相信一切美好事物，相信爱，才能拥抱爱❤️
^_^
人都渴望拥有美好的东西，但却不轻易相信可以拥有美好的东西。
♀️是不是很自我矛盾
爱因斯坦说，“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”
对于我们平凡普通人来说，想象力的重要不仅仅是知识的源泉，也不是什么科学研究的需要。而是在于，想象力能塑造目标，能让梦想更具感染性，能让未来产生就象我们亲眼看到一样的亲切魅力，激发自己内在的强大奋斗力量。
一个人，如果没有想象力，就没有未来。
如果你连想都不敢想、也不会去想，你的生活就失去了梦想，未来就没有什么可以值得期待的。你的生活还有什么意思呢？
即使是念佛人，如果没有成佛的目标，没有对西方极乐的念想，他是很难能成就的。
现在很流行一句话：叫做贫穷限制了我的想象。
要我说，正是因为缺乏想象力才导致贫穷。
俗话说：只有想不到，没有做不到。
幸福美好生活，先要去想出来。
你觉得过上幸福美好生活，需要哪此因素组成？
请大胆地想出来，不要担心这个想象过于夸大离奇难以实现，不要管这些，先把美好生活想好、想完整再说。
常人是不敢不愿不会迈出这一步的。而正是这一念之差，导致他的生活掉入了现实的琐碎和庸碌。
请大胆地想象未来自己能挣很多钱，想自己和所爱的人共享美好人生，想自己孩子聪明智慧成才成功，想自己父母亲及一家人身体健康、心情愉快、生活幸福，想自己过上一直向往的美好生活，事业成功、道德一流、名利双收、财务自由、旅游度假、成为人中楷模，想着自己有着超棒的成功人生。
想一想，本来是一件让人非常愉快的事情！
可是，有人会觉得，这简直是梦想家碰上了野心家。
这怎么可能实现啊！眼见着一盆冷水劈头淋下，一下子回到了清醒的现实。
于是，一切就在这里终止。从此，再也不想了，平平淡淡才是真，老婆孩子热炕头，过好日子才是现实的。想那些有什么用？
于是，从此丧失了仰望星空的能力，不再想象未来，我们也就关上了通往更加幸福美好人生的大门。
我们是越来越现实，其实是越来越无聊。
因为，我们是一个缺乏想象力的人。
想象力不仅是知识的先导，不仅是生活的调味剂，不仅能引领我们奋发有为地前进。
最为重要的是，想象力具有极强的吸引力。
当你在想象某个人、某个物品、某个事情的时候，你就在脑海中绘制了一幅美妙的图像，你不仅仅是在想，你还可以看到它，感受到它的存在，不是吗？它是真实存在的。
你在这样想象时，你就在下了一个订单，你向你的宇宙发出了一个信号，这将形成一种独特的频率，你的念力正在形成一个强大的有吸引力的能量场。
你的这些想法都会变成现实，而且正在变成现实。
如果在想象的过程中，你能强烈地感受到这个想象是真实存在的，能调动自己所有的感官，深切地见到它的样子，感受到它的真实存在，心中能产生强烈的感觉，或是快乐、幸福、快乐，或是烦恼、生活、怨恨，这都会加快想法变成现实。
好好想想，你过去所想的事情，有没有变成现实的？
一般人都有这种体验：自己非常担心害怕的事情，总是容易发生。原因是自己担心时的感受最为真实、强烈，总觉得这事已经发生了。这一念头就促进了担心的事情发生。
而自己想要的好事很少发生。这是因为，你在想好事的时候，不知不觉地在否定自己，认定这个事不可能有这么好的结果，这是不会发生的。
于是，好事总来不了。
其实，吸引力法则是完全可以解释的，跟迷信完全没有关系。
想象力之所以能吸引来好事情，是因为想象力能大大地激发你的行动力。
你想象自己要成就一番大事业，也是如此。
请你专注在自己的伟大事业上，然后通过想象慢慢地把事业内容进行细分，不断地清晰具体化，不断地完善丰富，你会突然发现，我终于找到了要干的关键了！你的干劲行动力是不是倍增了呢？
