变自我，要真正懂得怎么样在人间化解烦恼、化解恶缘，在学佛的道路上正信正念。任何懒惰、懈怠和烦恼，都是因为我们远离了智慧。如果拥有佛的智慧，你就会破除一切迷惑颠倒，修成正果。
有一天，佛陀在祇洹精舍中看到除粪人尼提得度的因缘已经成熟，于是就带着阿难进城，想去度化尼提。尼提这时候正好拿着盛满便溺的瓦罐，准备到城里去倒掉。过去处理粪便，都是先挖个坑，把粪便倒到泥土里，然后再把粪便埋掉。尼提远远地看见世尊朝自己走来，看见世尊安详的步履，庄严的仪表，眉宇间散发着金色的毫光，不由得自惭形秽，他觉得：“我这么脏，怎么能给佛陀看见呢？”于是立刻避道而行，悄悄地离开了。
当他快要走出城门的时候，却不料又与世尊相遇了。其实，佛陀是有意来度他的，佛陀知道他走到了哪里。这时候，端着盛满便溺瓦罐的尼提心想：“赶快回避吧！”但是心里一阵慌张，转了一个身，没想到这个瓦罐正好撞到墙壁上，立刻“砰”的一声破碎了，粪便溅了他一身。当时是在世尊面前，他又羞愧又恐慌。
这时候，佛陀走到他面前，慈悲地对他说：“你想不想出家修行？”“从未有过这么温柔的声音跟我尼提讲话啊！”他又感动又紧张地回答：“世尊，您是尊贵的刹帝利种姓出身，您的弟子也都是和您身份相称的贵族，我是一个卑贱的奴隶，怎么能和他们一样成为您的弟子呢？”
佛陀对尼提说：“佛法的殊胜就像清净的泉水，能够洗除一切污垢；而又好似熊熊的烈焰，无论巨大还是微小，细致或者粗劣之物，都能焚烧殆尽。佛法的慈悲与平等是广大无边的，无论是贫、富、贵、贱、男、女，只要发心想修心的人，都能从佛法中获得最究竟的利益。”佛陀的开示就像黎明的曙光，让尼提感受到前所未有的光明和希望，心中萌生出想要出家的愿心。佛陀就请阿难带着尼提到城外的大河边去沐浴清净，再将他带回祇洹精舍。
在精舍中，尼提听闻佛陀开示，心开意解，立刻得证初果。得证初果就是开悟了，于是尼提恳切地请求佛陀让他出家。佛陀对尼提说：“善来比丘，须发自落，袈裟自著。”佛陀这么一讲，一刹那，尼提的头发自己掉落了，他换上一件袈裟之后，一下子法相庄严就出来了，像个和尚了。这个时候，佛陀就开示四圣谛，尼提比丘立刻证得四果阿罗汉，无始劫以来的烦恼一时灭尽，证得神通自在，他有神通了。
那个时代，一个人想出家要有非常高贵的身份，比如皇亲贵族等。舍卫国人民听到低贱的除粪人尼提竟然出家了，心里都怀着轻蔑的想法，他们也不了解佛陀为何要度一个奴隶出家修行，于是在街头巷尾纷纷议论。很多人说：“这样低贱的人，怎么配受我们的礼拜和供养呢？”“假使尼提进城托钵，我们家都会被他弄脏了。”这样的流言蜚语传播得特别快，没想到连国王都知道了这件事情。国王听到这件事情之后，心中一则轻蔑，一则疑惑，于是乘着宝车，带着奴仆们到祇洹精舍，请佛陀为其解惑为什么会这样。
国王一行人马到了精舍门前稍作休息。这时，尼提比丘正坐在山门外的巨石上缝补衣物，七百个天人周匝围绕在他边上。国王看到这个殊胜景象，心中赞叹不已：“这个比丘怎么这么厉害？怎么会有天人在他身边？”于是国王走到尼提比丘面前说道：“和尚，朕想要见佛陀，麻烦尊者为替通报（就是替我通报一下）。”国王还不知道这个比丘就是尼提。
尼提比丘立刻神通开始，全身没入巨石中，一下子就到了佛陀里边，出现在佛陀面前，然后向佛陀禀告：“佛陀，波斯匿王现在正在精舍门外，想来向佛陀请法。”佛对尼提比丘说：“你用你刚刚所现的神通出去，请国王入内。”尼提比丘立刻身体一缩，从巨石石缝中又钻出来了，就像水能够自由出入一切空隙一般，没有障碍。他向国王说：“已经帮国王通报过了，请大王入内。”
国王亲眼看见这个尊者想进去便进去，想出来便出来，不禁又惊奇又赞叹，先前的疑惑、恶念一扫而空，决定先不问除粪贱奴出家的事，想先问问佛陀，刚刚这位能变神通的尊者，为什么有这么自在无碍的大神通。
国王想着想着，就走到了佛的面前，顶礼佛陀，右绕三匝，恭敬地退坐一边。接着国王向世尊说出自己心中的疑惑：“世尊，之前为朕通报的那位尊者有大神通，我看见他可以全身没入巨石，犹如水流渗入石中，也可以自在地从巨石当中现出。不知这位尊者上下如何称呼？”大家知道，过去称高僧大德都是“上、下”，比方说上某下某大和尚。佛陀就告诉波斯匿王说：“国王，这位神通自在的比丘，正是目前舍卫国中人们所流传的除粪人尼提。我已度化他出家，证得阿罗汉果。”国王一听，高傲骄慢的念头马上消失，取而代之的是无比的欣慕和欢喜。
