必须喝滚烫的茶水
必须吃麻辣的食物
必须用粉红色的舌头
舔一圈冰冷的雪糕
在漫长岁月中
偶然遇见你的这一天
天气平平无奇
世界也依然与往日一般无趣
但必须，必须使用命令式行为刺激自己
证明你不是从晚霞洒落下来的光的天使
那样太过梦幻，太易破碎
必须用肉体经历微弱的痛苦
去竭力证明你是全然真实的存在
让我爱，或让我不再爱。
2021.03
必须吃麻辣的食物
必须用粉红色的舌头
舔一圈冰冷的雪糕
在漫长岁月中
偶然遇见你的这一天
天气平平无奇
世界也依然与往日一般无趣
但必须，必须使用命令式行为刺激自己
证明你不是从晚霞洒落下来的光的天使
那样太过梦幻，太易破碎
必须用肉体经历微弱的痛苦
去竭力证明你是全然真实的存在
让我爱，或让我不再爱。
2021.03
最近在温故《老子》，同时，也看了李嗣涔教授的一些访谈视频，遂对《老子》一书有了更深的体会和认识，不能局限于字面意思的理解。比如，第五十二章，通行本有三段，第一段以：天下有始，以为天下母开头。第二段以：塞其兑，闭其门开头。第三段以：见小曰明，守柔曰强开头。而郭店竹简本只有第二段，且与帛书版，语序不同，部分字也不同。竹简本原文：闭其门，塞其兑，终身不侮；启其兑，塞其事，终身不来。以下为个人看法：因竹简本是目前为止为古老的版本，综合这一章三段的内容，我大胆以为，第一段跟第三段，有可能是老子的后学自己加进去发展的内容，加进去的时间可能在战国中期或者中后期，第一第三段到底是不是最初版老子的话，这个倒是其次，最核心的问题是：第二段的内容，我怀疑是在战国中后期，被人为篡改了内容和语序。竹简本的内容，是谈的老子修行的方法和态度，帛书本改后，就成了一般的道理。帛书本的意思是：堵塞口舌眼鼻之欲望，关闭嗜欲之门户，这样一辈子都不会辛劳；开启欲望的大门，尘世的繁杂琐事就会毫不停歇，一辈子不得安宁。而竹简本写的是老子修行的感受：首先，要关门闭户（闭其门），远离嘈杂的环境，才能静心凝神，然后，闭着眼睛，放松其他身体部位（塞其兑）打坐修行，静心养神，一辈子都不能懈怠（终身不侮），侮，懈怠、轻慢的意思，修行要一丝不苟，毫不懈怠，贵在坚持，才能有所收获，甚至开通天眼的功能。第三段，什么见小曰明，用其光，都是对天眼的细节描述，字面意思是解释不通的。假如睁开了眼睛看美好的事物，张开了嘴巴吃甘美的食物，鼻子被香味所吸引（启其兑），兑就是口的意思，引申为孔窍、感官的意思。（塞其事）每天被俗事缠身，一天24小时塞满了计划，忙于生计应酬，养家教子，（终身不来）那么你的境界一辈子都不会来，天眼是打不开的。写于2021年5月2日 https://t.cn/R2WxuoH
沁色之美：和田玉沁料的玩法
沁料在业界一直很关注，一块白玉、青玉或者其他色系玉种滚入河床中，玉石外部被其他外界的矿物质侵染造成其他颜色，形成了籽料的皮色，这其实就是一个'沁“的过程。因为沁的化学物质不同，也就造成外观颜色的不一样！红色，黄色，黑色……以及表面颜色所呈现的不同变化。随着时间的推移，外面的矿物质颜色由外向里由表皮到内部沁染直至玉肉，形成一种外观颜色均匀的视觉效果！
但关于沁料也一直有很多争议，沁料的真假，沁料的好与坏等等。
沁料当中最常见的是黄沁。现在黄沁料是和田玉收藏中的一大类，属于和田玉的籽料，因为在水中浸泡冲刷的过程中致色离子沁入肉质中，从而形成了整体的黄色调。黄沁也有很多种，玉料表面漂着许多灰色的棕黄色点，其实这种棕黄色的点儿会经常出现在黄沁籽料的表面，属于比较普遍的现象，如果这些点儿的存在不影响玉石的整体美观，并且与玉石的整体颜色统一的话是可以不去管它的，不会影响玉石的价值，但是如果与籽料的整体颜色不协调，让玉石整体看起来有脏的感觉的话，价值就会降低。
