【劳动~最光荣】
劳动是世界上一切欢 乐和一切美好事情的源泉。
有，总是从无开始的，是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到劳动里面去，那么幸福本身就会找到你。
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
劳动最光荣；劳动者是最伟大的！
生活因劳动而变好，人生因劳动而充实，祝大家五一劳动节日快乐![鲜花][鲜花][鲜花][2021]
劳动是世界上一切欢 乐和一切美好事情的源泉。
有，总是从无开始的，是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到劳动里面去，那么幸福本身就会找到你。
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
劳动最光荣；劳动者是最伟大的！
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#驴友[超话]#徜徉江南最后的秘境
——浙江松阳上田古村
上田村位于浙江松阳三都乡，历史可追溯至600年前，四面被大山环抱，梯田环绕，保持了完整的村落、梯田、山水，传统格局，呈现天地人合一的古代选址思想。村落街巷体系完整，村内道路纵横交错，交通四通八达，路面完好。
上田村许多传统设施仍保持活态使用，村内古井、古树、瀑布、梯田等众多历史环境要素与生产生活息息相关，全村整体风貌完整协调，布局合理。村落与周边环境明显体现选址所蕴含的深厚的文化或历史背景，具有很高的科学、文化、历史、考古价值。2016年12月，被列入第四批中国传统村落名录。
村里黄墙黑瓦的建筑，墙体用黄泥土掺入稻草梗、碎瓷片、生石灰等材料，然后使用椿杵反复夯实以增加牢固度。整个村子里静悄悄的，见不到什么人。村子地势算高的，海拔有 455米，透过树的缝隙，可以望见不远处的另一个村庄，杨家堂村。
上田村民多数姓毛，于清康熙年间从遂昌关川迁此始居。发现整个村子比想像中的大，那些街巷，是折叠盘绕而成的，高一层，低一层，很难找到尽头。
经过一些屋子，大门二门洞开，随便进出，却一个人影都看不见。屋内的布置，一些单是供游客参观的，一些则有实际的功用，足够用于大体量的会议、接待。只是，这些功用，似乎并未发挥出来，产能过盛了。
老屋中的一些老陈设，透着旧时的味道，熟悉的味道，远离的味道，却是骨子里的亲切味道。山里空气清新，边走边赏青山绿树和梯田茶园，不觉着累……
上田村现有30余座建于清末民初时期的古民居，属清代传统建筑，有宅院也有祠堂。它们保存完好，其门窗、牛腿、斗拱、天井卵石拼花、卷棚顶等等制作工艺，堪称精细精湛。当然了，它们很耐看，越咂摸越有味儿。
绕行村中的水，名为上田溪。溪水将上田村分成南北二面，村舍则沿溪呈团聚状建设。行至村边，看从高处流下来的溪水，感受更真切一些。当然了，古村中，看得更多的，还是建筑，有的富丽，有的简朴，功能不同。
整个村落的道路，河流，民居等都较完整地保持着清末民初的格局风貌和建筑式样，与这个时代的节奏不符，却不是谁想保留，都能保留的。简单、原始的美，其实不论哪朝哪代，都不缺乏。
