时光在岁月长河里
不停地轮回
记忆在前世今生里
不停地交汇
漫漫星河醉
转眼间春去秋来雁儿已南飞
谁又能舍下和你这一生相随
在梦里转了千百回是不是孤单过 才学会长大
是不是分开过 才懂得牵挂
如果说朋友不怕 散落天涯
但此刻我却想 在你身旁啊
如果这世界复杂 虚假 喧哗
我用尽我的一切 奔向你呀
就算很遥远啊 我一定会到达啊
如果你说着傻话 醉话 谎话
我用尽我的一切 奔向你呀
就算很遥远啊 我一定会到达啊
你有我啊 呜
有我啊 呜落日溺在云层里，银河滑落一片掉进大海里，月光散落在森林里，该和你手牵手走在这浪漫里.
不如就承认一下，我没有想象的那么坚强，也不想那样刀枪不入，我只是想被温暖地抱一下。
不停地轮回
记忆在前世今生里
不停地交汇
漫漫星河醉
转眼间春去秋来雁儿已南飞
谁又能舍下和你这一生相随
在梦里转了千百回是不是孤单过 才学会长大
是不是分开过 才懂得牵挂
如果说朋友不怕 散落天涯
但此刻我却想 在你身旁啊
如果这世界复杂 虚假 喧哗
我用尽我的一切 奔向你呀
就算很遥远啊 我一定会到达啊
如果你说着傻话 醉话 谎话
我用尽我的一切 奔向你呀
就算很遥远啊 我一定会到达啊
你有我啊 呜
有我啊 呜落日溺在云层里，银河滑落一片掉进大海里，月光散落在森林里，该和你手牵手走在这浪漫里.
不如就承认一下，我没有想象的那么坚强，也不想那样刀枪不入，我只是想被温暖地抱一下。
纵棹趁夜风小眠
载一舟江烟
晚来揽星归
摘片柳叶吹彻天边
展开泛黄的纸鸢
回首旧人间
江灯飘摇远
往事随波如又一篇时光在岁月长河里
不停地轮回
记忆在前世今生里
不停地交汇
漫漫星河醉
转眼间春去秋来雁儿已南飞
谁又能舍下和你这一生相随
在梦里转了千百回落日溺在云层里，银河滑落一片掉进大海里，月光散落在森林里，该和你手牵手走在这浪漫里.
不如就承认一下，我没有想象的那么坚强，也不想那样刀枪不入，我只是想被温暖地抱一下。
载一舟江烟
晚来揽星归
摘片柳叶吹彻天边
展开泛黄的纸鸢
回首旧人间
江灯飘摇远
往事随波如又一篇时光在岁月长河里
不停地轮回
记忆在前世今生里
不停地交汇
漫漫星河醉
转眼间春去秋来雁儿已南飞
谁又能舍下和你这一生相随
在梦里转了千百回落日溺在云层里，银河滑落一片掉进大海里，月光散落在森林里，该和你手牵手走在这浪漫里.
