在真实义中,自己和众生平等,要产生平等的慈悲心。如果你不知道众生具有如来藏,可能自我的贪执非常严重,轻毁他人。有时候因为我们没有学过《宝性论》,不知道其他所有众生的相续中具有如来藏,很难生起来深度的大悲菩提心。如果众生是暂时的众生,我也是暂时的众生,我们死了以后没有佛性,在暂时的、短短的时间中,互相生不生悲心都没有多大的意义。但实际上不是这样的,哪怕旁生也有如来藏。佛陀的有些传记中见到鸽子时都会授记,“这个众生在未来成佛时什么什么”,在特殊的因缘下,佛陀对旁生也有授记。如果没有真实的佛性,那对人授记适合,对旁生授记不一定适合。
所以,大家一定要知道,有了如来藏的见解,能生起大乘佛教中最根本、最基础的、对众生的慈悲心。我们确实不敢轻毁其他人。很多人学了《入菩萨行论》以后,安忍、正知正念等方面跟以前不同;学了《宝性论》以后,至少也是不会小看、轻视别人,暂时来讲,只不过你自己因为暂时的各种因缘超越一些人,但实际上,现在看起来最低劣、最可怜的众生未来确实是佛。世间人是这样的,比如,未来的大领导暂时还没有上台之前,不敢轻毁他;在换届的时候,将来肯定是他当书记,那很多人对他特别好。《入行论》中也有,他背后有如来,我们不敢轻毁、欺负,不但他背后有如来,而且他自己也是如来。你自己是平民,将来一定会变成国王,别人也不敢轻毁。
——《宝性论讲记》21
所以,大家一定要知道,有了如来藏的见解,能生起大乘佛教中最根本、最基础的、对众生的慈悲心。我们确实不敢轻毁其他人。很多人学了《入菩萨行论》以后,安忍、正知正念等方面跟以前不同;学了《宝性论》以后,至少也是不会小看、轻视别人,暂时来讲,只不过你自己因为暂时的各种因缘超越一些人,但实际上,现在看起来最低劣、最可怜的众生未来确实是佛。世间人是这样的,比如,未来的大领导暂时还没有上台之前,不敢轻毁他;在换届的时候,将来肯定是他当书记,那很多人对他特别好。《入行论》中也有,他背后有如来,我们不敢轻毁、欺负,不但他背后有如来,而且他自己也是如来。你自己是平民,将来一定会变成国王,别人也不敢轻毁。
——《宝性论讲记》21
#film# 119《82年的金智英》困境就像一片黑暗,想要战胜,我们只能努力的从其中走出去,自己走到光明的地方去。女性因为种种原因受到的不平等待遇,随着女性群体的觉醒,也会越来越好吧。只有女性互相帮助对方,才不会总有女性被生活的黑暗吞噬。我们现在所拥有的生活是很多女性努力争取来的,我们不要往后退,我们要向前。
哎,毕竟上月底就这样了,当时我就随手单纯截一下。是我们家脾气好,有素质的比较多,不扫射,只对个人。甚至因为不想起冲突,好好护剧,所以连点草都没搞,哪想得到后面哟。[二哈]
(总结:把剧宣tag归于女方炒cp开骂)
都过去这么久了,不点草了,就是想让知道,不是不存在,不是没看到,是我们真的有一直在做三好学生忍者神龟的啦[二哈]
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都过去这么久了,不点草了,就是想让知道,不是不存在,不是没看到,是我们真的有一直在做三好学生忍者神龟的啦[二哈]
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