老君碑|留下天书一幅,你能看懂几个字?

道教修行讲求炼丹,金丹大药是成仙的基础之一。教内有传老君爷曾留下几句炼丹秘诀,以供世人参悟。其前两句正为图中所书:不认识的人们,总是误会祖师是把几个字拼凑在一起,但这样的拼凑是有讲究的,每一个组成元素都有特殊含义。这两联读为:玉炉烧炼延年药,正道行修益寿丹。

先看“玉”字,由繁体的“身”和“宝”二字组合而成

为什么念成“玉”呢?是会意法。古人说某女子保持身体的贞洁就说“守身如玉”。从养生的角度讲,“身体本身具备了可运用造化的功能。”因此说,身体是个宝贝。

所谓的玉,就是漂亮的石头,有五种高贵的美德,分别是仁、义、智、勇、洁这五德,与之相匹配的是玉石的五种特征,就是要温润、内外一致、敲击声音清脆、不容易损坏和断口平滑不会伤到别人。

将身体比之玉,是古人一个伟大的创造,说明物质的相通特性,如果我们按照玉的五德而修行,也是养生之大道。

比如说仁,是说修养的功夫与处世之道,如果做到这一点,人就能保持良好的心态,你对万事万物仁,万事万物将回馈你以仁;义是讲如理如法,守信;智是指思维的方法和处世的方法,恰当的方法就是智;勇是指状态,积极的状态,无有恐惧颠倒;洁是纯洁之意,包含身体的洁净和思想行为的洁净;如果你做到了这五点“仁义智勇洁”,那么你一定会是一个高尚和长寿之人,你就得道了。

第二个字是“炉”字,由“身”和“丹”二字组成

如上相同,也是会意法。道家讲究炼丹,一者外也,一者内也。外在的一切,比如水果,蔬菜,肉食之类可资养生的一切都是外丹,用某种方式将这些能量和营养提炼出来的过程叫做炼丹。以自身为“炉”而提炼能量的方式叫做“内修”。

这里是讲内在的提炼方式,当然,即使是“内修”,也需要外在的辅助,因此说“无内无外”。如何提炼呢?即“阴阳之道”。世间万物无不遵循阴阳之道,因此说“孤阴不生,独阳不长”,即是此意。阴阳之间,无时不刻都在互相转换和影响,其和谐的程度决定养生境界的高低。

所谓炼丹者,就是保持生命之火不绝,生生不息;一旦火灭,死之至矣。阴阳和谐之道关键在于阴阳平衡之道,过之则偏,偏之则废。

第三个字是“烧”字,由“丙火”二字组成

“丙”有数意,一者自身,也就是色身;二者时也;所谓天时地利人和也,也就是说在天地人各方面的条件都恰到好处的时候进行修炼;修炼什么?真元。也就是提升自我的能量使之充满,如此则身体康健,有如神仙。具体来说,就是在天时地利人和之时阴阳和合,以修炼自身,去其糟粕,取其精华。

第四字是“炼”字,由“木”、“石”、“土”三字组成

“木为火之元神,金为水之元精,土能簇五行。”修炼就是要“水火相济”,也就是阴阳协调;“木”、“石”、“土”是元素,是指通过恰当的时辰调动天地与身体的诸多元素协调运动而达到阴阳和谐的境界。

第五个字是“延”字,由“命”和“心”二字组成

道教修行讲求性命双修,命是我们的肉体,性是我们的心性。从内外两个方面入手,即要肉身康泰,又要心性醇和,才是大罗金仙所呈现出来的状态。

第六字为“年”字,由“千”和“万”二字组成

意思是变化无穷和千秋万代之意;如何是变化无穷?此一字是对前面五字的总结,也就是说:“当懂得阴阳之道以达到其和谐完美的至高状态,则其人就是神仙。”这一变化,如老子言“玄之又玄”。

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第七字是“药”字,由“自”、“家”和“水”三字组成

为何是“药”?药者,病之所愈也;即是说:“自家水如药”也。在道教修行中,特别强调精气神三宝,其中精是放在第一位的,这里的自家水便是指精,是一切金丹大药的基础前提。

