祝允明（1460-1527） 行書和陶詩卷
紙本 手卷
25.5×434.5cm 約10平尺
JPY: 5,000,000-8,000,000
RMB: 300,000-480,000
釋文：和陶飲酒，廿首。仆本拙訥，繆干時名，兩年之間，三謁京國，游趣既勌，風埃黯然，舟中有二蘇和陶詩，夜燈獨酌，讀其飲酒二十篇，不勝悵慨，聊復倚和。昔者病斯世，庸人常擾之，百物安大化，甚似垂裳時。衮衮元化中，吾生托于兹。學道三十年,今辰聊寡疑。愿言戒迷涂,靈臺亦有持。明時耻韫玉，抱策下丘山，所獻幾何許，腐義數千言，有司繆甄錄，一出踰十年，身世無一補，何物期自傳。士生三代後，干名本其情，所歎少可知，科版猎空名，二者齊亡之，何以為此生，此生幸長存，得失何復驚，陶公但飲酒，千載名自成。大鯤本淵潛，化形亦天飛，截鶴續鳧脛，二物均為悲，日月繞玄度，萬象各有依，天地會有終，脩短同一歸， 吾生向妍華，何惜此日衰，有酒不解飲，而問彼從違。大道本一致，無問寂與喧，毎有希夷時，不見耳目偏，逝水喜東流，浮雲忘故山，美人隔秋風，涉江耻空還，旦莫或遇之，庄周有遺言。客来相话言，言多非與是，問我誰適從，我不識誉毀，幸客来相過，惟能默飲爾，随意翻瓦盆，不解弹緣綺。秋霜瘁榮木，春露華槁英，逝者不能已，爱憎誰為情，吾生四十年,强半居欹傾，不知誰為之,孰為相號鳴，局促百年内，安足稱達生。鳳鳥有五文,不共群禽姿，言欲覽德輝，来下梧桐枝，文采眾爱惜，云是應世奇，廷無蕭韶儀，好文空言為，恐終返天山，逝難風塵羈。世事不可極，遇酒意自開，寬然處百年，亦有幾好懷，吾駕無迴轅，何適亦何乖，夫子惟天行，微生病栖栖，孺子濯以清,屈公淈其泥，幸此杯中物,與我多合諧，醉中态多亂，真抱自不迷，皇唐事悠然，古意暫可回。回首望鄉井，窅在东南隅，倦鳥不出林，胡為渉川塗，冬半多北風，疲馬不奈驅，昔行氣長徤，兹来感有餘， 園田茍可治，岂不懐安居，長愧先師言，憂貧不憂道，勞辛救寒飢，容體易枯老，自從强年来，頗不患衰槁，翕翕電影間，英姣亦何好。澹然無内喪，恐有身外寶，靈龜不朵頤，乃活歲月表。吾足如轉蓬，遇風無停時，節候代迭序，常與家室辭，三歲凡五出，别離復在兹，行止岂有津，誰為我稽疑，不若巢中禽，乃免霜霰欺，天運實為爾。尝喜陳圖南，託世在夢境，亦有阮步兵，六旬且一醒，神解與辟世，此意在各；領，汩汩糟醨間，少復此冥穎。哀哉羊皮人，方彼耀虎炳。四十不擬老，老狀日已至，飲量減昔，三飲已復醉， 詩来亦信口，甲乙懒排次， 遐覽天地間，何物如我貴， 所恨每自喪，長失本然味。所乏百畝田，亦須五畝宅，居食少給躬，何復世上迹， 一身自賓主，一日足抵百，知我不暫舍，舉眼天日白，默然便歸化，亦復何足惜。安世至此日，世紛亦已經，莊周不畏煩，為人校虧成，五岳屹常居，四序乃遷更，微子為之奴，箕子出門庭，誰能外阖辟,妄動樞機鳴，密雲自西郊，蕩蕩周夕情。然燭能為月，摇翣能為風，手有造化能，身在造化中，順時以道用，天人乃相通，如何負折鼎，而欲求張弓。青天恒高高，欲上不可得，文成食馬肝，漢武知復惑。狂念如推瀾，滔天不容塞。坐此弊其軀，亦復幾喪國，吾有升天方，難言姑緘默。卜商有遺言，學而優則仕，學既非為人，仕復寧為己，有玉求賈沽，無道穀亦耻，仰瞻夔龍朝，俯愧蓬蒿里，駸駸饒二毛，行行入四紀，馬逸駕可覂,風回楫須止。爾無操御中，顛覆何所恃。二儀不翻覆，萬生岂无真，物情雖馮時，中亦含元淳，揚子本清靜，銜垢作美新，賈生抗高志,慷慨為過秦。其君或唐虞，彷佛皋契塵，詘已徇一時，哀哉遘其勤，因知紜紜内，心與身自親，會須直躬行，大道無迷津，提壶挂舟傍，還戴漉酒巾，何必訪巢許，今古皆斯人。
款識：作此詩將二十年矣，當時成稿後更不曾修潤， 今日偶則山見過持卷，索書，因錄一過，殊覺蕪陋，見者亦且亦草本視之可也。允明。
鈐印：祝睎哲（白）
