网友问:吃过很多苦的人才会信命吗?
力总说:不是这样的吧。经验上来说,世界上最富有、最有能量的人群,往往是最信命,并且最舍得投入的一批人。所以,人怎样才会信命?一方面,常见的比如「吃过很多苦」,想寻求精神上的解惑甚至解脱;另一方面,则是「真的尝过甜头」,切实获得过实际的利益、好处,才会形成深深的路径依赖。这也是为什么,《三命通会》等命理学典籍之所以传世,其写作者往往并非江湖中人,却反而是大儒、甚至朝廷命官……
#八字# #命理# #力总说[超话]#
力总说:不是这样的吧。经验上来说,世界上最富有、最有能量的人群,往往是最信命,并且最舍得投入的一批人。所以,人怎样才会信命?一方面,常见的比如「吃过很多苦」,想寻求精神上的解惑甚至解脱;另一方面,则是「真的尝过甜头」,切实获得过实际的利益、好处,才会形成深深的路径依赖。这也是为什么,《三命通会》等命理学典籍之所以传世,其写作者往往并非江湖中人,却反而是大儒、甚至朝廷命官……
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#光明文学#【#当代文学从个体到共同体的美学转型#】当代文学随着时代转折不断发生着审美转型,也就是从个体到共同体的美学转型。20世纪80年代以来,个体美学曾崛起于当代文学内部并成为风头甚劲的潮流。个体美学是现代主义美学的回声,强调“自由存在于孤独的可能性中”,强调艺术将人“由一个社会化的动物转变为一个个体”,强调艺术“献给无限的少数人”的立场。现代主义的个体美学重塑了彼时中国文学对个体尊严的想象,自有其历史必然性和美学有效性。但是,个体美学在进入20世纪90年代之后则愈发走向极端,陷入个人主义的深渊。很多写作者疏离于时代和社会,沉溺于一己之情绪、经验和趣味,将自我的孤独花园绝对化为世界和宇宙,更有甚者一边从消费主义社会中精心获利,一边则“倚小卖小”,将“小”视作时代的本然和应然。这种误入歧途的个体意识和美学倾向遭遇一种与时代社会血肉相连更浓的美学趣味的反拨。由此,共同体的美学崛起可谓应运而生。https://t.cn/A6cg6I8Z
#财经[超话]# 维塔利克˙布特林(Vitalik Buterin):以太坊创始人、程序员、写作者,行内都称之为V神(以下简称布特林),1994年出生的布特林至今年仅27岁。一个具有俄罗斯黑客背景的小伙子,誓言要用区块链颠覆真实经济体系,他的才能惊人,技术高超,科技圈以及金融界大佬无不对他专业技术感到惊叹。在他的影响下,甚至连俄罗斯总统普京也成为了区块链粉丝,并且与布特林会面,表示支持以太坊。#财经##财经新闻#
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