你如果能几十年如一日地沿着这个方向前进、做下去，你就能迅速开创全新的人生，你想象出来的伟大事业也一定会转化成为现实。
想象力，绝不是天空行马的乱想、毫无章法的瞎想，也不是断断续续的东想西想。
你要专注一个方向，用心去想，认真去想，积极去想。这是最关键的。
你要把自己的念头集中起来。
佛说：制心一处，无事不办。
要增强想象的力量，你要感受那种美梦成真的心情，要产生强烈的幸福快乐的感觉，要觉得这事就是真的。
你要有意识地训练自己去正确地观想。我们平时想的时候是很多的，但用古人的话说，是散念，不是一念，更不是正念。
我的第一目标是什么？请每天专注这一个念头上，有意识地多想深想快乐地想。
当然，要想快乐，要想好事情来得快，心怀感恩是最基本的。无论什么时候，你都不能着急，也不能怀疑，对现在的一切要知足，对未来要充满向往，对人生要积极地进行感恩。
这是改变命运的一把神奇钥匙，人人都有。
#永远相信美好的事情即将发生# [心]
^_^
人都渴望拥有美好的东西，但却不轻易相信可以拥有美好的东西。
♀️是不是很自我矛盾
爱因斯坦说，“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”
对于我们平凡普通人来说，想象力的重要不仅仅是知识的源泉，也不是什么科学研究的需要。而是在于，想象力能塑造目标，能让梦想更具感染性，能让未来产生就象我们亲眼看到一样的亲切魅力，激发自己内在的强大奋斗力量。
一个人，如果没有想象力，就没有未来。
如果你连想都不敢想、也不会去想，你的生活就失去了梦想，未来就没有什么可以值得期待的。你的生活还有什么意思呢？
即使是念佛人，如果没有成佛的目标，没有对西方极乐的念想，他是很难能成就的。
现在很流行一句话：叫做贫穷限制了我的想象。
要我说，正是因为缺乏想象力才导致贫穷。
俗话说：只有想不到，没有做不到。
幸福美好生活，先要去想出来。
你觉得过上幸福美好生活，需要哪此因素组成？
请大胆地想出来，不要担心这个想象过于夸大离奇难以实现，不要管这些，先把美好生活想好、想完整再说。
常人是不敢不愿不会迈出这一步的。而正是这一念之差，导致他的生活掉入了现实的琐碎和庸碌。
请大胆地想象未来自己能挣很多钱，想自己和所爱的人共享美好人生，想自己孩子聪明智慧成才成功，想自己父母亲及一家人身体健康、心情愉快、生活幸福，想自己过上一直向往的美好生活，事业成功、道德一流、名利双收、财务自由、旅游度假、成为人中楷模，想着自己有着超棒的成功人生。
想一想，本来是一件让人非常愉快的事情！
可是，有人会觉得，这简直是梦想家碰上了野心家。
这怎么可能实现啊！眼见着一盆冷水劈头淋下，一下子回到了清醒的现实。
于是，一切就在这里终止。从此，再也不想了，平平淡淡才是真，老婆孩子热炕头，过好日子才是现实的。想那些有什么用？
于是，从此丧失了仰望星空的能力，不再想象未来，我们也就关上了通往更加幸福美好人生的大门。
我们是越来越现实，其实是越来越无聊。
因为，我们是一个缺乏想象力的人。
想象力不仅是知识的先导，不仅是生活的调味剂，不仅能引领我们奋发有为地前进。
最为重要的是，想象力具有极强的吸引力。
当你在想象某个人、某个物品、某个事情的时候，你就在脑海中绘制了一幅美妙的图像，你不仅仅是在想，你还可以看到它，感受到它的存在，不是吗？它是真实存在的。
你在这样想象时，你就在下了一个订单，你向你的宇宙发出了一个信号，这将形成一种独特的频率，你的念力正在形成一个强大的有吸引力的能量场。
你的这些想法都会变成现实，而且正在变成现实。