藏印：陳濂鑑賞（朱）、強恕堂藏（白）、侯克效字峻亭號蒼岩（朱）、東林侯氏（白）、四世進士（白）、侯峻亭珍藏書畫印（朱）、綿津山人（朱）、陳濂私印（白）、徵之（朱）、林伯壽印（朱）
紙本 手卷
25.5×434.5cm 約10平尺
JPY: 5,000,000-8,000,000
RMB: 300,000-480,000
釋文：和陶飲酒，廿首。仆本拙訥，繆干時名，兩年之間，三謁京國，游趣既勌，風埃黯然，舟中有二蘇和陶詩，夜燈獨酌，讀其飲酒二十篇，不勝悵慨，聊復倚和。昔者病斯世，庸人常擾之，百物安大化，甚似垂裳時。衮衮元化中，吾生托于兹。學道三十年,今辰聊寡疑。愿言戒迷涂,靈臺亦有持。明時耻韫玉，抱策下丘山，所獻幾何許，腐義數千言，有司繆甄錄，一出踰十年，身世無一補，何物期自傳。士生三代後，干名本其情，所歎少可知，科版猎空名，二者齊亡之，何以為此生，此生幸長存，得失何復驚，陶公但飲酒，千載名自成。大鯤本淵潛，化形亦天飛，截鶴續鳧脛，二物均為悲，日月繞玄度，萬象各有依，天地會有終，脩短同一歸， 吾生向妍華，何惜此日衰，有酒不解飲，而問彼從違。大道本一致，無問寂與喧，毎有希夷時，不見耳目偏，逝水喜東流，浮雲忘故山，美人隔秋風，涉江耻空還，旦莫或遇之，庄周有遺言。客来相话言，言多非與是，問我誰適從，我不識誉毀，幸客来相過，惟能默飲爾，随意翻瓦盆，不解弹緣綺。秋霜瘁榮木，春露華槁英，逝者不能已，爱憎誰為情，吾生四十年,强半居欹傾，不知誰為之,孰為相號鳴，局促百年内，安足稱達生。鳳鳥有五文,不共群禽姿，言欲覽德輝，来下梧桐枝，文采眾爱惜，云是應世奇，廷無蕭韶儀，好文空言為，恐終返天山，逝難風塵羈。世事不可極，遇酒意自開，寬然處百年，亦有幾好懷，吾駕無迴轅，何適亦何乖，夫子惟天行，微生病栖栖，孺子濯以清,屈公淈其泥，幸此杯中物,與我多合諧，醉中态多亂，真抱自不迷，皇唐事悠然，古意暫可回。回首望鄉井，窅在东南隅，倦鳥不出林，胡為渉川塗，冬半多北風，疲馬不奈驅，昔行氣長徤，兹来感有餘， 園田茍可治，岂不懐安居，長愧先師言，憂貧不憂道，勞辛救寒飢，容體易枯老，自從强年来，頗不患衰槁，翕翕電影間，英姣亦何好。澹然無内喪，恐有身外寶，靈龜不朵頤，乃活歲月表。吾足如轉蓬，遇風無停時，節候代迭序，常與家室辭，三歲凡五出，别離復在兹，行止岂有津，誰為我稽疑，不若巢中禽，乃免霜霰欺，天運實為爾。尝喜陳圖南，託世在夢境，亦有阮步兵，六旬且一醒，神解與辟世，此意在各；領，汩汩糟醨間，少復此冥穎。哀哉羊皮人，方彼耀虎炳。四十不擬老，老狀日已至，飲量減昔，三飲已復醉， 詩来亦信口，甲乙懒排次， 遐覽天地間，何物如我貴， 所恨每自喪，長失本然味。所乏百畝田，亦須五畝宅，居食少給躬，何復世上迹， 一身自賓主，一日足抵百，知我不暫舍，舉眼天日白，默然便歸化，亦復何足惜。安世至此日，世紛亦已經，莊周不畏煩，為人校虧成，五岳屹常居，四序乃遷更，微子為之奴，箕子出門庭，誰能外阖辟,妄動樞機鳴，密雲自西郊，蕩蕩周夕情。然燭能為月，摇翣能為風，手有造化能，身在造化中，順時以道用，天人乃相通，如何負折鼎，而欲求張弓。青天恒高高，欲上不可得，文成食馬肝，漢武知復惑。狂念如推瀾，滔天不容塞。坐此弊其軀，亦復幾喪國，吾有升天方，難言姑緘默。卜商有遺言，學而優則仕，學既非為人，仕復寧為己，有玉求賈沽，無道穀亦耻，仰瞻夔龍朝，俯愧蓬蒿里，駸駸饒二毛，行行入四紀，馬逸駕可覂,風回楫須止。爾無操御中，顛覆何所恃。二儀不翻覆，萬生岂无真，物情雖馮時，中亦含元淳，揚子本清靜，銜垢作美新，賈生抗高志,慷慨為過秦。其君或唐虞，彷佛皋契塵，詘已徇一時，哀哉遘其勤，因知紜紜内，心與身自親，會須直躬行，大道無迷津，提壶挂舟傍，還戴漉酒巾，何必訪巢許，今古皆斯人。
款識：作此詩將二十年矣，當時成稿後更不曾修潤， 今日偶則山見過持卷，索書，因錄一過，殊覺蕪陋，見者亦且亦草本視之可也。允明。
