《恭敬十念》
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
……阿弥陀佛
至心称念一句阿弥陀佛,能灭八十亿劫生死重罪。念佛是因,成佛是果。少说一句话,多念一声佛!每天勿忘念佛!
不怀疑,不夹杂,不间断,都摄六根,净念相继,真信,切愿,!美好的一天从发菩提心念佛开始!阿弥陀佛
五一为妈妈祈福[合十][合十][合十][拥抱][拥抱][拥抱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
5月1日终于见到妈妈了 https://t.cn/R2WxH77
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛
……阿弥陀佛
至心称念一句阿弥陀佛,能灭八十亿劫生死重罪。念佛是因,成佛是果。少说一句话,多念一声佛!每天勿忘念佛!
不怀疑,不夹杂,不间断,都摄六根,净念相继,真信,切愿,!美好的一天从发菩提心念佛开始!阿弥陀佛
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5月1日终于见到妈妈了 https://t.cn/R2WxH77
恭敬心佛号十念
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
阿弥陀佛心咒
Om Amitabha hrih
嗡 阿弥德瓦 舍
回向偈:
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
阿弥陀佛心咒
Om Amitabha hrih
嗡 阿弥德瓦 舍
回向偈:
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
问曰:“菩提心”、“无等等心”、“大心”,有何差别?
答曰:菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名“菩提心”。“无等”名为佛,所以者何?一切众生,一切法,无与等者;是菩提心与佛相似,所以者何?因似果故,是名“无等等心”。是心无事不行,不求恩惠,深固决定。
复次,檀、尸波罗蜜,是名“菩提心”。所以者何?檀波罗蜜因缘故,得大富无所乏少;尸波罗蜜因缘故,出三恶道人天中尊贵;住二波罗蜜果报力故,安立能成大事,是名“菩提心”。羼提、毘梨耶波罗蜜相,于众生中现奇特事,所谓人来割肉出髓,如截树木,而慈念怨家,血化为乳;是心似如佛心,于十方六道中,一一众生,皆以深心济度;又知诸法毕竟空,而以大悲能行诸行,是为奇特!譬如人欲空中种树,是为希有。如是等精进波罗蜜力势,与无等相似,是名“无等等”。入禅定,行四无量心,遍满十方,与大悲、方便合故,拔一切众生苦;又诸法实相,灭一切观,诸语言断,而不堕断灭中,是名“大心”。
复次,初发心名“菩提心”;行六波罗蜜名“无等等心”;入方便心中是名“大心”。
如是等各有差别。
——摘自《大智度论 (第41卷)》
#碎片学佛#
答曰:菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名“菩提心”。“无等”名为佛,所以者何?一切众生,一切法,无与等者;是菩提心与佛相似,所以者何?因似果故,是名“无等等心”。是心无事不行,不求恩惠,深固决定。
复次,檀、尸波罗蜜,是名“菩提心”。所以者何?檀波罗蜜因缘故,得大富无所乏少;尸波罗蜜因缘故,出三恶道人天中尊贵;住二波罗蜜果报力故,安立能成大事,是名“菩提心”。羼提、毘梨耶波罗蜜相,于众生中现奇特事,所谓人来割肉出髓,如截树木,而慈念怨家,血化为乳;是心似如佛心,于十方六道中,一一众生,皆以深心济度;又知诸法毕竟空,而以大悲能行诸行,是为奇特!譬如人欲空中种树,是为希有。如是等精进波罗蜜力势,与无等相似,是名“无等等”。入禅定,行四无量心,遍满十方,与大悲、方便合故,拔一切众生苦;又诸法实相,灭一切观,诸语言断,而不堕断灭中,是名“大心”。
复次,初发心名“菩提心”;行六波罗蜜名“无等等心”;入方便心中是名“大心”。
如是等各有差别。
——摘自《大智度论 (第41卷)》
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