最近日常～
#日常碎片plog#
第一次坐火车卧铺，还是上铺，当我看到那么高的卧铺有点不知所措，下铺的小哥哥和我一起上的车，而且也是和我一起下车，他见我这个样子主动把下铺的位置让给我了，让我去坐着，他自己去过道的凳子上坐，虽然坐火车回家的次数不多，但每次都会有人帮助，所以你看呀，这个世间是有很多的好心人，会让你感到温暖呀[心]

亲爱的同学们，大家好，欢迎来到今天的梧桐树下。
隐匿在阳光之下，自有无边的黑暗做站台。人大多时间只能看见自己想看到的，光强的时候遮蔽黑暗，黑色多的时候淹没光芒。越是深入了解，就会发现这个世 界不存在绝对的句子，光明也总是走着以悲惨铺就的路。抬头看看天空，摸摸世界的颜色，如果你看不懂，就请笑着向前走吧，如果已经坠入混沌，就让我们一起继续在这片天空下挣扎。
今天好听的歌曲有《绿色》、《Bedroom》、《察觉》以及感谢热心听众@εʹ"点播的《超能力》

达照法师：《永嘉禅的历史和特色》（三十一）

就我们如果听大乘佛法听不懂，你把它放下来听四阿含，阿含佛教一听就容易听懂，因为阿含佛教讲人生是苦，所有的人都体会到人生有苦；然后告诉你苦是有原因的，一听苦确实是有原因的；第三个说苦和苦的原因都是可以消灭的，我们就有希望了；消灭是有办法的；你看，四谛三十七道品就出来了。所以，现在的南传佛教都是属于上座部的解脱道的佛法，对于我们普通的人来说，是更加的接地气一点，就是它的修法离我们更近一点。所以大家契入了阿含以后都想求解脱，不想发生生世世利益众生的心了，因为阿含经的教理就是你此生是轮回，解脱轮回就是涅槃，除了生死就是涅槃，只有两条路没有第三条路，在逻辑思维上很简单，但是在整个大乘佛法的观照之下，还是不够全面的。所以，太全面了我们难以理解，那你先理解这一步。

永嘉大师初期就学这个止观法门，先把妄想停下来，狂心一歇，歇下来以后再读回小向大的《维摩诘经》，他就能够悟到其中的一些道理了。《维摩诘经》，就是当你解脱以后，有智慧不住在轮回，叫有智慧不住生死，同时你要有慈悲不住涅槃。小乘人确实要证涅槃为己任的，但是大乘的绝对不能只停留在涅槃里，有住涅槃是小乘涅槃，大乘是无住涅槃，所以叫悲智双运。这样解脱了以后还不舍众生的，这个大乘的思想在方等、般若典籍里面讲得非常的透彻，所以他读《维摩诘经》就开悟了。