鈐印：祝睎哲（白）
藏印：陳濂鑑賞（朱）、強恕堂藏（白）、侯克效字峻亭號蒼岩（朱）、東林侯氏（白）、四世進士（白）、侯峻亭珍藏書畫印（朱）、綿津山人（朱）、陳濂私印（白）、徵之（朱）、林伯壽印（朱）
品金陵底蕴，助温暖消费，南京市消协“金陵精品”系列公益展示活动来了~
为积极响应中消协“凝聚你我力量，让消费更温暖”和省局“江苏精品”品牌培育活动，落实市委、市政府《应对新冠肺炎疫情影响培育新消费行动计划》要求，打响南京地产品牌，努力提升“南京制造”知名度，支持老字号企业创新经营，打造南京本地精品名片，助推疫情后南京经济发展。市消协于7月3日起陆续推出“金陵精品”系列公益展示活动。让国内外消费者跟随我们的脚步一同走近具有南京传统文化内涵、品牌知名度高的企业，和我们一起品金陵底蕴，助温暖消费。
本期主角：高淳陶瓷
一、高淳陶瓷悠久的陶瓷文化历史资源
南京，六朝古都，十朝都城，追溯这样一种古老文明的足迹，最古老的点缀却在高淳。不断前行的文明，在高淳留下了延续的印记：“薛城遗址”始于6300年前，最早建立起母系氏族公社；2500年前伍子胥所筑的“胥河”人类历史上第一条人工运河，贯穿于高淳境内；“一字街”，始建于南宋；公元前541年，吴王在高淳筑固城，比金陵石头城还早208年。悠扬的历史文化，至美的山山水水，孕育出了高淳的丰富民俗，为陶瓷文化创意产业的发展奠定了坚实的文化基础。
二、文化在陶瓷产品中的传承
制陶是一种专门技术，一般选用粘土，经过成型、入窑火烧而成。中国最早的陶器资料出现于新石器时代早期。
在陶瓷发展的长河中，汉代陶瓷不失为一个陶瓷时期的代表，它既是中国古代陶器工艺发展的结晶，又是处于中国封建社会上升时期大气磅礴的汉代文化的产物。
高淳陶瓷一直秉承“丰富健康生活、促进陶瓷发展”的理念，在满足大众需求的同时，不断地促进发展陶瓷文化发展。高淳陶瓷的产品在不同的时代背景下，发生着巨大的变化：
01建厂初期的陶罐类产品
上世纪五六十年代，人们使用的生活器皿大都是陶器类，立足于大众的需求 ，高淳陶瓷的主要产品还是粗陶、坛罐之类。产品粗糙、色泽黯哑、表面不够光泽；制作工艺较为简单。由于工艺、原料的简单，产品的价格较为低廉，同时也深受大众的欢迎，高淳陶瓷进入初创发展阶段。
现如今高淳陶瓷的产品已经走向了高档化的路线，但是在陶瓷陈列馆的入口仍然陈列着初期的粗陶产品，它是产品中的代表，更是传承陶瓷文化的一个重要阶段。
02转型开发出的炻器
七十年代末，走传统粗陶产品的路子难有作为，高陶人面临着新的战略抉择。1978年通过市场调查与改进创新，高陶人发现一种新的陶瓷制品—炻器。“炻器”的“炻”字来源于康熙字典，其是一种介于陶器和瓷器之间的制品。特点是坯体坚硬，气孔率很低，其坯体细密，并且机械强度较高、热稳定性好、含铅隔溶出量低；适宜机械洗涤、高温消毒和微波加热等现代生活方式。所以在1980年的广交会亮相中，深受外商青睐，高陶的产品一举进入国际市场，玉泉牌陶瓷成为江苏出口的一种重要品种。
产品出口至今畅销国内外市场30多年，其中窑变釉餐具以其多变的色彩以及过度均匀的特点连续多年在全美国百货店销售中销量第一。
03胎体细腻的骨质瓷
进入二十一世纪后，骨质瓷正式投入生产。全套引进日本先进设备，以超凡的视野、执着的品质追求和完善的设计，产品瓷质细腻、晶莹剔透、声声如磬、色泽如玉、雅致如诗，其强度和热稳定性优于传统骨瓷，凭借高品质已被北京人民大会堂、贵宾楼等国内数十家五星级宾馆、酒店选用。产品是2008年世博会以及2014年青奥会特许产品。
04文化载体的艺术瓷
随着人们对生活品质需求的提高，对陶瓷用品的需求趋向个性化，文化品位越来越高。高淳陶瓷的产品融鉴赏与实用于一体，在继承传统的基础上，用全新理念诠释陶瓷文化，使之融合现代审美元素，能够与现代社会时尚、生活情趣相适应。