只有保养好自家水,才能做到炼精化炁、炼炁还虚、炼虚合道。

第八字,由“正”与“青”二字组成

是正本清源之意,正者,无邪也;青者,纯粹也,固守先天真元,勿使邪气侵入而至精气神涣散,如能守之,则永保青春。而守的方法是正,即勿染邪气;何谓邪气?一者无形,曰意念、思想,即不正的意念和思想,思虑过度,负面的磁场等;二者有形也,比如寒气,浊气,不洁净的事物等。

第九字曰“道”,由“人”、“道”、“寸”组成

何谓道?道最终是以阴阳二字来体现,而最能展现出道的属性的物种,非人类莫属。平日里自己所做的事情是否合道,惟独寸心知,是最骗不了自己的,又曰“举头三尺有神明”!

第十字为行,由“人”、“法”、“心”三字组成

“为人之道在于其心”。须知万物从心所生,从心所灭;心是无形之物,由无形而有形,又由有形归于无形,是为阴阳转换之理。圣人者,境随心转;而凡夫者,心随境转。须知我们内在的能量是决定善恶的根本。

第十一字是“修”字,由“至”与“成”二字组合而成

“修炼在于至诚的信心与坚持不懈的功夫所致”。得到了可资成就的至上法宝,如果不相信,或者即使相信了而又不能持之以恒的贯彻之,又有何用呢?

第十二字是“益”字,由“天”、“井”、“水”组合而成

“如果人能够常常积蓄自身的元气和天地的精华而不至流失,则有益于健康长寿”。“井”是指人的身体,人的身体就好像一口井那样,而长寿之道在于“蓄”,所积蓄者何?能量是也,这里用水来表示,因为在人身而言,能量是在水中积蓄与流通的,只有能量充盈而达于全身,那么这个人就会百病不生而延年益寿。而人体的能量来源,便是“自家水”,精也。

第十三字为“寿”字,由“人”、“在”、“内”组合而成

“人若要长寿关键在于内在的修炼”。修行第一要务是内修,而不是外求;内修者,固本也,非不外求,所谓不求者,是遵循自然之道,不做牵强之事。人体内在之宝便是丹,结丹后自然长寿。

第十四字是“丹”字,由“九”和“真”组合而成

所谓丹者,乃是指真元也,这个丹是无形的,我们吸收有形与无形的一切将之转换成自身的能量,就是益寿延年的长寿之丹。丹又指红色,是能量充满的意思,用现在的说法就是所谓“正能量”也。九是指多,无限,在道教中认为九是至阳之数;真是指正能量,纯粹而不杂;达到了至阳的能量,因结丹而升做纯阳之体,便就是大罗神仙了。
陆毅然国学文化

立春

从心理角度来看,善良的心地会使人身心放松,行善的行为容易激发他人的友爱感激之情,反过来自身会从中获得一种满足感和喜悦感。从免疫系统角度来看,常常行善的人,有益于自身免疫系统。所以《礼记·大学》中说:“德润身。”汉代董仲舒解释说:“故仁人之多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。”
行善可以激发身体中的阳气。善心生阳,邪念是阴的,所以烦恼就来了。内心的阴霾一扫而光,元气就会恢复。善为阳的行为在中国医学上或依阴阳家来说,是属于光辉的一面,是开发性的,而恶的行为属于阴性的,它是收缩的、紧张的,会使自己有恐惧感、痛苦感……

选宅时如何避开凶宅

自古以来,世界各地有“凶宅”的传说就层出不穷。它们到底存在吗?日新月异的现代科学揭开了罩在“凶宅”头上的神秘的面纱。蒲松龄所著的古典名著《聊斋志异》中,有关凶宅的描述更是引人入胜,扣人心弦,朴素迷离的情节深深的吸引着人们。那么世界上真的有凶宅吗?