佛陀再次向国王开示：“国王，一切世间万物万事总离不开因果，人生在世，为何会有贫、富、贵、贱、尊、卑、苦、乐的果报呢？完全是过去生中自己所种下的因。过去生中心常怀仁爱、慈悲、谦让、敬顺的善念，身常行尊敬三宝、长辈，爱护晚辈、一切众生之善行，今生就会得到尊贵和富有。如果过去生中凶残暴虐、贡高我慢，放任随顺自己各种不好的毛病，生生就感得卑贱贫穷的果报。所以，国王，因果就是世出世间的真理。”
波斯匿王再次问佛：“请问佛陀，尼提尊者过去生中种下了什么样的因，今生才感得贫穷下贱的果报？他过去世中又种了什么样的因，今世可以遇佛得度，成就圣果呢？祈请佛陀慈悲开示。”
佛陀告诉波斯匿王说：“过去在迦叶佛灭度后，有十万比丘僧。在这个僧团中，有一位比丘担任僧团中的执事，这位比丘因为身体有病，常常腹泻、频尿，但他并不外出至架房如厕，而是排泄在金银打造的器皿中，仗着权势，命令他的弟子处理排泄物。因为他在僧团中担任着重要的执事，他便放任自己，高傲自大，身体稍有不舒服就懈怠堕落，指使弟子替自己除粪便。然而，他所命令的弟子是一位已经证得初果的圣人，因为这个缘故，他在五百世中都生为下贱的人，以替别人除粪来养活自己，一直到这辈子，他还是为人除粪的贱民。但是由于他曾经出家，守持戒律，所以这一生因缘成熟，得遇如来，听闻法要，能漏尽烦恼，证阿罗汉果。国王，你知道刚才说的那位驱使圣人除粪的执事人是谁吗？他就是尼提比丘的前世。”
波斯匿王听了佛陀的开示，茅塞顿开，法喜充满，高傲之心消失殆尽，赞叹道：“如来出现于世，真是太殊胜难得了，无量无边的众生都可以蒙受法益，离苦得乐。”说完，国王从座而起，走到尼提比丘面前恭敬长跪，顶礼尼提比丘，至诚忏悔先前所造的恶念。
此时，佛陀见波斯匿王已除掉慢心，更为彼说微妙法义。佛陀说：“执相修布施、持戒，乃至希望生天，这些都是生灭法，并不究竟。唯有不住相修一切善法，心无所住着，才是最究竟的大乐。”这时，在场的大众听到佛陀微妙的开示，皆有所体会，一心闻法精进，依教奉行。
这个故事选自《贤愚经•卷第六》。这个故事就是告诉大家，你今天偷懒，用你的贡高我慢心去指使一些修得很好的人做这个、做那个，你叫别人做了，你就是在消耗自己的功德。在佛法界，法师们有个规矩，就是什么事情都要自己去做，不能消耗自己的功德。这就是为什么不要轻易地叫别人付出，否则你的功德会随之而消失。尼提的前世就是因为叫了一个他的弟子去除粪，而且这个弟子是一个已经证得初果的圣人，因为他种了这个恶因，最后他就得到恶果。什么叫圣人？就是说这个人的境界已经不是一个凡人，而且证得这个人已经天上有果位了。
我们怎样用有限的生命去创造无限的未来呢？我们每个人都要学会自己消自己的业障，不要去造孽，不要随随便便去用别人，用别人越多，欠别人就越多。自己能做的事情自己去做，自己不能做的事情，就去求别人做，用自己的功德还。所以，得到别人的帮助，一定要好好地爱惜别人、感恩别人。如果别人帮你做了事情，你说一句“对不起，谢谢你”，你消耗的福报都会少很多。所以法师都愿意自己的事情自己去做，不愿意别人代替他们做，因为那样会损耗他们的功德。希望每个学佛人都要自己做自己的事情，当你还能亲自做的时候，你不去做，等你以后年纪大了，对不起，你就老得快。你越不劳动，自己越不付出，你自己的福德就损失得越快。
好好地用佛的智慧来改变自我，要真正懂得怎么样在人间化解烦恼、化解恶缘，在学佛的道路上正信正念。任何懒惰、懈怠和烦恼，都是因为我们远离了智慧。如果拥有佛的智慧，你就会破除一切迷惑颠倒，修成正果。
周易八字算财运算命看财运如何测八字算财运何时来
一个人的财运如何，可以从八字中测算出来；那么，如何测八字算财运何时来？如何测八字算财运？如何测八字算偏财运？
如何测八字算财运何时来
一、日主身旺走财运时可得财
正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。假如再细分的话，那就是八字命局中身强财旺，发财迅速;八字命局中身旺但财弱，也是有财可取，碰到大运走财运时，再遇伤官，可取大财，由于食伤泄身吐秀又生财。
二、身弱财旺有财难取
假如八字日主身弱而财旺，有财也但不起，须走比肩运才可得到财;而假如八字身弱再走伤官运，命中有财也被他人所得，而且遇财旺必遭祸，财越多祸越大。
三、四库俱全大富之人
假如命中有财无库(何谓财库请单击查询)，那么也是有财难守的;若是命中财多库小，有财装不了;若是财少库大，走财运时可发家，走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不龋财入库遇官贵，财德丰拢八字中四库俱全，是大富之人。