上田村有“九桥十三碓，监田十景”的美誉，村内有村中路、村关路、村坤路、碓前路、水井弄、大路下弄等巷弄42条，石拱廊屋桥、石板桥、蹬步等桥梁11座。老街沿溪，东西走向，尤以溪南老街保存最为完好，长约七百米，以块石、卵石砌筑路面，还有古老的石拦杆。行走于僻静幽深的街巷之中，步步都是景，盛得眼神太忙，不够用。
建于清末民国时期的房屋，黄墙灰瓦，连绵成片，基本保存了最原始的建筑格局。即使是被民宿经营管理，它们的外貌，并不曾改变，这也是最难能可贵的。村中的调调，风姿万千，怎么看，怎么喜欢。有的属于建筑本身，有的属于自然。
生活本身就充满了诗意与美感，劳动人民才是大美的创造者。一个人在村中绕了半圈，将古村的味道，静静地，咂摸再咂摸。人已经回来了，情绪却还停在上田村，那高低错落的农田、村舍之中…
如果以后被问到，长假哪里人少，定回答，是松阳，古村。不过，要提前做好功课，订好住宿哦。最后的江南秘境，一定要吃住在其中，才能体会到真正的原汁原味。
——浙江松阳上田古村
上田村位于浙江松阳三都乡，历史可追溯至600年前，四面被大山环抱，梯田环绕，保持了完整的村落、梯田、山水，传统格局，呈现天地人合一的古代选址思想。村落街巷体系完整，村内道路纵横交错，交通四通八达，路面完好。
上田村许多传统设施仍保持活态使用，村内古井、古树、瀑布、梯田等众多历史环境要素与生产生活息息相关，全村整体风貌完整协调，布局合理。村落与周边环境明显体现选址所蕴含的深厚的文化或历史背景，具有很高的科学、文化、历史、考古价值。2016年12月，被列入第四批中国传统村落名录。
村里黄墙黑瓦的建筑，墙体用黄泥土掺入稻草梗、碎瓷片、生石灰等材料，然后使用椿杵反复夯实以增加牢固度。整个村子里静悄悄的，见不到什么人。村子地势算高的，海拔有 455米，透过树的缝隙，可以望见不远处的另一个村庄，杨家堂村。
上田村民多数姓毛，于清康熙年间从遂昌关川迁此始居。发现整个村子比想像中的大，那些街巷，是折叠盘绕而成的，高一层，低一层，很难找到尽头。
经过一些屋子，大门二门洞开，随便进出，却一个人影都看不见。屋内的布置，一些单是供游客参观的，一些则有实际的功用，足够用于大体量的会议、接待。只是，这些功用，似乎并未发挥出来，产能过盛了。
老屋中的一些老陈设，透着旧时的味道，熟悉的味道，远离的味道，却是骨子里的亲切味道。山里空气清新，边走边赏青山绿树和梯田茶园，不觉着累……
上田村现有30余座建于清末民初时期的古民居，属清代传统建筑，有宅院也有祠堂。它们保存完好，其门窗、牛腿、斗拱、天井卵石拼花、卷棚顶等等制作工艺，堪称精细精湛。当然了，它们很耐看，越咂摸越有味儿。
绕行村中的水，名为上田溪。溪水将上田村分成南北二面，村舍则沿溪呈团聚状建设。行至村边，看从高处流下来的溪水，感受更真切一些。当然了，古村中，看得更多的，还是建筑，有的富丽，有的简朴，功能不同。
整个村落的道路，河流，民居等都较完整地保持着清末民初的格局风貌和建筑式样，与这个时代的节奏不符，却不是谁想保留，都能保留的。简单、原始的美，其实不论哪朝哪代，都不缺乏。
上田村有“九桥十三碓，监田十景”的美誉，村内有村中路、村关路、村坤路、碓前路、水井弄、大路下弄等巷弄42条，石拱廊屋桥、石板桥、蹬步等桥梁11座。老街沿溪，东西走向，尤以溪南老街保存最为完好，长约七百米，以块石、卵石砌筑路面，还有古老的石拦杆。行走于僻静幽深的街巷之中，步步都是景，盛得眼神太忙，不够用。