近百年来,有关凶宅是真否正存在的争论一直是沸沸扬扬,存在和不存在论者均拿不出让人信服的证据来证明自己的观点。然而,现实中最令人感到费解和害怕的是一旦有人住进了这样的屋子里,就会大难临头。不是得重病就是与死神相吻。此类现象在欧美国家叫“凶宅”。而中国古代叫报应。

我们在现今房屋买卖中选房,购房,租赁时,经常出差,旅游的人会住宾馆酒店,开房时也会类似特殊情况的房子。如果自身时运不旺,就会很倒霉的住上那种地方。如果沾染了秽气,那就会倒霉了。建议选房,购房,租赁时。外出或出差的时候。要问明白此前的房产情况,了解过去,探明原因在做出相应的风水处理。

大家都知道著名的诗人白居易,他在《唐诗别裁集》曾经写过一首诗。这首诗就叫做凶宅,他在诗中这样写到:

长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。古人在营建宅房选址上。例如一个典型的原则:就是在住宅的正门前不种大树。用今天的科学观点来看,却包含着一定的科学道理。因为大树挡住了阳光的照射,使宅内阴暗无光。并会影响屋内空气的流通,还极易招致雷击,此外大树的树阴很容易滋生蚊子,从而应影响宅内主人的健康。大树招来飞鸟前来栖息, 而鸟儿落下来的鸟粪也会导致环境污染。有人为了避免“凶宅”之祸,凭借着对自然界的朴素认识,在建筑民宅的选址时的目标是有紫气东来、五世齐昌的吉宅。一般来说,人们在吉宅的选址上,讲究的是居住环境的幽静,透光,通风,舒适和绿化,能够在住宅的周围营造出“吉宅”的氛围。的确,随着现代科学技术的发展,我们能够从古人的民宅选址中,发现其中的诸多内容具有一定科学道理,这些内容在很多方面用现代地理生态,建筑和美学等科学来解释。同时人们对自己因住宅因素引起的身体不适,也懂得从光、通风、环境污染、等方面去找原因。而重视现代人提供更加有益于身心健康的安全家居,凶宅将成为过去古老的故事。可以说日新月异的现代建筑设计能够唤起古环境工程学的本来面目,并能最终揭开罩在“凶宅”头上的面纱。古人特别注意“气”。他们认为“气”在天成像,在地成形,形者气之也, 气者形之征。形好气吉,形坏气凶。古代风水非常重视形体对气场的影响,方正,圆的形体对于宅的气场有好的调节作用,而尖角破碎形体,对住宅的气场均有破坏作用。还有发射塔,高压线,变压器,等产生的电磁场对住宅的气场也有干扰作用,根据经验古人归纳出什么是凶宅的形体,这总称为形煞。另外,根据三元九运,时间的变化还有理气煞,如五黄,太岁等。了解它们的特征,作用它们的五行属性,人们主动地釆取趋吉避凶的措施。古人云:“大煞避之,中煞化之,小煞不说”。也可以变害为利,转吉为凶。

