5月8号 星期六 天气:风满课➕忙
之前跟聊到过歌单
今天室友也谈到说我原来还听dy神曲
我说你不懂的呀这些歌对我来说都很有意义
每切换一首歌
我脑海里就自动播放不同的画面[抱一抱]
真好呀
以后回想起来都会是闪着星光的记忆✨
好像
喜欢壶义务之后好多事情就有了特殊含义
闪电有了意义破晓有了意义
数字也有了意义
买个饭排个15号心情都会瞬间好极
上课摸鱼不自觉的把书都写满了5194
我从来都没有后悔过喜欢我们
很幸运能窥探到如此这般的美好
琛南永远都是我的小小充电站⚡️
我也好喜欢我们冲奶小狗
追星女孩内心都住着柔软
8号快乐
私心还是希望下个8号晚一点再来
时间慢点儿,让遗憾不要那么遗憾
睡前碎碎碎碎碎碎念,晚安[月亮]
之前跟聊到过歌单
今天室友也谈到说我原来还听dy神曲
我说你不懂的呀这些歌对我来说都很有意义
每切换一首歌
我脑海里就自动播放不同的画面[抱一抱]
真好呀
以后回想起来都会是闪着星光的记忆✨
好像
喜欢壶义务之后好多事情就有了特殊含义
闪电有了意义破晓有了意义
数字也有了意义
买个饭排个15号心情都会瞬间好极
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我从来都没有后悔过喜欢我们
很幸运能窥探到如此这般的美好
琛南永远都是我的小小充电站⚡️
我也好喜欢我们冲奶小狗
追星女孩内心都住着柔软
8号快乐
私心还是希望下个8号晚一点再来
时间慢点儿,让遗憾不要那么遗憾
睡前碎碎碎碎碎碎念,晚安[月亮]
#鹿晗[超话]#lh#鹿晗新歌风吹过#
小π对我来说意义真的非凡。
从19年春季橘子少年体会剧中人,到夏天酣畅淋漓的夜的尽头夏令时沃克木,这期间经历了备战中考,在太阳直射点向北回归线移动、暑气逐渐侵袭的日子里,这些歌曲就像我的清凉油和定心丸。
从20年春季慢慢咖啡,到深秋原色敏感别来烦我,这期间经历了别离,在夜晚逐渐变长,被悲伤满满占据的日子里,这些歌曲就像我的强心剂和电暖袋。
不仅是这两年,好像我每个人生的重要时刻,都细碎地遍布着小鹿先生纯粹清澈的歌声。
@M鹿M 谢谢宝,能送我这样特殊的礼物。
小π对我来说意义真的非凡。
从19年春季橘子少年体会剧中人,到夏天酣畅淋漓的夜的尽头夏令时沃克木,这期间经历了备战中考,在太阳直射点向北回归线移动、暑气逐渐侵袭的日子里,这些歌曲就像我的清凉油和定心丸。
从20年春季慢慢咖啡,到深秋原色敏感别来烦我,这期间经历了别离,在夜晚逐渐变长,被悲伤满满占据的日子里,这些歌曲就像我的强心剂和电暖袋。
不仅是这两年,好像我每个人生的重要时刻,都细碎地遍布着小鹿先生纯粹清澈的歌声。
@M鹿M 谢谢宝,能送我这样特殊的礼物。
【读萃卦有感:慎终追远聚民心 提高警惕保平安】
姤卦相遇之后,就到了相聚的萃卦。萃卦的卦辞和彖辞展现的相聚场景是大家到宗庙祭祖。即使人们各怀心思,但在这样的场合,大家都恭敬顺从,所以气氛祥泰和悦。通过慎终追远,可以凝聚民心、纯净民风。但是,在表面一派祥和的时候,也要提高警惕预防不测,毕竟萃卦是“泽上于地”,有决堤泛滥的危险。而且,若合并下卦三个阴爻,合并九四、九五两个阳爻,就会得到一个坎卦,萃中有坎,有潜在危险。所以在聚合之时要做好防范。
傅佩荣老师说:一个团体聚在一起,如果没有高尚的目标,它不可能持久。
下坤上兑,泽地萃。泽代表悦,地代表顺。
彖辞两次提到“顺”:
——“顺以说(yuè),刚中而应,故聚也”。顺从而和悦,刚强者居中而有应合,所以聚集起来。傅老师说:泽地萃,泽是喜悦,地是顺从,所以顺从并且喜悦,刚强者是指九五,居中而有六二相应,所以聚集起来。