黄沁籽料玉质表面呈现黄色的黄沁籽料，它的颜色从外向内是变浅的并且颜色不均匀。一般来说黄沁籽料成品是用一件完整的籽料雕刻而成，我们不容易看到里面的肉质颜色，不过如果恰巧这件产品是用黄沁籽玉的切料雕刻而成，我们能看到内部颜色的时候，就要尽量挑选肉质颜色沁得均匀漂亮的。在购买玉的时候要足够的细心，仔细观察玉石整体及各个角落，检查有没有雕刻线条掩饰下的毛病。
沁料根据不同玉质也分为白浆料黄沁、白玉质黄沁、青玉质黄沁。
我们知道，对于黄沁的定义，是沁色比较均匀，表里如一，但是假如一块玉石外部全部被黄皮包裹，全部不漏玉种，我们也不知道这个沁的有多深，是沁的透了，还是只是薄薄一层，因为神仙难断寸玉，我们也无法去猜测内容，到底应该怎么样去看他是黄皮籽料还是黄沁籽料呢？藏玉个人认为，如果没有漏玉种的情况下很多人是默认黄沁的。
黄沁料并不是黄玉籽料，如果一个黄沁籽料沁透了，打灯通透表里如一，而一块黄玉籽料而未被别的颜色沁染，就像一个光白籽一样这时候就要看肉质了，黄玉籽料的基础颜色就是黄色，而沁料因为是沁进去的，所以一般都会有一个颜色渐变的过程，从外至里颜色会慢慢变浅。
红沁是墨玉河产出的一种籽料。红沁是铁离子沁，而铁离子分为三氧化二铁（红色），四氧化三铁（黑色），所以一般红沁伴随的是黑色和红色，而且黑色经过把玩还能逐渐的变红，因此红沁的可玩性和可变性变得较强（红沁3个月就能出效果，白玉一般要几十年才能出包浆），这也是虽然不被承认，但是还是很多人喜欢的原因之一。
对于和田玉的工艺来讲，以河南、苏州、上海为先。但是对于沁色料的喜爱，还是以苏州为首，雕刻也以苏州工最多，当然河南、上海、北京等地也是有的，但是还没有形成沁色料加工、买卖的规模，国内各大玉市的沁色料主要也是产自苏州。
而关于红沁，我们必须知道以下几点：
第一、红沁95%以上都会带僵性
第二：红沁99%以上都没有沁透，仅仅是沁了一层皮
第三：市场上现在75%以上都是假货
第四：就算买到了剩下25%中的真的红沁，开出来好肉的几率也低于5%
所以碰到一个好的红沁是不容易的。
市场既然增加也就意味着认可度在提升，同样的造假技术也开始日新月异，假货也开始充斥市场。现在的很多红沁都是人工染色的，染色前挑选质地不好的玉石，即玉和石的混和体，因为这一类的容易人为沁色进去，先染成红色，为了增加欺骗性再染黑，然后人工再退一下色，红沁成品出来了，的，上色上的好再加工就会出来所谓的红沁精品，黄沁亦是如此。烧皮料几乎都有一个软肋，就是料子都嫩，大致看肉细，打灯看肉花，有絮状结构。
下面是真的红沁的特征：
1、真的红沁表皮色泽不会一致，且会有一层墨玉河沉积的铁离子沁。这层皮大多呈红黑色分布，关键注意的是真的红沁分布不均匀。
2、真的红沁缝隙中是干净的，没有一点色素或其他杂质存在。
3、一般沁料都是玉质比较疏松的料子才能沁的比较好，所以沁料一般密度不会超过3.0，所以僵是红沁最常见的一个组成部分。而僵的颜色大多数以白色为主，少部分会沁成红色。如何区分真假，主要就是看僵的颗粒是否每一个颜色都不一致。而且靠近外面的颜色轻，里面的颜色重。
判断一个沁料或皮色是不是天然需要整体的看，看看是不是从一个绺裂形成的沁或皮，或是由于某部分玉质疏松才绺下了沁和皮，像现在市面上流通的沁料，很多染的，而且染的很深，没有任何沁门，料子也没有松到可以沁的那么深，甚至通体都是黄色或红色的。所以看到通体红、黄的沁料，需多加注意。此外，现在染色以黄色调为主，不像前几年一直以红沁为主了！
沁料在玩玉的人群中很有吸引力，很多人喜欢沁料，因为沁料存在一个变性，当一块黄沁或红沁在你悉心盘玩一段时间后，会出现一个明显的变化，而这样的变化让玩玉增添了很多乐趣。