1、穿心煞
住宅前后正对大路直冲过来或有地铁从住宅下面通过或住宅在门洞上方,路上飞驰的汽车激起杀气,破坏了住宅原有的自然气场,流水,长廊,长巷正对住的门窗而来,也为“穿心煞”。路越长,水流,车速越快对人的运气,健康影响越大。2、反弓煞由河流或道路在住宅前形成反弓形,这种煞主败财,退财,疾病,损丁。其距离越近,弯曲越大,能量越大,主财败退。3、镰刀煞有河流或道路在住宅前后形成镰刀煞,这种煞亦主败财,退财,疾病,损丁。其距离越近,弯曲度越大,能量越大。4、火形煞尖角五行属火,火形煞即指建筑物的墙角,亭阁,雕塑,假山形成的尖角,在一定距离内会产生冲射作用。如:①大厦的墙角成90度角。② 公园内一些呈尖锐的艺术雕塑或类似物体。③ 对向着的路分为叉三角,锐角者等。火形煞的影响迅速猛烈,极易生急性疾病,身体容易受伤,宅运方面则主易生火宅。5、反光煞一般是由建筑物玻璃墙造成。将光线反射到住宅,形成反光煞,也对人的健康不利,大面的湖水在一定角度也会产生反光煞,风水上成为“血盆照镜”,对人的精神系统有重要的影响。还有灯光煞,影响人神经错乱甚至自杀。6、顶心煞住宅门窗前面有电杆。灯柱,路牌,大树,此煞一般距离较近,影响力也很大,主居住者疾病缠身,财运败退。7、天堑煞堪舆学将其定义为两座山之间自然形成的一条狭缝,在现代城市发展的过程中,随着楼房的拔地而起,将两座楼之间形成的在一百米以内的空间也叫“天堑煞”,堪舆学很形象地将这种设计解释为老天把山或楼一刀劈开两段,两山或两楼之间出现的一条小巷。中间气流为血。8、孤阳煞楼宇住宅附近有大的变压器,电站,电网,炼焦厂等。容易造成阳气亢进,冲动冒险神经异常,自杀身亡等等。9、孤阴煞楼宇住房附近有医院,庙宇,坟场等地方,就容易聚集阴气,侵犯到住宅里面,产生负面的影响,这样叫做“孤阴煞”。有孤阴煞的话,睡眠会不安宁,容易失眠做噩梦,人际关系会变差,亲朋好友较疏远。而且健康,走下坡路,还容易得疾病。10、刺面煞门外,窗外。门前或左右两边有破面山,凹凸不平,怪石,嶙峋,乱石杂陈的山体,为刺面煞。如见的是霓虹灯管,怪异的楼宇外墙,玻璃幕墙等,易招盗贼、疾病、血光之灾、无妄之灾。11、白虎煞左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,白虎煞是指:在住宅的右上方动土,盖房拆屋,凡有动土之象。白虎煞重者有人伤亡,轻者家人会破财或因病破财。12、冲煞尖锐之物,冲煞严重,尖锐多角的大型景观雕塑,即使是立于公共场所,如果是在自家住宅附近,冲煞亦很严重,尤其是近距离内冲到门窗者更凶。13、剪刀煞剪刀口上不宜住家:由两条高架交叉而来,一上一下,形成如剪刀之势,位于剪刀口的住宅其煞难当,对住居者身心运势皆有危害。14、暗煞屋后路冲为暗箭,由于城市规划,造成一些奇怪的现象,有些屋宇竟然是背后遭到路冲,这种路冲较正面的路冲危害更大,居于其中,常遭人暗算对后代非常不利。15、孤阴煞住宅忌选在险危气恶之处,居家近旁有化工厂,储存危险物品的仓库或加油站,大门对着法院,警局,医院,殡仪馆等。会受到不良之气的影响,因为上述地点除了本身的工作人员,其他进出期间的不是犯罪的就是倒运之人,故大门对着这些地方确实不佳。16、四面楚歌透明之屋,或者四面八方都有窗,泄财,败运。家人易生口角。心神不宁,女性有外遇。17、镰刀煞住宅忌建于天桥旁,高架路或天桥边,位于这些地方房屋,经常饱受噪音及长期的震动,易造成精神衰落,如果位于天桥或高架路回转之处圆弧外缘,如镰刀之拦腰切来,这样危害更大。18、败家煞门前枯树正对大门,枯树使家宅败衰,除了门前不易有大树阻挡外,有枯树也不好,即便是一颗小树,也会有不利的影响,特别是家中的老人不利,并且极易造成家道衰落。19、堑腰煞长剑堑腰惶惶不安,高架道路经过公寓大楼近旁,犹如长剑拦腰比画。一致令人精神不安,尤其以与之等高之楼层受害最重。20、桥冲煞桥冲屋家败财败,如果住宅附近有小桥冲射,一定要避免居住,否则不但家庭衰败,财富散尽,居住其中之人,健康堪忧。21、泻气煞面对地下停车场入口,地下停车场是气下泻之处,低屋住宅商店大门靠近入 口,势难聚气,很难获得发展。.22、压顶煞泰山压顶运势难冲,如果四周高楼,唯独自家所居之楼房低矮,势必遭受压制,运势难冲。
无形之煞,也是无形煞,理气煞,宅在人们的肉眼当中,一般来说看不见摸不着,容易被人们所忽视,而且大家都知道有形的看得见的,比较容易防范,最难以防范的那就是无形的,看不见摸不着的这些东西,针对这些无形之煞我们的祖先经过多年的实践研究发现,这些无形之煞都和这九个数相联系,这九个数字分别是一白,二黑,三碧,四绿,五黄,六白,七赤,八白,九紫。