2010年5月高淳陶瓷与江苏省文联共建江苏省文艺家创作基地，并于2010年12月10号举行了揭牌仪式，这是江苏省首个艺术家创作基地。2012年高淳陶瓷建成中国陶瓷文化创意产业园，通过艺术家的神来之笔，具有鲜明特色的地域文化在一个个陶瓷坯体中转化、升华。
05节能减排的蜂窝陶瓷
节能减排，促进经济可持续是高淳陶瓷一贯秉承的理念。高淳陶瓷生产的高技术陶瓷为可持续发展的作出了贡献。随着经济的发展，能源危机和大气污染日益严重，大气污染中的有害气体、粉尘很大一部分来源于汽车的尾气，并且随着时间的推移，所占比例还在加大。高技术陶瓷----蜂窝陶瓷是用于汽车尾气处理的载体，可以有效地减少有害气体的排放并且能够提高燃料的能效比，最终达到节能减排的效果。
三、陶瓷文化创意产业发展
为弘扬民族文化，实现陶瓷强国愿望，繁荣文化市场，增强国际竞争力，推进区域性特色文化产业群建设，高淳陶瓷在中国轻工业联合会、中国陶瓷工业协会、江苏省文化艺术界联合会、江苏省陶瓷协会的支持下，倾力打造高淳陶瓷文化产业，使之成为国内外品牌影响最大的陶瓷文化产业，成为文艺家创作基地、大学生创业基地、教育及对外文化交流基地，具备完善创意设计功能的陶瓷文化创意园。在此基础上，高淳陶瓷引进了国内外著名的陶艺家组成文化艺术陶瓷创新团队，大力发展富有中国传统和民族特色的艺术陶瓷。
高淳陶瓷拥有国家级工业设计中心、省级技术中心、博士后科研工作站、省级工程技术研究中心、省企业院士工作站等科研机构，由海外技术专家和国内知名高校教授、博导组成的专家组指导企业进行创新、设计和研发。中国美协主席刘大伟先生、中国工笔花鸟大师喻继高老师、中国书协副主席言恭达先生、中国陶瓷界泰斗张守智先生曾多次亲临高淳陶瓷指导。同时，高淳陶瓷还与南京大学、南京艺术学院、东南大学、中央工艺美术学院建立了良好的产学研协作。大力引入国内外陶瓷大师和专业技术人员建陶艺工作室，赋予遗存新的创意和内涵，激活沉睡的文化基因。黄春茂老师，陆斌老师、蒋颜泽老师、李克老师等在高淳陶瓷都建有工作室和共创办企业，正积极将高淳人文融入到陶瓷创意之中，并将之推向国内外市场。
到目前为止高淳陶瓷已建成南京市陶瓷文化创意产业示范基地、南京市现代化产业示范基地。基地内已引进中国科学院院士邢定钰教授建立了南京高陶环保材料有限公司、南京艺术学院陆斌教授创建了江苏高淳陶瓷艺术研究所有限公司，与江苏省文联、江苏省中华文化促进会共建了文艺家创作基地，著名画家马未定、中央美院黄春茂老师、江苏省陶瓷艺术大师兰亭、江苏省工艺美术名人周婷、陶艺家童定家等建立了创意创业工作室，与中央美术学院、南京艺术学院、南京师范大学、景德镇陶瓷学院、南京工业职业技术学院等陶瓷类院校全面合作，共建大学生创业园，吸引、筛选、培育近百名大学生创业。
高淳陶瓷连续十多年综合经济效益名列我国陶瓷行业首位，品牌影响力持续扩大。秉着极致的态度，“高淳陶瓷”融合中国传统文化，不断改良创新。以品质、创意等综合实力多次承担了国家宴会用瓷的设计和生产重任，在2014年北京APEC峰会招待晚宴上、2014上海亚信峰会上、2014南京青奥会上、2015乌镇世界互联网大会上、2017北京雁栖湖“一带一路”国际合作高峰论坛、2017年内蒙古自治区成立60周年庆典、2018年广西自治区成立60周年庆典、2018年中俄总理第二十二次会晤、2018年中非合作论坛等多个重要场合惊艳亮相。受到各国领导人、与会嘉宾的一致好评和中外媒体的高度关注。
为积极响应中消协“凝聚你我力量，让消费更温暖”和省局“江苏精品”品牌培育活动，落实市委、市政府《应对新冠肺炎疫情影响培育新消费行动计划》要求，打响南京地产品牌，努力提升“南京制造”知名度，支持老字号企业创新经营，打造南京本地精品名片，助推疫情后南京经济发展。市消协于7月3日起陆续推出“金陵精品”系列公益展示活动。让国内外消费者跟随我们的脚步一同走近具有南京传统文化内涵、品牌知名度高的企业，和我们一起品金陵底蕴，助温暖消费。