四、财犯三刑因财坐牢
假如八字命局中财犯三刑，再遇“魁罡”，可能会成为嘿射会人物。身弱财多的人，一般体弱多玻身弱财旺遇流年，因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。
五、官印两旺而日主弱财不强
八字命局中印旺官也旺，而日柱却太弱，财也不强，这样的人终身带着外债过日子，一生外债还不清。假如命局里财落空亡，一生财不强，不见劫财外债还少点，一见劫财，外债骤增。
算命算财运周易八字看财运命理看八字算财运
人生存在在定数-变数-不定数中发展循环,最后引证出够建人生命运的三大要素(空间,时间,数理)每一要素都渗透着其它两种要素,空间中有时间和数理.时间中有数理和空间.数理中有时间和空间.有缘和无缘不是必然的也不是偶然的.但相信大家能领悟文章中的含义能帮助大家走向成功是必然的。
如何测八字算财运
生辰八字中财旺身强，身财两停者大富。但是大运和流年不同，吉凶也就不同，同一八字命造不同运程又可分为五种类型。若逢官杀大运，制劫保财,得财发福;花钱求官,还得权利，但逢克制日主根基的流年要遭官灾要破财。若逢伤食大运，财化无咎,靠技艺挣钱，财源茂盛，但逢身衰的流年不但才华不能得到发挥而且耗资破费,苦不堪言。
若逢才财大运,发大财,红艳开,但遇官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况都是身旺为吉,身衰为凶。制身,拔日主根,日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸。若逢印枭比劫大运,伤食才财流年则发财,印枭比劫官杀流年要仅防上当受骗,或因钱财,或女人生灾。政府官员中的“不倒翁”大多是身旺财旺有官护的命造。
八字算命中财旺身弱者待比劫成局时大富；印比大运流年中富，只因财旺克印，印力不足。此命造者有外华内虚之象，忙忙碌碌，求财辛苦；内惧不实，心受压力。同一命造的人因为大运和流年不同，吉凶也不同,分五种类型分析。
若逢官杀大运,花钱求官,反因财生灾，丢失权利。八字中印枭可化解。若逢伤食大运,靠技艺挣不了钱,反而破财。比劫可化解。若逢才财大运,破大财,红艳惹火烧身,仅防女人生是非。只有比劫类象可化解。以上三种情况,都是身衰为凶,身旺可解。
财官伤旺的运因制身,耗身力,泄身而日主有灾,再遇拔日主根,或日主坐死绝之地时日主只有大祸临头了。若逢印枭比劫大运,印比流年发大财，这就是“弱用比劫，旺用才财”的道理。印大运，官流年，富贵一起来，但要防财坏印,杀制比。别忘了身弱财旺最忌财官旺运。推荐阅读：八字算财运算命财运生辰八字测算一生财运
如何测八字算偏财运
一、当事人具备承担财富的力量
例如，甲乙木生于春天，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏、立秋、立冬，前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，这就是得令或者当令。如身体好是革命的本钱，身体不好是无法保护自己的钱财的，更别说主动去争取了。
二、年干支是自己八字的喜神或者用神
获得财富最简单，最容易的方式就是自己的爹妈富有，长辈富有，如果长辈为用神，说明长辈能帮得上忙，或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。
三、伤官为喜用者
财富的来源需要勇敢者去探索，去创造，那些探险家，发明家，敢于冒险的商人，都是伤官为用，他们看准目标，可以不惜任何代价去实现。例如房地产大亨冯仑，想建造空中城市，水下城市，在常人看来，属于疯子一类人。只有想常人不敢想，做常人不敢做之事，获得巨大财富的机会才异于常人。
一个人的财运如何，可以从八字中测算出来；那么，如何测八字算财运何时来？如何测八字算财运？如何测八字算偏财运？
如何测八字算财运何时来
一、日主身旺走财运时可得财
正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。假如再细分的话，那就是八字命局中身强财旺，发财迅速;八字命局中身旺但财弱，也是有财可取，碰到大运走财运时，再遇伤官，可取大财，由于食伤泄身吐秀又生财。
二、身弱财旺有财难取
假如八字日主身弱而财旺，有财也但不起，须走比肩运才可得到财;而假如八字身弱再走伤官运，命中有财也被他人所得，而且遇财旺必遭祸，财越多祸越大。
