【杂论闲侃:人与人之间,势利之交,难以经远;士之相交,则温不增华,寒不改弃,贯四时而不衰,历坦险而益固……】
当下社会,富人成群,然而,却鲜有贵族。
曾经以为,判断贵族的方式是简单的,无非是看其出入的场合与他们的物质生活,后来我却发现:如此标准,似乎太肤浅了,毕竟,考量一个人的物质层面与精神层面是否匹配,才更恰当与适合的。
物质与精神,如同生产力与生产关系一般,若相差太多,就有一方需要变化去适应另一方,因此,很多贵气的人,虽然暂时并不富裕,但是,可以预见其稳健的未来。而很多不贵气的富人,只是为富不过三代,提供的佐证而已。
只有富且贵的人,才能享有真正意义上的简单与简约的生活。他们有坚实的财力做基础,不用去考虑物质方面的问题;亦有强大的内涵做支撑,在任何场合中都能散发出气场。
富人,时常凭借财力跻身贵人圈,却发现在精神上难以与他人交流融入,稍不留心就会露怯,最终因为如此之大的交流成本而步履维艰。
贵人,时常心诚坦荡,真性情的流露却也让人如沐春风,而许多锋锐的话语在他们的气场面前都分崩瓦解,难以伤到分毫,活得轻松而又自在。
人与人之间,如若势利之交,难以经远;士之相交,则温不增华,寒不改弃,贯四时而不衰,历坦险而益固……【禅心书斋 Saturday,May 8,2021】
当下社会,富人成群,然而,却鲜有贵族。
曾经以为,判断贵族的方式是简单的,无非是看其出入的场合与他们的物质生活,后来我却发现:如此标准,似乎太肤浅了,毕竟,考量一个人的物质层面与精神层面是否匹配,才更恰当与适合的。
物质与精神,如同生产力与生产关系一般,若相差太多,就有一方需要变化去适应另一方,因此,很多贵气的人,虽然暂时并不富裕,但是,可以预见其稳健的未来。而很多不贵气的富人,只是为富不过三代,提供的佐证而已。
只有富且贵的人,才能享有真正意义上的简单与简约的生活。他们有坚实的财力做基础,不用去考虑物质方面的问题;亦有强大的内涵做支撑,在任何场合中都能散发出气场。
富人,时常凭借财力跻身贵人圈,却发现在精神上难以与他人交流融入,稍不留心就会露怯,最终因为如此之大的交流成本而步履维艰。
贵人,时常心诚坦荡,真性情的流露却也让人如沐春风,而许多锋锐的话语在他们的气场面前都分崩瓦解,难以伤到分毫,活得轻松而又自在。
人与人之间,如若势利之交,难以经远;士之相交,则温不增华,寒不改弃,贯四时而不衰,历坦险而益固……【禅心书斋 Saturday,May 8,2021】
这幅图中画有旭日东升,太阳是永恒的,永远不会衰老,传说中的鹤是一种仙禽,被认为鸟中长寿的代表。松在古代人们心目中认为是百木之长,在古籍中亦有载“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。”所以,松除了是一种长寿的象征外,也常常作为有志有节的代表和象征。松鹤延年则寓延年益寿或为志节清高之意。亦有称“松鹤同春”。
理想的生命状态,是最饱满的、生机盎然的生命状态。
如果一个人莽荡无归,没有具体的事情可做,谈生命的饱满是空谈,是虚假的。我认为饱满、洋溢的生命,应该包含以下两点。
一以贯之的人生态度,贯四时而不改柯易叶。君子人格特别重要的一点是不变。表面上看是惰性、消极,但实际上是生命力强的表现。另外一个方面,是在具体的生活中,保持自强不息的状态。
——杨立华
如果一个人莽荡无归,没有具体的事情可做,谈生命的饱满是空谈,是虚假的。我认为饱满、洋溢的生命,应该包含以下两点。
一以贯之的人生态度,贯四时而不改柯易叶。君子人格特别重要的一点是不变。表面上看是惰性、消极,但实际上是生命力强的表现。另外一个方面,是在具体的生活中,保持自强不息的状态。
——杨立华
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