本期主角：高淳陶瓷
一、高淳陶瓷悠久的陶瓷文化历史资源
南京，六朝古都，十朝都城，追溯这样一种古老文明的足迹，最古老的点缀却在高淳。不断前行的文明，在高淳留下了延续的印记：“薛城遗址”始于6300年前，最早建立起母系氏族公社；2500年前伍子胥所筑的“胥河”人类历史上第一条人工运河，贯穿于高淳境内；“一字街”，始建于南宋；公元前541年，吴王在高淳筑固城，比金陵石头城还早208年。悠扬的历史文化，至美的山山水水，孕育出了高淳的丰富民俗，为陶瓷文化创意产业的发展奠定了坚实的文化基础。
二、文化在陶瓷产品中的传承
制陶是一种专门技术，一般选用粘土，经过成型、入窑火烧而成。中国最早的陶器资料出现于新石器时代早期。
在陶瓷发展的长河中，汉代陶瓷不失为一个陶瓷时期的代表，它既是中国古代陶器工艺发展的结晶，又是处于中国封建社会上升时期大气磅礴的汉代文化的产物。
高淳陶瓷一直秉承“丰富健康生活、促进陶瓷发展”的理念，在满足大众需求的同时，不断地促进发展陶瓷文化发展。高淳陶瓷的产品在不同的时代背景下，发生着巨大的变化：
01建厂初期的陶罐类产品
上世纪五六十年代，人们使用的生活器皿大都是陶器类，立足于大众的需求 ，高淳陶瓷的主要产品还是粗陶、坛罐之类。产品粗糙、色泽黯哑、表面不够光泽；制作工艺较为简单。由于工艺、原料的简单，产品的价格较为低廉，同时也深受大众的欢迎，高淳陶瓷进入初创发展阶段。
现如今高淳陶瓷的产品已经走向了高档化的路线，但是在陶瓷陈列馆的入口仍然陈列着初期的粗陶产品，它是产品中的代表，更是传承陶瓷文化的一个重要阶段。
02转型开发出的炻器
七十年代末，走传统粗陶产品的路子难有作为，高陶人面临着新的战略抉择。1978年通过市场调查与改进创新，高陶人发现一种新的陶瓷制品—炻器。“炻器”的“炻”字来源于康熙字典，其是一种介于陶器和瓷器之间的制品。特点是坯体坚硬，气孔率很低，其坯体细密，并且机械强度较高、热稳定性好、含铅隔溶出量低；适宜机械洗涤、高温消毒和微波加热等现代生活方式。所以在1980年的广交会亮相中，深受外商青睐，高陶的产品一举进入国际市场，玉泉牌陶瓷成为江苏出口的一种重要品种。
产品出口至今畅销国内外市场30多年，其中窑变釉餐具以其多变的色彩以及过度均匀的特点连续多年在全美国百货店销售中销量第一。
03胎体细腻的骨质瓷
进入二十一世纪后，骨质瓷正式投入生产。全套引进日本先进设备，以超凡的视野、执着的品质追求和完善的设计，产品瓷质细腻、晶莹剔透、声声如磬、色泽如玉、雅致如诗，其强度和热稳定性优于传统骨瓷，凭借高品质已被北京人民大会堂、贵宾楼等国内数十家五星级宾馆、酒店选用。产品是2008年世博会以及2014年青奥会特许产品。
04文化载体的艺术瓷
随着人们对生活品质需求的提高，对陶瓷用品的需求趋向个性化，文化品位越来越高。高淳陶瓷的产品融鉴赏与实用于一体，在继承传统的基础上，用全新理念诠释陶瓷文化，使之融合现代审美元素，能够与现代社会时尚、生活情趣相适应。
2010年5月高淳陶瓷与江苏省文联共建江苏省文艺家创作基地，并于2010年12月10号举行了揭牌仪式，这是江苏省首个艺术家创作基地。2012年高淳陶瓷建成中国陶瓷文化创意产业园，通过艺术家的神来之笔，具有鲜明特色的地域文化在一个个陶瓷坯体中转化、升华。
05节能减排的蜂窝陶瓷
节能减排，促进经济可持续是高淳陶瓷一贯秉承的理念。高淳陶瓷生产的高技术陶瓷为可持续发展的作出了贡献。随着经济的发展，能源危机和大气污染日益严重，大气污染中的有害气体、粉尘很大一部分来源于汽车的尾气，并且随着时间的推移，所占比例还在加大。高技术陶瓷----蜂窝陶瓷是用于汽车尾气处理的载体，可以有效地减少有害气体的排放并且能够提高燃料的能效比，最终达到节能减排的效果。