不如就承认一下，我没有想象的那么坚强，也不想那样刀枪不入，我只是想被温暖地抱一下。
【屠尔佳哈】孔子的三大弟子
【子路】
仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。
孔子设礼稍诱子路，子路後儒服委质，因门人请为弟子。
【子路的优点】
子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”
子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入於室也。”
季康子问：“仲由仁乎？”
孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”
子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷丈人。
【子路从政】
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”
孔子曰：“可谓具臣矣。”
子路为蒲大夫，辞孔子。
孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：
恭以敬，可以执勇；
宽以正，可以比众；
恭正以静，可以报上。”
【子路之死】
初，卫灵公有宠姬曰南子。
灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。
及灵公卒而夫人欲立公子郢。
郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”
於是卫立辄为君，是为出公。
出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。
子路为卫大夫孔悝之邑宰。
蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。
出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”
子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。
子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。
子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。
孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。
故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻於耳。”
是时子贡为鲁使於齐。
【颜回】
颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。
颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。”
【颜回之贤】
孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”
【颜回好学】
鲁哀公问：“弟子孰为好学？”
孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
【子贡】
端沐赐，卫人，字子贡。
少孔子三十一岁。
子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。
问曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
子贡既已受业，问曰：“赐何人也？”孔子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
陈子禽问子贡曰：“仲尼焉学？”
子贡曰：“文武之道未坠於地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道。夫子焉不学，而亦何常师之有！”
又问曰：“孔子適是国必闻其政。求之与？抑与之与？”
子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之也。”
子贡问曰：“富而无骄，贫而无谄，何如？”孔子曰：“可也；不如贫而乐道，富而好礼。”
田常欲作乱於齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。
孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”
子路请出，孔子止之。
子张、子石请行，孔子弗许。
子贡请行，孔子许之。
……
故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，彊晋而霸越。
子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。
子贡好废举，与时转货赀。
喜扬人之美，不能匿人之过。
常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。
【屠尔佳哈】
孔子为什么不让子路去，子路能力是有，但他不能自控和自保，这就有可能“出师未捷身先死……”子路不就死于卫国之乱，孔子保护他一次，也不能保护他一辈子啊……而且，他跟子路说话从来都是直来直去，还跟子路发过誓，这些态度对儿子才会这样啊！所以，子路死了第二年孔子就死了……
一次他在陈蔡遇到危险，看到颜回，高兴的说，我还以为你死了呢！颜回说:“子在，回安敢死！”这不就是父子俩的对话吗？所以颜回死了，他不但伤心，还说“天丧予！天丧予！”
他对子贡的爱就表现在对他要求高上面！论语里记载了很多……
【子路】
仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。
孔子设礼稍诱子路，子路後儒服委质，因门人请为弟子。
【子路的优点】
子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”
子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入於室也。”
季康子问：“仲由仁乎？”
孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”
子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷丈人。
【子路从政】
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”
孔子曰：“可谓具臣矣。”
子路为蒲大夫，辞孔子。
孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：
恭以敬，可以执勇；
宽以正，可以比众；
恭正以静，可以报上。”
【子路之死】
初，卫灵公有宠姬曰南子。
灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。
及灵公卒而夫人欲立公子郢。
郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”
於是卫立辄为君，是为出公。
出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。
子路为卫大夫孔悝之邑宰。
蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。
出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”
子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。
子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。
子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。
孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。
故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻於耳。”
是时子贡为鲁使於齐。
【颜回】
颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。
颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。”
【颜回之贤】
孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”
【颜回好学】
鲁哀公问：“弟子孰为好学？”
孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”
【子贡】
端沐赐，卫人，字子贡。
少孔子三十一岁。
子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。
问曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
子贡既已受业，问曰：“赐何人也？”孔子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
陈子禽问子贡曰：“仲尼焉学？”
子贡曰：“文武之道未坠於地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道。夫子焉不学，而亦何常师之有！”
又问曰：“孔子適是国必闻其政。求之与？抑与之与？”
子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之也。”
子贡问曰：“富而无骄，贫而无谄，何如？”孔子曰：“可也；不如贫而乐道，富而好礼。”
田常欲作乱於齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。
孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”
子路请出，孔子止之。
子张、子石请行，孔子弗许。
子贡请行，孔子许之。
……
故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，彊晋而霸越。
子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。
子贡好废举，与时转货赀。
喜扬人之美，不能匿人之过。
常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。
【屠尔佳哈】
孔子为什么不让子路去，子路能力是有，但他不能自控和自保，这就有可能“出师未捷身先死……”子路不就死于卫国之乱，孔子保护他一次，也不能保护他一辈子啊……而且，他跟子路说话从来都是直来直去，还跟子路发过誓，这些态度对儿子才会这样啊！所以，子路死了第二年孔子就死了……
一次他在陈蔡遇到危险，看到颜回，高兴的说，我还以为你死了呢！颜回说:“子在，回安敢死！”这不就是父子俩的对话吗？所以颜回死了，他不但伤心，还说“天丧予！天丧予！”
他对子贡的爱就表现在对他要求高上面！论语里记载了很多……
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