此外，从巧雕角度考虑，沁料还是有吸引力的。泌料，僵料才体现了，玉不琢不成器，这句话的真正含义！
那么一个好的沁料成品有几个前提：
一、黄沁籽普遍肉质疏松，所以要挑选结构比较细腻的料子。块度要合适，绺裂要少，也是挑选沁料的一个标准，不能有大的绺裂。
二、沁色要浓、正、均匀，不闷不灰。沁料由外至内颜色逐渐变化，这个变化差异越小越好。
三、看雕工，雕工是否细腻，给人赏心悦目的感觉。此外看题材适合料子，否则不能显出他的特性，这也是稍微好点的红沁雕刻仿古、钟馗、达摩、罗汉、关公的原因，其他题材较少。
四、此外，穿黑、穿僵、穿青的情况最好不见，除非有的能够利用的合理或者巧雕。
挑选黄沁或者红沁！只要不出现白僵、黑点、青肉！其他任何颜色就算是好东西，超过3色就很珍贵了，配合好工巧雕出来的就是极品！
生活中总是各种欣喜与可惜，玩沁料也要有一颗宽容之心，因为沁料的颜色是后期沁入，所以沁料的料子一般比较疏松，而且多伴随毛裂、僵等一些问题，但这些问题都会在你的细心盘玩之后，产生一些微妙的变化，上面所说的问题都会慢慢变得不明显，甚至不可见，而料子也会变得越来越温润，这就是玩沁料的乐趣。就如同文玩一般，随着时间的印记，所有的一切都发生了变化……
沁料在业界一直很关注，一块白玉、青玉或者其他色系玉种滚入河床中，玉石外部被其他外界的矿物质侵染造成其他颜色，形成了籽料的皮色，这其实就是一个'沁“的过程。因为沁的化学物质不同，也就造成外观颜色的不一样！红色，黄色，黑色……以及表面颜色所呈现的不同变化。随着时间的推移，外面的矿物质颜色由外向里由表皮到内部沁染直至玉肉，形成一种外观颜色均匀的视觉效果！
但关于沁料也一直有很多争议，沁料的真假，沁料的好与坏等等。
沁料当中最常见的是黄沁。现在黄沁料是和田玉收藏中的一大类，属于和田玉的籽料，因为在水中浸泡冲刷的过程中致色离子沁入肉质中，从而形成了整体的黄色调。黄沁也有很多种，玉料表面漂着许多灰色的棕黄色点，其实这种棕黄色的点儿会经常出现在黄沁籽料的表面，属于比较普遍的现象，如果这些点儿的存在不影响玉石的整体美观，并且与玉石的整体颜色统一的话是可以不去管它的，不会影响玉石的价值，但是如果与籽料的整体颜色不协调，让玉石整体看起来有脏的感觉的话，价值就会降低。
黄沁籽料玉质表面呈现黄色的黄沁籽料，它的颜色从外向内是变浅的并且颜色不均匀。一般来说黄沁籽料成品是用一件完整的籽料雕刻而成，我们不容易看到里面的肉质颜色，不过如果恰巧这件产品是用黄沁籽玉的切料雕刻而成，我们能看到内部颜色的时候，就要尽量挑选肉质颜色沁得均匀漂亮的。在购买玉的时候要足够的细心，仔细观察玉石整体及各个角落，检查有没有雕刻线条掩饰下的毛病。
沁料根据不同玉质也分为白浆料黄沁、白玉质黄沁、青玉质黄沁。
我们知道，对于黄沁的定义，是沁色比较均匀，表里如一，但是假如一块玉石外部全部被黄皮包裹，全部不漏玉种，我们也不知道这个沁的有多深，是沁的透了，还是只是薄薄一层，因为神仙难断寸玉，我们也无法去猜测内容，到底应该怎么样去看他是黄皮籽料还是黄沁籽料呢？藏玉个人认为，如果没有漏玉种的情况下很多人是默认黄沁的。
黄沁料并不是黄玉籽料，如果一个黄沁籽料沁透了，打灯通透表里如一，而一块黄玉籽料而未被别的颜色沁染，就像一个光白籽一样这时候就要看肉质了，黄玉籽料的基础颜色就是黄色，而沁料因为是沁进去的，所以一般都会有一个颜色渐变的过程，从外至里颜色会慢慢变浅。
红沁是墨玉河产出的一种籽料。红沁是铁离子沁，而铁离子分为三氧化二铁（红色），四氧化三铁（黑色），所以一般红沁伴随的是黑色和红色，而且黑色经过把玩还能逐渐的变红，因此红沁的可玩性和可变性变得较强（红沁3个月就能出效果，白玉一般要几十年才能出包浆），这也是虽然不被承认，但是还是很多人喜欢的原因之一。