三、陶瓷文化创意产业发展
为弘扬民族文化，实现陶瓷强国愿望，繁荣文化市场，增强国际竞争力，推进区域性特色文化产业群建设，高淳陶瓷在中国轻工业联合会、中国陶瓷工业协会、江苏省文化艺术界联合会、江苏省陶瓷协会的支持下，倾力打造高淳陶瓷文化产业，使之成为国内外品牌影响最大的陶瓷文化产业，成为文艺家创作基地、大学生创业基地、教育及对外文化交流基地，具备完善创意设计功能的陶瓷文化创意园。在此基础上，高淳陶瓷引进了国内外著名的陶艺家组成文化艺术陶瓷创新团队，大力发展富有中国传统和民族特色的艺术陶瓷。
高淳陶瓷拥有国家级工业设计中心、省级技术中心、博士后科研工作站、省级工程技术研究中心、省企业院士工作站等科研机构，由海外技术专家和国内知名高校教授、博导组成的专家组指导企业进行创新、设计和研发。中国美协主席刘大伟先生、中国工笔花鸟大师喻继高老师、中国书协副主席言恭达先生、中国陶瓷界泰斗张守智先生曾多次亲临高淳陶瓷指导。同时，高淳陶瓷还与南京大学、南京艺术学院、东南大学、中央工艺美术学院建立了良好的产学研协作。大力引入国内外陶瓷大师和专业技术人员建陶艺工作室，赋予遗存新的创意和内涵，激活沉睡的文化基因。黄春茂老师，陆斌老师、蒋颜泽老师、李克老师等在高淳陶瓷都建有工作室和共创办企业，正积极将高淳人文融入到陶瓷创意之中，并将之推向国内外市场。
到目前为止高淳陶瓷已建成南京市陶瓷文化创意产业示范基地、南京市现代化产业示范基地。基地内已引进中国科学院院士邢定钰教授建立了南京高陶环保材料有限公司、南京艺术学院陆斌教授创建了江苏高淳陶瓷艺术研究所有限公司，与江苏省文联、江苏省中华文化促进会共建了文艺家创作基地，著名画家马未定、中央美院黄春茂老师、江苏省陶瓷艺术大师兰亭、江苏省工艺美术名人周婷、陶艺家童定家等建立了创意创业工作室，与中央美术学院、南京艺术学院、南京师范大学、景德镇陶瓷学院、南京工业职业技术学院等陶瓷类院校全面合作，共建大学生创业园，吸引、筛选、培育近百名大学生创业。
高淳陶瓷连续十多年综合经济效益名列我国陶瓷行业首位，品牌影响力持续扩大。秉着极致的态度，“高淳陶瓷”融合中国传统文化，不断改良创新。以品质、创意等综合实力多次承担了国家宴会用瓷的设计和生产重任，在2014年北京APEC峰会招待晚宴上、2014上海亚信峰会上、2014南京青奥会上、2015乌镇世界互联网大会上、2017北京雁栖湖“一带一路”国际合作高峰论坛、2017年内蒙古自治区成立60周年庆典、2018年广西自治区成立60周年庆典、2018年中俄总理第二十二次会晤、2018年中非合作论坛等多个重要场合惊艳亮相。受到各国领导人、与会嘉宾的一致好评和中外媒体的高度关注。
临《月仪帖》
《月仪帖》传为西晋书法家索靖所书，是章草名帖。我们今天见到的是《邻苏园法帖》拓本，纵32厘米。《月仪帖》为书信文例，按月令书写。但传至今日，该拓本已缺四至六月，计18页。
索靖(239-303)，字幼安，张芝之姊孙，敦煌(今属甘肃)人，官历尚书郎、酒泉太守等。因曾为征西司马，故人称“索征西”。年轻时就洛阳太学，为“敦煌五龙”之一，博通经史。与潘岳、顾荣等同僚一道，为时人所尊敬。迎讨河间王颐安之乱时受伤而卒，封安乐亭侯，谥曰庄。
索靖擅章草书，传张芝法，险峻坚劲。其章草书，自名曰“银钩趸尾”。时人云：“精熟至极，索不及张；妙有余姿，张不及索。”传索靖有《出师颂》、《载妖》、《七月》等帖，并著有书论《草书状》。
索靖月仪帖释文
正月具书君白：大蔟布气，景风微发，顺变绥宁，无恙幸甚！隔限遐涂，莫因良话，情过采葛，企伫难将，故及表问,信李藨藨，俱蒙告音，君白。
