社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

穴顶一线之脉，“穴顶”二字，极精要。知脉在穴顶，非山顶。若在山顶下来，则名“贯顶脉”，极凶（天下多地，皆“贯顶而作”）。如丝如带，若隐若现，滴入穴中。似汤中浮酥，若水面盘蛇（此二句极精妙），当细细体认。有细软之致，有活动之趣；粗硬，死蠢者，非。有清和之象，有明润之色；浊粗，暗涩者，非。此等处，惟多临仙迹，考其应验，方知真谛（看书千卷，不如登山一回；登山千回，不如明师一句！）。立视穴场上可默喻。此真龙也，此龙方是真的。诸书徒讲后龙，盖幛，飞蛾，龙楼，凤阁，说得异样工致，不能如上所言。全无“脉脊”到穴，系虚语耳！凡新旧坟有此，则脉到，脉真，方能发福，无此则假（脉如气管，无脉则无气，无气则无穴）。

[微风]磕书 读古书经典需要好的领路人，余秋雨老师这本是我偶遇的，解决了我一直想读老子但实在磕不动的难题[作揖]
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。” ——看社会现象的种种，确实是美极必丑、善极必恶，很喜欢“两条界限”的讲法，好事美事不要过多去揣测根源和成型的过程，就算能够总结出来，也不必套用在所有事情上。任何事情都是正反面相随的，保持适度状态反而比做到极致更能守的住，这一点我在生活经验中得到过验证，过于执着其实并没有留有余力的结果好。在老子的思想中，“盈”表示的充满，其实是一个不太好的意义。
“天长地久。天地所以能长且久者，与其不自生，故能长生。”——不算计反而能得到，没有谋划反而结果都像是精心谋划之后的结果一样。求而不得大概就是这个意思的体现吧。真诚可以打败算计，欲望太盛就会被“道”所平衡，势头太高就会被重力加速度拉垮，这是天地的逻辑。