建于清末民国时期的房屋，黄墙灰瓦，连绵成片，基本保存了最原始的建筑格局。即使是被民宿经营管理，它们的外貌，并不曾改变，这也是最难能可贵的。村中的调调，风姿万千，怎么看，怎么喜欢。有的属于建筑本身，有的属于自然。
生活本身就充满了诗意与美感，劳动人民才是大美的创造者。一个人在村中绕了半圈，将古村的味道，静静地，咂摸再咂摸。人已经回来了，情绪却还停在上田村，那高低错落的农田、村舍之中…
如果以后被问到，长假哪里人少，定回答，是松阳，古村。不过，要提前做好功课，订好住宿哦。最后的江南秘境，一定要吃住在其中，才能体会到真正的原汁原味。
中国茶源地理 云南临沧勐库
勐库
冰岛、公弄、磨烈、懂过…
很多人知道動库多因为这些名村名寨,这些村寨分别隶属于布、拉、傣、汉这四个民族。
不同民族的迁入史与他们对当地茶树的栽培利用史是对应一致的，不同民族对茶树的栽培利用方式又各有其特点。因此，我们不妨从民族特性的辨识来了解勐库茶。
认识勐库茶区，心中必然要有一山一河作地理坐标轴。
一山即是勐库大雪山,勐库所有名山名寨都在大雪山东面及其以东。
一河是南勐河,这条发源于临沧南美乡的河流，一路南下在勐库境内名为勐库大河。
河以西是西半山，以冰岛为首的名寨就夹在大雪山与南勐河之间。
河以东是东半山，不少村寨以出产藤条茶闻名。
除了一山一河，还可以凭民族去认识勐库，理清那些形形色色的产茶寨子。
一来,勐库不同民族的迁入史与他们对当地茶树的栽培利用史是对应一致的；
二来,不同民族对茶树的栽培利用方式又是各有其特点。
布、拉、傣、汉，四个不同信仰的民族，在这个边睡小镇和谐地一同做茶、一同赶集、一同喝酒……
磨烈的茶地如同一片小森林,从末被砍过修过，有些主干快有一人高，上面是盘曲丛生的树枝,个子不高的人走进去像走在一片茶树森林中。
每日在这片颇有景观感的茶森林里悠悠散步的,其实是寨子里的走地鸡和旱鸭子们。
磨烈则是个纯拉祜族的自然村，根据所处位置的上下又分上磨烈和下磨烈，总共只30来户人家。政府安居工程安排磨烈集体搬迁到镇上。除了原来的茶地坝子里，政府还给分了田地。但除了下磨烈的全部搬走,并没有被强求搬走的上磨烈还留了几户人家。
拉祜族的有葫芦崇拜
很久以前发大水，有兄妹俩躲在葫芦里，漂浮的葫芦让他俩活了下来，但出不来。后来老鼠把葫芦嘴啃通，兄妹俩才出来并繁衍了后代，就有了拉祜族。
因为没有文字，拉枯族世代全靠口传留下创世史诗和迁徙历史，拉祜人若讲起他们的神话故事，格外入戏。声到、眼到、手势配合，合起来神就到了。
临沧茶
临沧地处北回归线,属南亚热带山地季风气候，日照充足雨量充沛，冬无严寒夏无酷暑，四季如春,年平均气温18.50度，得天独厚的自然环境条件最适宜茶树的生长发育，是世界上最适宜茶树生长的地方，被中国气候学家吕炯称为“世界少有的生物优生地”。
1982年,当代茶圣吴觉农先生对临沧进行了考察。
从宜茶的诸多要素方面与国外著名茶区作大量对比论证，认为临治的地理位置、自然环境、气候、土壤优良的大叶茶、悠久的栽培历史，与印度大吉岭、肯尼亚内罗毕等世界著名产茶区相比，均处于第一的位置。提出了在临沧建立世界第一流大茶园的构想。