君白：四表清通，俊乂濯景，山无由皓之隐，朝有二八之盛，斯诚明珠耀光之高会，鸾皇翻翥之良秋也。吾子怀英伟之才，而遇清升之祚，想已天飞，奋翼紫闼，使亲者有迩契也。君白。
二月具书君白：侠锺应气，融风扇物，遥愿高宇，与时赞宜，山川攸远，限以成隔。自我不见，俯仰数年，看涂驰思，言存所亲，裁及告怀，怅焉。不具，君白。
君白：王路熙和，皇化洋溢，博采英儒，以恢时佐。辇无叩角之怨，门有 缙绅之盛：斯乃潜龙逢九五之运，宝玉值卞氏之明；已委蓬室之陋，以妥金紫之荣，使亲契有拂冠之庆也。君白。
三月具书君白：姑洗育物，罄无不宜，延想吾子，随运是康，机度推疏，不面逾纪，分逼哀涂，乌咽良展，驰心投情，庶能感应，具书修问，罔然不具。君白。
君白：洪化遐布，率土咸宁，秉卞庄之勇者，匿武而精道；抱管鲍之才者，弹冠而待显。怪以高迈之姿，而怀迷时之志，逮明明之来，缅不识之响。机运稍移人生若寄；愿速龙跃，耀于云汉也。君白。
七月具书君白：夷则布气，暑运西流，遥想足下，动静顺宜。川涂悠远，乖我谈宴，心存明瑰，精爽驰想。登高长伫，涕以陨之，不胜劳叹一，裁及书问。君白。
君白：与子少旧，契阔在昔，情款好合，如彼琴瑟。何图离别，历载十馀，年往□□□□□□□天地之悠长，□人生之险绝；悼言多感，怅然伤怀。唯足下宝德育素，以熙万福，叙此故旧。君白。
八月具书君白：南吕应化，中秋告凉，敬想令问，福履多宜。山川缅邈，信理希寡，谈面既阔、音问又疏。倾首延怀，无日不劳，想笃分好，不孤其勤。亦见信忆旧，裁因数字，行人彭彭，俱数相闻。君白。
君白：世清道治，圣化光洽，明于博采、唯贤是务。足下以神龙之贾应景风之求，足陟天阁而德闻四海，允彼具瞻副此群望，窃从草泽，慷慨增愿。君白。
九月具书君白：无射改卦，广莫布气，气度凉和，宜时顺节。路乖人隔，邈若天逾，翘首延思，远莫致之。君子笃好想齐往分，不胜伫企饥渴之怀，故书表问，不能畅情。君白。
君白：昔忝同门，滥攀君子，子以逸群之才，当贯三千之首，登堂入室研道之奥，虽明暗殊品每亦希颜。至以乖融，孤陋遐外，旷道离友，益以墙面，无因之积，以书所敬。君白。
十月具书君白：应锺导运，严霜稍隆，时变物移，感候增怀。驰心系想，言存所亲，山川路限，不能翻飞。登彼崇丘，逍遥长望，延伫莫及，思积情疲,不胜郁陶眷然之感，裁复白，书不悉。君白。
君白：往春执手，刻会来秋，迎期待面，慊然迟想。正以逸骥之迹骋于云汉之路，龙骧天府，忘此友信，飞沈壹殊，何缘言嬿,厚为时节，宝爱光仪。君白。
十一月具书君白：黄锺吐气，凝寒雰降，温室重裘，和气养神。休宜幸甚，岁月飞驰，逝不我待，阔自别后。始忽然逾载，望涂延思，精诚所感，无物不应。果□来况，德音弥满，耽玩良翰，悟(怽mì心被迷惑）熹慰。增慨不胜抱感，裁因口答，言不具尽。君白。
君白：昔誓秋归，而奄经半载，匪我愆期，时违来（书）信。□□之隆，况旨沓密，蚩chi以逸逾，约以驰鹜，亲爱分隔，齐□□宁。足下复远□<立支>望邪仓卒不具。君白。
十二月具书君白：大吕□，度末寒栗烈，明德宜时。梦想无恙。分隔逾年，良会乖违，感咏萧艾，言存宿好。翘翘延领，不胜思积，裁及白书，不能具悉。君白。
君白：不图一别，便成永隔，瞻彼：修路，从此乖限。情经运候，思兴感物，发言存信，涕以流坠。足下□严，度同此怀，信使知问。君白。 https://t.cn/z85LwBa
《月仪帖》传为西晋书法家索靖所书，是章草名帖。我们今天见到的是《邻苏园法帖》拓本，纵32厘米。《月仪帖》为书信文例，按月令书写。但传至今日，该拓本已缺四至六月，计18页。
索靖(239-303)，字幼安，张芝之姊孙，敦煌(今属甘肃)人，官历尚书郎、酒泉太守等。因曾为征西司马，故人称“索征西”。年轻时就洛阳太学，为“敦煌五龙”之一，博通经史。与潘岳、顾荣等同僚一道，为时人所尊敬。迎讨河间王颐安之乱时受伤而卒，封安乐亭侯，谥曰庄。
