#我还不够好,但我决定放过自己了#
这次还是不想剧透，有些内容点到即止。
先说结论，大师就是大师。
一个偶然的契机，随手翻了下《心》，但是故事情节迅速把我带入了书中。
“我”是一个学生，跟先生有过几面之缘后，决定与先生结交。而先生不断表示出对“我”、对整个社会的排斥。随着“我”与先生关系日渐增进，他渐渐愿意与我谈些诸如“爱情是罪恶”等之类的话，但对于一些事情还是缄口不言。
先生有些举止在“我”看来很反常，他因为过去的遭遇不相信人，但是又因为“我”的单纯而愿意试着相信“我”。此外，先生与夫人之间的相处模式，在“我”眼里，也颇为怪异。“我”与父亲，与先生都有矛盾。
种种迹象表明，先生是一个神秘的人。“我”想向先生寻求答案，但先生并未解答我的疑问。
很喜欢陶渊明《归去来兮辞》里面的“悟已往之不谏，知来者之可追”，意思是说，认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。先生没有从过去走出来，他厌恶世界，更厌弃自己。他不能与自己达成和解，于是选择自我了断。但是与此相关的K先生又何尝不是如此呢？

水调歌头·把酒对斜日
（南宋）杨炎正

把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。

千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。

鉴赏:

这是一首十分明显的感怀秋日的词。词的上片写怀才不遇、壮志难酬之愁思，悲壮而沉郁。起首两句，轻描淡写愁态，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。“斜日”，除了实写景物，点明时间外，同时还有虚写年华流逝之意，暗寓岁月蹉跎、青春不再的感慨。“无语问西风”，谓所问出之于心而不宣之于口。所问者西风，除了点明秋令外，也有与上句的“斜日”同一寓意。

接下来“胭脂”两句，自然是发问的内容。词人来到江边，见秋江上满眼芙蓉，红艳夺目，所以他问西风：为什么（你把）所有的胭脂都做了颜料去染红秋荷？这一问自然是怪诞而无理。四周美景与其时自家心境大相径庭，所以产生了这样奇怪的念头，正如伤春的人，责怪花开鸟鸣，可谓推陈出新之笔，以此暗写愁怀，颇为沉郁。“放眼暮江千顷”句，补出上文见芙蓉时已在江边，不疏不漏，“暮”字又回应“斜日”。这千顷大江“中有离愁万斛，无处落征鸿”，转出写愁正题。这里，词人化用庾信“谁知一寸心，乃有万斛愁”句，以“万斛”言愁之可量，量而不尽，使抽象无形之愁，化为形象具体之物，比喻妥贴、生动。紧接着“无处”一句，再次极言愁之多，强化愁情：离愁满江，竟连飞鸟立足栖息的地方都没有，何况人呢？愁之无边无际，由此可见，真是凄恻悲凉至极。

当时作者已三十四岁了，仍然是一介布衣。满腹经世之才，无处施展，的确使人愁肠寸断。在笔墨酣畅之后，词人又出以淡笔，使语气变得平缓。“天在阑干角，人倚醉醒中。”暮色苍茫，唯有阑干的一角还可见一线天光，他倚着阑干，愁怀难遣。“醉醒中”，词人非醉非醒、似醉仍醒的状态，与东坡《江城子》词“梦中了了醉中醒”句所说的相近。他饮酒之所以醉，是由于内心积郁，愁肠百结；而仍醒，是因为胸中块垒难平，壮志未酬。两句一边收束上片的离愁别绪，一边又启下片的心理矛盾。结构上显得变化多端，感情上也顿挫有致，视象上又现出一幅落拓志士的绝妙画图。

词的下片即调转笔锋，着重刻画报国与归田的心理矛盾。首先是过片三句承接上片意脉，由词人自言其人生道路：客游他乡，披风戴雨，萍踪浪迹，飘泊不定；接着由此发出人生如寄的感叹，化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的诗意，寄寓田园之思，并且紧跟问句，愤然发问：谁是国中豪杰？答语显然：国中豪杰舍他其谁！可英雄有何处能用武？词人无奈地说“借我五湖舟楫，去作钓鱼翁”，他愿效法范蠡大夫，做个钓鱼老翁，这句把词人退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓。

以上真实反映了词人遭受了人生的种种挫折，抱负未得施展，理想不能实现，从而憔悴失意、无可奈何的苦衷。这种思想在当时的爱国志士中带有普遍性和典型性。最后“故国且回首，此意莫匆匆”，笔调顿挫，在那股去国离家、退隐田园的感情洪流奔腾汹涌之时，骤然放下闸门，从而强烈表现了他立志报效国家的拳拳之心；倾吐了对故国山河的无限眷恋；形象生动地再现了既欲摆脱一切、又彷徨无地的心态。它与屈原《离骚》“忽临睨夫旧乡，仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”的爱国精神一脉相承。