临沧现有茶园130万亩，茶 产 10 万吨,茶产业综合产值70亿元，是全国最大的产茶大市。
全国最大的红茶生产基地和普洱茶原料基地，普洱茶原料占全国的50%。吴觉农先生的这一设想在临沧正在变为现实。
临沧人种茶、制茶历史悠久,临沧茶品质优异。
1639年,大地上的行者徐霞客来到凤庆,留下了品饮太华茶的记载。
据明代谢肇湖在《滇略·产略》中称，当时云南有三种名茶:太华茶、感通茶、普茶。太华茶在明代即已闻名于世。
清代王昶撰写的《滇行日录》中记述:：“顺宁茶味薄而清甘香溢齿，云南茶以此为最。”
清代张泓在《滇南新语》中记述： “茶产顺宁府玉皇庙内,一旗一枪，色莹碧，不殊杭之龙井，惟香过烈。”
清代檀萃在其《滇海虞衡》中记述：“顺宁有太平茶，细润似碧螺春，能经三沦，犹有味也。”
清代, 《缅宁县志》记述: “种茶户全县约六七千户…邦东乡则蛮麓、锡规尤特著，蛮麓茶色味之佳,超过其他产茶区。”
《缅宁县志》载：“晓光山茶产于凤翔镇南郊晓光山，茶水浓度高、清澈、鲜香回味。”
民国年间，大理喜洲严子祯在下关创立“永昌祥”商号，生产经营下关沱茶，其原料均为双江勐库和凤山茶。
1938年,冯绍裘先生来到凤庆，见凤庆大叶茶高达丈余，叶肥芽壮品质优异,便潜心研制云南红茶，1939年制成。即以形美、香高、色艳、味浓，国内仅见称为上品，凤庆遂以“滇红之乡”名世。
今临沧已为享誉世界的红茶之都。
现今临沧的“冰岛茶”、“昔归茶”、“中国红”等茶叶品牌，早已成为饮誉中国茶界的顶级产品。
临沧佳茗辈出，除茶本身优异的品质外，亦凝结着无数代临沧茶人的劳动和创造。
临沧人的茶之源、茶之史、茶之俗构成了临沧人与茶的不解之缘。自然地理、环境，赋予了临沧茶得天独厚的资源条件。
历史的沧桑、岁月的传承，为临沧茶叶的发展积淀了深厚的文化底蕴。
摘自《茶源地理 临沧》
#一号聊茶##茶文化##中国茶源##云南茶源##临沧##临沧茶源##冰岛##勐库##勐库大雪山# https://t.cn/A6tR9YIs
勐库
冰岛、公弄、磨烈、懂过…
很多人知道動库多因为这些名村名寨,这些村寨分别隶属于布、拉、傣、汉这四个民族。
不同民族的迁入史与他们对当地茶树的栽培利用史是对应一致的，不同民族对茶树的栽培利用方式又各有其特点。因此，我们不妨从民族特性的辨识来了解勐库茶。
认识勐库茶区，心中必然要有一山一河作地理坐标轴。
一山即是勐库大雪山,勐库所有名山名寨都在大雪山东面及其以东。
一河是南勐河,这条发源于临沧南美乡的河流，一路南下在勐库境内名为勐库大河。
河以西是西半山，以冰岛为首的名寨就夹在大雪山与南勐河之间。
河以东是东半山，不少村寨以出产藤条茶闻名。
除了一山一河，还可以凭民族去认识勐库，理清那些形形色色的产茶寨子。
一来,勐库不同民族的迁入史与他们对当地茶树的栽培利用史是对应一致的；
二来,不同民族对茶树的栽培利用方式又是各有其特点。
布、拉、傣、汉，四个不同信仰的民族，在这个边睡小镇和谐地一同做茶、一同赶集、一同喝酒……
磨烈的茶地如同一片小森林,从末被砍过修过，有些主干快有一人高，上面是盘曲丛生的树枝,个子不高的人走进去像走在一片茶树森林中。
每日在这片颇有景观感的茶森林里悠悠散步的,其实是寨子里的走地鸡和旱鸭子们。