索靖擅章草书，传张芝法，险峻坚劲。其章草书，自名曰“银钩趸尾”。时人云：“精熟至极，索不及张；妙有余姿，张不及索。”传索靖有《出师颂》、《载妖》、《七月》等帖，并著有书论《草书状》。
索靖月仪帖释文
正月具书君白：大蔟布气，景风微发，顺变绥宁，无恙幸甚！隔限遐涂，莫因良话，情过采葛，企伫难将，故及表问,信李藨藨，俱蒙告音，君白。
君白：四表清通，俊乂濯景，山无由皓之隐，朝有二八之盛，斯诚明珠耀光之高会，鸾皇翻翥之良秋也。吾子怀英伟之才，而遇清升之祚，想已天飞，奋翼紫闼，使亲者有迩契也。君白。
二月具书君白：侠锺应气，融风扇物，遥愿高宇，与时赞宜，山川攸远，限以成隔。自我不见，俯仰数年，看涂驰思，言存所亲，裁及告怀，怅焉。不具，君白。
君白：王路熙和，皇化洋溢，博采英儒，以恢时佐。辇无叩角之怨，门有 缙绅之盛：斯乃潜龙逢九五之运，宝玉值卞氏之明；已委蓬室之陋，以妥金紫之荣，使亲契有拂冠之庆也。君白。
三月具书君白：姑洗育物，罄无不宜，延想吾子，随运是康，机度推疏，不面逾纪，分逼哀涂，乌咽良展，驰心投情，庶能感应，具书修问，罔然不具。君白。
君白：洪化遐布，率土咸宁，秉卞庄之勇者，匿武而精道；抱管鲍之才者，弹冠而待显。怪以高迈之姿，而怀迷时之志，逮明明之来，缅不识之响。机运稍移人生若寄；愿速龙跃，耀于云汉也。君白。
七月具书君白：夷则布气，暑运西流，遥想足下，动静顺宜。川涂悠远，乖我谈宴，心存明瑰，精爽驰想。登高长伫，涕以陨之，不胜劳叹一，裁及书问。君白。
君白：与子少旧，契阔在昔，情款好合，如彼琴瑟。何图离别，历载十馀，年往□□□□□□□天地之悠长，□人生之险绝；悼言多感，怅然伤怀。唯足下宝德育素，以熙万福，叙此故旧。君白。
八月具书君白：南吕应化，中秋告凉，敬想令问，福履多宜。山川缅邈，信理希寡，谈面既阔、音问又疏。倾首延怀，无日不劳，想笃分好，不孤其勤。亦见信忆旧，裁因数字，行人彭彭，俱数相闻。君白。
君白：世清道治，圣化光洽，明于博采、唯贤是务。足下以神龙之贾应景风之求，足陟天阁而德闻四海，允彼具瞻副此群望，窃从草泽，慷慨增愿。君白。
九月具书君白：无射改卦，广莫布气，气度凉和，宜时顺节。路乖人隔，邈若天逾，翘首延思，远莫致之。君子笃好想齐往分，不胜伫企饥渴之怀，故书表问，不能畅情。君白。
君白：昔忝同门，滥攀君子，子以逸群之才，当贯三千之首，登堂入室研道之奥，虽明暗殊品每亦希颜。至以乖融，孤陋遐外，旷道离友，益以墙面，无因之积，以书所敬。君白。
十月具书君白：应锺导运，严霜稍隆，时变物移，感候增怀。驰心系想，言存所亲，山川路限，不能翻飞。登彼崇丘，逍遥长望，延伫莫及，思积情疲,不胜郁陶眷然之感，裁复白，书不悉。君白。
君白：往春执手，刻会来秋，迎期待面，慊然迟想。正以逸骥之迹骋于云汉之路，龙骧天府，忘此友信，飞沈壹殊，何缘言嬿,厚为时节，宝爱光仪。君白。
十一月具书君白：黄锺吐气，凝寒雰降，温室重裘，和气养神。休宜幸甚，岁月飞驰，逝不我待，阔自别后。始忽然逾载，望涂延思，精诚所感，无物不应。果□来况，德音弥满，耽玩良翰，悟(怽mì心被迷惑）熹慰。增慨不胜抱感，裁因口答，言不具尽。君白。
君白：昔誓秋归，而奄经半载，匪我愆期，时违来（书）信。□□之隆，况旨沓密，蚩chi以逸逾，约以驰鹜，亲爱分隔，齐□□宁。足下复远□<立支>望邪仓卒不具。君白。
十二月具书君白：大吕□，度末寒栗烈，明德宜时。梦想无恙。分隔逾年，良会乖违，感咏萧艾，言存宿好。翘翘延领，不胜思积，裁及白书，不能具悉。君白。
君白：不图一别，便成永隔，瞻彼：修路，从此乖限。情经运候，思兴感物，发言存信，涕以流坠。足下□严，度同此怀，信使知问。君白。 https://t.cn/z85LwBa
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