对于和田玉的工艺来讲，以河南、苏州、上海为先。但是对于沁色料的喜爱，还是以苏州为首，雕刻也以苏州工最多，当然河南、上海、北京等地也是有的，但是还没有形成沁色料加工、买卖的规模，国内各大玉市的沁色料主要也是产自苏州。
而关于红沁，我们必须知道以下几点：
第一、红沁95%以上都会带僵性
第二：红沁99%以上都没有沁透，仅仅是沁了一层皮
第三：市场上现在75%以上都是假货
第四：就算买到了剩下25%中的真的红沁，开出来好肉的几率也低于5%
所以碰到一个好的红沁是不容易的。
市场既然增加也就意味着认可度在提升，同样的造假技术也开始日新月异，假货也开始充斥市场。现在的很多红沁都是人工染色的，染色前挑选质地不好的玉石，即玉和石的混和体，因为这一类的容易人为沁色进去，先染成红色，为了增加欺骗性再染黑，然后人工再退一下色，红沁成品出来了，的，上色上的好再加工就会出来所谓的红沁精品，黄沁亦是如此。烧皮料几乎都有一个软肋，就是料子都嫩，大致看肉细，打灯看肉花，有絮状结构。
下面是真的红沁的特征：
1、真的红沁表皮色泽不会一致，且会有一层墨玉河沉积的铁离子沁。这层皮大多呈红黑色分布，关键注意的是真的红沁分布不均匀。
2、真的红沁缝隙中是干净的，没有一点色素或其他杂质存在。
3、一般沁料都是玉质比较疏松的料子才能沁的比较好，所以沁料一般密度不会超过3.0，所以僵是红沁最常见的一个组成部分。而僵的颜色大多数以白色为主，少部分会沁成红色。如何区分真假，主要就是看僵的颗粒是否每一个颜色都不一致。而且靠近外面的颜色轻，里面的颜色重。
判断一个沁料或皮色是不是天然需要整体的看，看看是不是从一个绺裂形成的沁或皮，或是由于某部分玉质疏松才绺下了沁和皮，像现在市面上流通的沁料，很多染的，而且染的很深，没有任何沁门，料子也没有松到可以沁的那么深，甚至通体都是黄色或红色的。所以看到通体红、黄的沁料，需多加注意。此外，现在染色以黄色调为主，不像前几年一直以红沁为主了！
沁料在玩玉的人群中很有吸引力，很多人喜欢沁料，因为沁料存在一个变性，当一块黄沁或红沁在你悉心盘玩一段时间后，会出现一个明显的变化，而这样的变化让玩玉增添了很多乐趣。
此外，从巧雕角度考虑，沁料还是有吸引力的。泌料，僵料才体现了，玉不琢不成器，这句话的真正含义！
那么一个好的沁料成品有几个前提：
一、黄沁籽普遍肉质疏松，所以要挑选结构比较细腻的料子。块度要合适，绺裂要少，也是挑选沁料的一个标准，不能有大的绺裂。
二、沁色要浓、正、均匀，不闷不灰。沁料由外至内颜色逐渐变化，这个变化差异越小越好。
三、看雕工，雕工是否细腻，给人赏心悦目的感觉。此外看题材适合料子，否则不能显出他的特性，这也是稍微好点的红沁雕刻仿古、钟馗、达摩、罗汉、关公的原因，其他题材较少。
四、此外，穿黑、穿僵、穿青的情况最好不见，除非有的能够利用的合理或者巧雕。
挑选黄沁或者红沁！只要不出现白僵、黑点、青肉！其他任何颜色就算是好东西，超过3色就很珍贵了，配合好工巧雕出来的就是极品！
生活中总是各种欣喜与可惜，玩沁料也要有一颗宽容之心，因为沁料的颜色是后期沁入，所以沁料的料子一般比较疏松，而且多伴随毛裂、僵等一些问题，但这些问题都会在你的细心盘玩之后，产生一些微妙的变化，上面所说的问题都会慢慢变得不明显，甚至不可见，而料子也会变得越来越温润，这就是玩沁料的乐趣。就如同文玩一般，随着时间的印记，所有的一切都发生了变化……
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