在这首词中，词人通过对自家身世的倾诉，来表达忧国忧民的爱国热情，真实地展现了感时抚事、郁郁不得志的心理活动。虽然它的主要氛围是哀怨伤感，但作者并非完全消沉，一蹶不振。全词立意炼句不同一般，豪放、沉郁而又风姿卓约，艺术上有其特殊之处。

#苏轼[超话]#苏轼《如梦令》
来源：《宋词鉴赏辞典（新一版）》，上海辞书出版社2013年版
作者：【宋】苏轼
为向东坡传语，人在玉堂深处。别后有谁来？雪压小桥无路。归去，归去，江上一犁春雨。

赏析：

这阕《如梦令》，毛氏汲古阁本题作《有寄》，本调下注云：“寄黄州杨使君二首，公时在翰苑。”当是元祐元年（1086年）九月以后，元祐四年三月以前，苏轼在京城官翰林学士期间所作。

苏轼在“乌台诗案”后，被贬为检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置。自元丰三年（1080年）二月到黄州，至元丰七年四月离去，在黄州住了四年零两个月。在此期间，他一方面在黄州城东门外垦辟了故营地数十亩，命名为东坡，躬耕其中；一方面狎渔樵之侣，穷山水之胜，乐其土风，生活颇为惬意。因此，他对黄州，特别对东坡，感情深厚。在量移汝州时的《别黄州》诗中说：“桑下岂无三宿恋。”在《过江夜行武昌山上闻黄州鼓角》诗中说：“黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远。”在《满庭芳》词中说：“好在堂前细柳，应念我、莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。”在京城官翰林学士期间，虽受重视，但与司马光等人在一些政治举措上有不同观点，且遭到程颐等人的排挤，心情并不舒畅，因此一再表示厌倦京官生涯，不时浮起归耕念头。如在诗里说：“我恨今犹在泥滓，劝君莫棹酒船回”（《送钱穆父出守越州绝句二首》其二），“我亦江海人，市朝非所安”（《送曹辅赴闽漕》），“如君尚出麾，顾我宜耕垄。告归谢先手，求去悔不勇”（《送周正孺知东川》）；还在词里说：“须信人生如寄”（《西江月》），“居士，居士，莫忘小桥流水”（《如梦令》）。这阕《如梦令》，抒写怀念黄州之情，表现归耕东坡之意，正是苏轼基于上述两个时期的特定生活及由此产生的特定心理状态的反映。

全词分为三层。首二句“为向东坡传语，人在玉堂深处”，是第一层。它以明快的语言，表明他在“玉堂（翰林院）深处”，向黄州东坡表达思念之情，以引起下文。这两句的语气，十分亲切，似杜甫《赠别何邕》的“五陵花满眼，传语故乡春”。在苏轼心目中，黄州东坡，俨然是他的第二故乡，所以思念之意才如此殷切。

次二句“别后有谁来？雪压小桥无路”，是第二层。它是“传语”的内容，是苏轼对别后黄州东坡的冷清荒凉景象的揣想。为了避免平直，故先设一问。有此一问，便摇曳生姿，并起到了让读者注意下句的作用。“雪压小桥无路”，仍承上句带有问意，似乎是说：别后有没有人来？是雪压住了小桥，路不通吗？借景语曲折表达感情，既富于形象性，又深得“婉”字之妙。雪压住了小桥，无路可通，就没有谁来；如果不是，就会有谁来。是与否之间，都表现了他对别后黄州东坡的无限关心，也体现了“人在玉堂深处”遥想的情景。

末三句“归去，归去，江上一犁春雨”，是第三层。它紧承上意，亦是“传语”的内容，表达归耕东坡的意愿。陶渊明在《归去来兮辞》里说：“田园将芜胡不归！”苏轼在这里的思绪是：东坡可耕胡不归！“归去，归去”，直抒胸臆，是愿望，是决定，是决心。“江上一犁春雨”，是说春雨喜降，恰宜犁地春耕，补充要急于“归去”的理由，说明“归去”的打算。“一犁春雨”四字，使人自然地想起他所作《江城子》词“昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴”的意境。宋人俞成在《萤雪丛说》卷上《诗随景物下语》条，将此写农耕的“一犁春雨”，与写渔父的“一蓑烟雨”、写舟子的“一篙春水”等，并称为“皆曲尽形容之妙”。妙在哪里呢？妙在描绘了雨后春耕的特殊景象，妙在饱含着轻快的情感。

清人周济在《介存斋论词杂著》中说：“人赏东坡粗豪，吾赏东坡韶秀。韶秀是东坡佳处，粗豪则病也。”这阕《如梦令》，便是苏轼的韶秀之作，像山间的一湾清溪，像西天的一抹晚霞，淡雅自然，无一字雕刻，无一语奇险，无毫厘粗豪气息。

（何均地）