磨烈则是个纯拉祜族的自然村，根据所处位置的上下又分上磨烈和下磨烈，总共只30来户人家。政府安居工程安排磨烈集体搬迁到镇上。除了原来的茶地坝子里，政府还给分了田地。但除了下磨烈的全部搬走,并没有被强求搬走的上磨烈还留了几户人家。
拉祜族的有葫芦崇拜
很久以前发大水，有兄妹俩躲在葫芦里，漂浮的葫芦让他俩活了下来，但出不来。后来老鼠把葫芦嘴啃通，兄妹俩才出来并繁衍了后代，就有了拉祜族。
因为没有文字，拉枯族世代全靠口传留下创世史诗和迁徙历史，拉祜人若讲起他们的神话故事，格外入戏。声到、眼到、手势配合，合起来神就到了。
临沧茶
临沧地处北回归线,属南亚热带山地季风气候，日照充足雨量充沛，冬无严寒夏无酷暑，四季如春,年平均气温18.50度，得天独厚的自然环境条件最适宜茶树的生长发育，是世界上最适宜茶树生长的地方，被中国气候学家吕炯称为“世界少有的生物优生地”。
1982年,当代茶圣吴觉农先生对临沧进行了考察。
从宜茶的诸多要素方面与国外著名茶区作大量对比论证，认为临治的地理位置、自然环境、气候、土壤优良的大叶茶、悠久的栽培历史，与印度大吉岭、肯尼亚内罗毕等世界著名产茶区相比，均处于第一的位置。提出了在临沧建立世界第一流大茶园的构想。
临沧现有茶园130万亩，茶 产 10 万吨,茶产业综合产值70亿元，是全国最大的产茶大市。
全国最大的红茶生产基地和普洱茶原料基地，普洱茶原料占全国的50%。吴觉农先生的这一设想在临沧正在变为现实。
临沧人种茶、制茶历史悠久,临沧茶品质优异。
1639年,大地上的行者徐霞客来到凤庆,留下了品饮太华茶的记载。
据明代谢肇湖在《滇略·产略》中称，当时云南有三种名茶:太华茶、感通茶、普茶。太华茶在明代即已闻名于世。
清代王昶撰写的《滇行日录》中记述:：“顺宁茶味薄而清甘香溢齿，云南茶以此为最。”
清代张泓在《滇南新语》中记述： “茶产顺宁府玉皇庙内,一旗一枪，色莹碧，不殊杭之龙井，惟香过烈。”
清代檀萃在其《滇海虞衡》中记述：“顺宁有太平茶，细润似碧螺春，能经三沦，犹有味也。”
清代, 《缅宁县志》记述: “种茶户全县约六七千户…邦东乡则蛮麓、锡规尤特著，蛮麓茶色味之佳,超过其他产茶区。”
《缅宁县志》载：“晓光山茶产于凤翔镇南郊晓光山，茶水浓度高、清澈、鲜香回味。”
民国年间，大理喜洲严子祯在下关创立“永昌祥”商号，生产经营下关沱茶，其原料均为双江勐库和凤山茶。
1938年,冯绍裘先生来到凤庆，见凤庆大叶茶高达丈余，叶肥芽壮品质优异,便潜心研制云南红茶，1939年制成。即以形美、香高、色艳、味浓，国内仅见称为上品，凤庆遂以“滇红之乡”名世。
今临沧已为享誉世界的红茶之都。
现今临沧的“冰岛茶”、“昔归茶”、“中国红”等茶叶品牌，早已成为饮誉中国茶界的顶级产品。
临沧佳茗辈出，除茶本身优异的品质外，亦凝结着无数代临沧茶人的劳动和创造。
临沧人的茶之源、茶之史、茶之俗构成了临沧人与茶的不解之缘。自然地理、环境，赋予了临沧茶得天独厚的资源条件。
历史的沧桑、岁月的传承，为临沧茶叶的发展积淀了深厚的文化底蕴。
摘自《茶源地理 临沧》
#一号聊茶##茶文化##中国茶源##云南茶源##临沧##临沧茶源##冰岛##勐库##勐库大雪山# https://t.cn/A6tR9YIs
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