如果在想象的过程中，你能强烈地感受到这个想象是真实存在的，能调动自己所有的感官，深切地见到它的样子，感受到它的真实存在，心中能产生强烈的感觉，或是快乐、幸福、快乐，或是烦恼、生活、怨恨，这都会加快想法变成现实。
好好想想，你过去所想的事情，有没有变成现实的？
一般人都有这种体验：自己非常担心害怕的事情，总是容易发生。原因是自己担心时的感受最为真实、强烈，总觉得这事已经发生了。这一念头就促进了担心的事情发生。
而自己想要的好事很少发生。这是因为，你在想好事的时候，不知不觉地在否定自己，认定这个事不可能有这么好的结果，这是不会发生的。
于是，好事总来不了。
其实，吸引力法则是完全可以解释的，跟迷信完全没有关系。
想象力之所以能吸引来好事情，是因为想象力能大大地激发你的行动力。
你想象自己要成就一番大事业，也是如此。
请你专注在自己的伟大事业上，然后通过想象慢慢地把事业内容进行细分，不断地清晰具体化，不断地完善丰富，你会突然发现，我终于找到了要干的关键了！你的干劲行动力是不是倍增了呢？
你如果能几十年如一日地沿着这个方向前进、做下去，你就能迅速开创全新的人生，你想象出来的伟大事业也一定会转化成为现实。
想象力，绝不是天空行马的乱想、毫无章法的瞎想，也不是断断续续的东想西想。
你要专注一个方向，用心去想，认真去想，积极去想。这是最关键的。
你要把自己的念头集中起来。
佛说：制心一处，无事不办。
要增强想象的力量，你要感受那种美梦成真的心情，要产生强烈的幸福快乐的感觉，要觉得这事就是真的。
你要有意识地训练自己去正确地观想。我们平时想的时候是很多的，但用古人的话说，是散念，不是一念，更不是正念。
我的第一目标是什么？请每天专注这一个念头上，有意识地多想深想快乐地想。
当然，要想快乐，要想好事情来得快，心怀感恩是最基本的。无论什么时候，你都不能着急，也不能怀疑，对现在的一切要知足，对未来要充满向往，对人生要积极地进行感恩。
这是改变命运的一把神奇钥匙，人人都有。
#永远相信美好的事情即将发生# [心]
每一种创伤都是一种成熟。
人不怕失败，失败只是生命转个弯，没什么了不起。没有痛苦的人生，是不值得活下来的。因为也有苦，才有磨练，才能成长，内心里面都是这么知足，幸福就建立了。要感谢上苍，我所拥有的。也感谢上苍，我所没有的。幸福的心就会降临。
一一慧律法师巜活着就是要幸福》
与其死死的记诵经典的章句，
不如把书放下，
自己静静地反省，
观察四周围的一切，
包括生活的苦恼，
内心的波浪，
找出痛苦的原因。
安禅何必用山水，
灭却心头火自凉。
修道之人，切莫外求。
心性无染，本自圆成；
但离妄缘，即如如佛。
执成病，着成魔，
起心动念即乖法体。
那个生死业根，
祇在汝一念生灭之间。
不高己德，不嫉彼能。
自察于行，不举他过。
于一切处，悉无妨碍，
自然快乐。
学道须是铁汉，着手心头便判；直取无上菩提，
一切是非莫管。
当你追忆往昔之时，
也正是遗失现在的时候。
若你一整天都保持着喜悦的心情，
那么你一天之中皆会得心应手。
不要执着于此时、此地，
要轻轻放松，
放下即是，
那么你的内在就会充满着宁静。
———慧律法师开示
人不怕失败，失败只是生命转个弯，没什么了不起。没有痛苦的人生，是不值得活下来的。因为也有苦，才有磨练，才能成长，内心里面都是这么知足，幸福就建立了。要感谢上苍，我所拥有的。也感谢上苍，我所没有的。幸福的心就会降临。
一一慧律法师巜活着就是要幸福》
与其死死的记诵经典的章句，
不如把书放下，
自己静静地反省，
观察四周围的一切，
包括生活的苦恼，
内心的波浪，
找出痛苦的原因。
安禅何必用山水，