三、四库俱全大富之人
假如命中有财无库(何谓财库请单击查询)，那么也是有财难守的;若是命中财多库小，有财装不了;若是财少库大，走财运时可发家，走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款。命中无库，走财运遇库年，也会有存款。库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。身弱财库多，而比肩不见，那是只存不龋财入库遇官贵，财德丰拢八字中四库俱全，是大富之人。
四、财犯三刑因财坐牢
假如八字命局中财犯三刑，再遇“魁罡”，可能会成为嘿射会人物。身弱财多的人，一般体弱多玻身弱财旺遇流年，因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。
五、官印两旺而日主弱财不强
八字命局中印旺官也旺，而日柱却太弱，财也不强，这样的人终身带着外债过日子，一生外债还不清。假如命局里财落空亡，一生财不强，不见劫财外债还少点，一见劫财，外债骤增。
算命算财运周易八字看财运命理看八字算财运
人生存在在定数-变数-不定数中发展循环,最后引证出够建人生命运的三大要素(空间,时间,数理)每一要素都渗透着其它两种要素,空间中有时间和数理.时间中有数理和空间.数理中有时间和空间.有缘和无缘不是必然的也不是偶然的.但相信大家能领悟文章中的含义能帮助大家走向成功是必然的。
如何测八字算财运
生辰八字中财旺身强，身财两停者大富。但是大运和流年不同，吉凶也就不同，同一八字命造不同运程又可分为五种类型。若逢官杀大运，制劫保财,得财发福;花钱求官,还得权利，但逢克制日主根基的流年要遭官灾要破财。若逢伤食大运，财化无咎,靠技艺挣钱，财源茂盛，但逢身衰的流年不但才华不能得到发挥而且耗资破费,苦不堪言。
若逢才财大运,发大财,红艳开,但遇官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况都是身旺为吉,身衰为凶。制身,拔日主根,日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸。若逢印枭比劫大运,伤食才财流年则发财,印枭比劫官杀流年要仅防上当受骗,或因钱财,或女人生灾。政府官员中的“不倒翁”大多是身旺财旺有官护的命造。
八字算命中财旺身弱者待比劫成局时大富；印比大运流年中富，只因财旺克印，印力不足。此命造者有外华内虚之象，忙忙碌碌，求财辛苦；内惧不实，心受压力。同一命造的人因为大运和流年不同，吉凶也不同,分五种类型分析。
若逢官杀大运,花钱求官,反因财生灾，丢失权利。八字中印枭可化解。若逢伤食大运,靠技艺挣不了钱,反而破财。比劫可化解。若逢才财大运,破大财,红艳惹火烧身,仅防女人生是非。只有比劫类象可化解。以上三种情况,都是身衰为凶,身旺可解。
财官伤旺的运因制身,耗身力,泄身而日主有灾,再遇拔日主根,或日主坐死绝之地时日主只有大祸临头了。若逢印枭比劫大运,印比流年发大财，这就是“弱用比劫，旺用才财”的道理。印大运，官流年，富贵一起来，但要防财坏印,杀制比。别忘了身弱财旺最忌财官旺运。推荐阅读：八字算财运算命财运生辰八字测算一生财运
如何测八字算偏财运
一、当事人具备承担财富的力量
例如，甲乙木生于春天，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏、立秋、立冬，前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，这就是得令或者当令。如身体好是革命的本钱，身体不好是无法保护自己的钱财的，更别说主动去争取了。
二、年干支是自己八字的喜神或者用神
获得财富最简单，最容易的方式就是自己的爹妈富有，长辈富有，如果长辈为用神，说明长辈能帮得上忙，或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。
三、伤官为喜用者
财富的来源需要勇敢者去探索，去创造，那些探险家，发明家，敢于冒险的商人，都是伤官为用，他们看准目标，可以不惜任何代价去实现。例如房地产大亨冯仑，想建造空中城市，水下城市，在常人看来，属于疯子一类人。只有想常人不敢想，做常人不敢做之事，获得巨大财富的机会才异于常人。
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