在这九个数字当中,特别容易造成无形之煞的那就是二黑,三碧,四绿。五黄和七赤影响比较大,排在首位的无形之煞是五黄,五黄煞五居中位,一般的灾、星是五黄,当中以流年的五黄为重,五黄它对应的是天干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,在十个天干当中,它对应的是戊己大煞,戊己居在中央,它不论深刻一般来说都是凶的,宜静不宜动,动则有变,动则产生疾病损财,损丁等。会造成各种各样的事故,针对一处住宅,我们必须通过静态的风水根据它建造的年限来计算山星相星,宅的五黄位置所在尤其是流年时,他的飞星五黄所在,只有这样计算出来之 后才能有效的预防。
再者就是影响稍微小点的无形之煞,就是二黑凶煞,二黑凶煞又称之为病符星,病符星就是容易带来病变的一种凶煞,二黑也是循着四时而周流不断每个大运不一样,六运,九运,七运,八运,每个大运不一样,每个流年不一样,每个流月流日他的运行轨迹也是有变化的,二黑的位置也特别的怕动,只要有动向,必然会影响人的健康,特别是二黑五黄,两个飞星交织在一起的时候这叫二五洞宫。订阅号:國學周易文化。那么在这种情况下,他的威力就更大。轻则大病大灾,重的就会造成死亡,简直成了一种无形的关系。五黄二黑必然经过动态计算之后找到它的位置,及时化解。(1) 无形煞是太岁,岁破。每年的地支为太岁民间有一种说法,太岁可坐不可向,可以坐在上面但不可以面向宅,也就是说正冲着太岁,是不允许的。在风水学上古人把太岁正对面的位置称之为岁破,也叫岁破,在岁破位一般不能轻易动土,但可以用六合来化解太岁,岁破。如丑为太岁,子合化解。无形三煞,三煞的找法是根据流年的不同,每三个为一组,在申子辰三年当中,申子辰三煞在南,东南方也就是四五方位,四为劫煞,五为灾煞,位是岁煞,劫煞,灾煞,岁煞,这三种煞都汇集在南方称为三煞。在申子辰三年那么南方的三煞要规避。2、在寅午戌年三煞在北,北方指的就是亥、子、丑方。亥、子、丑分别为劫煞、灾煞、岁煞之位。3、巳、酉、丑三煞在东,包括寅、卯、辰。这三个方位分别为寅、卯、辰 为劫煞、灾煞、岁煞。4、亥、卯、未年三煞在西,包括申、酉、戌三方,分别为劫煞、灾煞、岁煞。古人规定三煞可向不可坐。在三煞的位置,他和太岁是相反的,可以面向,但是不能坐在三煞头上。化解方法用麒麟送子效果很好。(2) 无形之煞大家知道二为坤卦,二为二黑,三为三碧,属于木性。在五行上是以木克土,木土相克,木土相斗,他的组合为斗牛之煞,八卦九宫无论那个方位,只要出现2和3组合在一起就形成23斗牛之煞。主争斗,口舌,官非,血光之灾。化解方法:红色中国结,红色吉祥物,化木土相克之灾。(3) 无形煞大家知道六十表示乾宫,五行属于金,七赤在兑宫也表示金,两种金交在一起,就像两把金属锻造的剑合在一起,形成交剑之煞,阳性十足,争斗不己,易有刀剑之伤。化解方法:在此方位养鱼,水晶,七星水晶阵效果更好。无论有形煞还是无形煞,没有必要害怕,凶煞煞可以化解的,对己经形成的凶煞,在避无可避的情况下,如果能改造变凶为吉,但是也有一些无法改变的,大山,大河,它的冲势是人的力量难以改造的,三十六计走为上,这叫顺应自然。
我们的祖先在化煞方面积累了丰富的经验,有很多方法都是可行的,比如用吉祥物的方法,风水吉祥物的方法等等,效果很好。古人认为积德行善也是化煞的一种方法。百煞怕一善,积德行善,虽然福未到祸己远离,修身养性,以德御灾,一身正气,能避百邪。多积阴德阳德。凶煞大小因素是远近来说的,百尺为形,千尺为势,凶煞越远煞气越小,近越大。凶煞与冲射途中阻挡的程度成反比,古人认为:“不见者不为煞”。一个能量很大的凶煞中间有一道墙,一片大树做以阻隔,煞气变小。同时水和路也可以 阻挡形煞冲射的作用。古人早就说过“气乘风则散,界水则止”。所以路和水有挡煞的自然作用,建房,选房,布局房安全至上。


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