灭却心头火自凉。
修道之人，切莫外求。
心性无染，本自圆成；
但离妄缘，即如如佛。
执成病，着成魔，
起心动念即乖法体。
那个生死业根，
祇在汝一念生灭之间。
不高己德，不嫉彼能。
自察于行，不举他过。
于一切处，悉无妨碍，
自然快乐。
学道须是铁汉，着手心头便判；直取无上菩提，
一切是非莫管。
当你追忆往昔之时，
也正是遗失现在的时候。
若你一整天都保持着喜悦的心情，
那么你一天之中皆会得心应手。
不要执着于此时、此地，
要轻轻放松，
放下即是，
那么你的内在就会充满着宁静。
———慧律法师开示
#学佛入门[超话]#
放下攀缘心
现在的人攀缘心很强，不知道修行的要领。学佛修行的要领在于“戒、定、慧”，要能守得住戒，才会有定。如果心不知足，那么就不会有戒，因为心一直在攀缘。如果总是到处打探有没有什么新的消息，新的经可以听，那么这念心跟攀缘世间法的心都一样，所以说要放下攀缘，是要把这念攀缘的心放下，不是转换对象。
人就是心好攀缘，从前攀缘世间法，现在攀缘佛法，这样心还是没有安定下来。为什么有人修学几十年都没有得力？这就是功夫不得要领，用错方法，即使念佛，也是六字念一念又换四字，四字念一念又换六字。念佛的时候又忽快忽慢，没有音节又不连贯，这个都是戒没有守好，没有照规矩来。要是能够每句都念得稳，字字分明，决定不改变，那这念佛就是持戒，念久了心就不攀缘了，这就是定。有定就对境不迷、不生烦恼，从前有挂碍的，有所执着的，在意的事情现在统统都放下，即使又现前，心也释然了，不再起任何烦恼，这就是念佛开大智慧。
所以，念佛在这一生就能够得到受用，不用等到来生，在现生得受用，临终才有把握往生净土。如果现世没有办法受用，在遇到境界时，从前会紧张、会害怕、会担心、会挂碍的，现在还是都一样，这就证明自己在念佛当中，并没有得到“三无漏学”，既没有戒，也没有定，更没有慧，虽念了佛号，却只有一点福报，根本没有功德，祖师大德讲：“随口叫喊，没有用心。”所以要真正会念佛，如果会念，一句佛号里面就有戒、定、慧，就能带你出三界六道轮回。
放下攀缘心
现在的人攀缘心很强，不知道修行的要领。学佛修行的要领在于“戒、定、慧”，要能守得住戒，才会有定。如果心不知足，那么就不会有戒，因为心一直在攀缘。如果总是到处打探有没有什么新的消息，新的经可以听，那么这念心跟攀缘世间法的心都一样，所以说要放下攀缘，是要把这念攀缘的心放下，不是转换对象。
人就是心好攀缘，从前攀缘世间法，现在攀缘佛法，这样心还是没有安定下来。为什么有人修学几十年都没有得力？这就是功夫不得要领，用错方法，即使念佛，也是六字念一念又换四字，四字念一念又换六字。念佛的时候又忽快忽慢，没有音节又不连贯，这个都是戒没有守好，没有照规矩来。要是能够每句都念得稳，字字分明，决定不改变，那这念佛就是持戒，念久了心就不攀缘了，这就是定。有定就对境不迷、不生烦恼，从前有挂碍的，有所执着的，在意的事情现在统统都放下，即使又现前，心也释然了，不再起任何烦恼，这就是念佛开大智慧。
所以，念佛在这一生就能够得到受用，不用等到来生，在现生得受用，临终才有把握往生净土。如果现世没有办法受用，在遇到境界时，从前会紧张、会害怕、会担心、会挂碍的，现在还是都一样，这就证明自己在念佛当中，并没有得到“三无漏学”，既没有戒，也没有定，更没有慧，虽念了佛号，却只有一点福报，根本没有功德，祖师大德讲：“随口叫喊，没有用心。”所以要真正会念佛，如果会念，一句佛号里面就有戒、定、慧，就能带你出三界六道轮回。
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