——“顺天命也”。傅老师解释,人间有天赋的使命,既要安顿秩序,显扬中正之德,也要敬奉祖先,做到慎终追远。从象上说,“顺天命也”,也可以针对九五而言,九五居“天”位,又在互巽里面,巽是风,引申为“命”令,下卦坤为“顺”,由此合成“顺天命”。这“天命”就是孔子所说的“五十而知天命”以及君子“畏天命”。
萃卦的象传也很重要:
《象》曰:“泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。” 意思是:《象传》说:泽在地之上,这是萃卦。君子由此领悟,平时就要准备好兵器,以警戒意外发生。
曾仕强老师说:“戎器”,就是兵器,今天叫做军备。“除”不是消除,而是治理的意思。《孙子兵法》以防为主,而不是以战为主,这在全世界是很少有的。对我们中国人来说,只要不败就好了,这种思想跟萃卦有着非常密切的关系。
傅老师说:古代的国家有两件大事,一是祀,二是戎。戎是军事武力,对于兵器要勤加修治。这个卦,一方面告诉我们要敬奉祖先,另一方面则提醒我们预防意外状况。古人也把水当做兵器,泽是水,泽水汇聚高于地面,有泛滥的危险。
综上所述,萃卦提醒我们:可以通过慎终追远等崇高的方式凝聚民心;同时要未雨绸缪高度戒备天灾人祸。
姤卦相遇之后,就到了相聚的萃卦。萃卦的卦辞和彖辞展现的相聚场景是大家到宗庙祭祖。即使人们各怀心思,但在这样的场合,大家都恭敬顺从,所以气氛祥泰和悦。通过慎终追远,可以凝聚民心、纯净民风。但是,在表面一派祥和的时候,也要提高警惕预防不测,毕竟萃卦是“泽上于地”,有决堤泛滥的危险。而且,若合并下卦三个阴爻,合并九四、九五两个阳爻,就会得到一个坎卦,萃中有坎,有潜在危险。所以在聚合之时要做好防范。
傅佩荣老师说:一个团体聚在一起,如果没有高尚的目标,它不可能持久。
下坤上兑,泽地萃。泽代表悦,地代表顺。
彖辞两次提到“顺”:
——“顺以说(yuè),刚中而应,故聚也”。顺从而和悦,刚强者居中而有应合,所以聚集起来。傅老师说:泽地萃,泽是喜悦,地是顺从,所以顺从并且喜悦,刚强者是指九五,居中而有六二相应,所以聚集起来。
——“顺天命也”。傅老师解释,人间有天赋的使命,既要安顿秩序,显扬中正之德,也要敬奉祖先,做到慎终追远。从象上说,“顺天命也”,也可以针对九五而言,九五居“天”位,又在互巽里面,巽是风,引申为“命”令,下卦坤为“顺”,由此合成“顺天命”。这“天命”就是孔子所说的“五十而知天命”以及君子“畏天命”。
萃卦的象传也很重要:
《象》曰:“泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。” 意思是:《象传》说:泽在地之上,这是萃卦。君子由此领悟,平时就要准备好兵器,以警戒意外发生。
曾仕强老师说:“戎器”,就是兵器,今天叫做军备。“除”不是消除,而是治理的意思。《孙子兵法》以防为主,而不是以战为主,这在全世界是很少有的。对我们中国人来说,只要不败就好了,这种思想跟萃卦有着非常密切的关系。
傅老师说:古代的国家有两件大事,一是祀,二是戎。戎是军事武力,对于兵器要勤加修治。这个卦,一方面告诉我们要敬奉祖先,另一方面则提醒我们预防意外状况。古人也把水当做兵器,泽是水,泽水汇聚高于地面,有泛滥的危险。
综上所述,萃卦提醒我们:可以通过慎终追远等崇高的方式凝聚民心;同时要未雨绸缪高度戒备天灾人祸。
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