#Ni’s Life#
2021.EP16.
大噶周末好！！
你妮的日常plog又来啦
这个人好像平时只有吃吃吃的碎片可以记录[允悲]
（希望大家不要看烦了哈哈
（我比较随意哈饮食上除了生食基本没啥忌口，吃嘛嘛香，但各人体质啥的都不一样，妈咪们按照自己觉得合适舒服的来就行～！
#出道吧新星# #一口一个春天#
2021.EP16.
大噶周末好！！
你妮的日常plog又来啦
这个人好像平时只有吃吃吃的碎片可以记录[允悲]
（希望大家不要看烦了哈哈
（我比较随意哈饮食上除了生食基本没啥忌口，吃嘛嘛香，但各人体质啥的都不一样，妈咪们按照自己觉得合适舒服的来就行～！
#出道吧新星# #一口一个春天#
当年，身怀六甲的马伊琍，着急地给文章打去电话。马伊琍：“你快点来，我在医院。”文章：“你在医院干嘛呢？好好在家呆着调养身体呢”马伊琍：孩子要生了！文章不信：“别闹了，我正忙着呢。”
等文章赶到时，已经是晚上8点过，而孩子在中午12点就出生了，当时马伊琍正虚弱的躺在床上，看着门外，等待文章的到来。[挖鼻]
对于这个孩子未出生时，马伊琍是很想要的，但矛盾的是刚开始她打算丁克的，直到奉子成婚后才有当母亲的想法，但在这个孩子出生后，她毫不掩饰：我是后悔的。”
1976年，马伊琍出生于上海一个普通的家庭，由于小时候的马伊琍性格活泼，身形极佳，五官端正，喜欢文艺和跳舞，15岁时参加上海电视台的综艺舞蹈队，正式自食其力自己赚取学费！[挖鼻]
17岁那年，刚升入高三的马伊琍美貌不输林青霞，被好朋友拉去电影《六指琴魔》剧组跑龙套，凑数演四大护法。
次年，18岁的马伊琍考入上海戏剧学院1994级表演系本科班，和后来的陈龙，保剑锋成了同学！[挖鼻]
1996年,马伊琍凭借电视剧《真空爱情记录》成功出道,进入鱼龙混杂的娱乐圈,对于娱乐圈的关系···她一点也不感冒···此后7年事业平平！[挖鼻]
2003年···拼搏了7年的马伊琍，终于因出演古装剧《还珠格格第三部》而崭露头角，从此事业也就直线上升。
2007年，赵宝刚执导《奋斗》时，把马伊琍和文章俩人都邀请到剧组拍戏，又是娱乐圈因果定律，两人因戏生情坠入爱河！[挖鼻]
当时，文章23岁拍了几部电影，口碑平平，没有什么名气，而马伊琍当时已经31岁，在娱乐圈有所成就，可是由于已经是大龄女青年，父母也着急婚事！[挖鼻]
文章看着如此美丽、优雅地“大姐姐”，文章对她顿生情愫，有事没事就买一些甜的东西，带过去给她，经常关心她，而马伊琍也感受到了这个小男孩的用心，便在事业上经常帮助他。
2007年，两人凭借电视剧《奋斗》而获得广泛的关注，于是两人也从荧幕，走到了现实生活中，谈恋爱没多久，两人果断选择了扯证！[挖鼻]
文章哪知道，平常非常照顾他的“大姐姐”，在婚后老是因为自己犯的一些小错“喋喋不休”，像把他当“儿子”似的教育，慢慢地，文章便对这段感情没有当初的新鲜感和好奇感，反而还有些消极。[挖鼻]
结果婚后没几年，文章拍了一部《裸婚时代》，便和年龄相仿的姚笛产生了情愫，谈起了地下L情，可天下哪有纸能包住火的事情发生，没过多久，马伊琍还是知道了。
文章眼见事情已经暴露，也大胆承认与姚笛的事情并真诚地向家人道歉，乞求原谅；马伊琍淡淡回了一句：“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜”！[挖鼻]
虽然马伊琍选择了原谅，但这事毕竟对家庭造成了很大的打击，虽然心里认为只要文章可以悔过自新、重新做人，主动回归家庭，但是感情上也产生了裂痕。
2015年，马伊琍的生日那天，文章为她庆生并再次“求婚”，夫妻俩现场深情相拥，本以为这个补救措施一定能修复给马伊琍的感情创伤，可惜4年后两人还是分开了！[挖鼻]
本来被看好的一对，却因为文章的尝试了“野花”，而最终伤害了马伊琍和家庭，或许大部分男人都明白“家花总比野花香”，可是还是控制不了心中的好奇，想要尝试一下！[挖鼻]可哪知尝了以后，就无法自拔，不仅伤害媳妇还有原本和睦的家庭。
而马伊琍对于当初的忍让，我们只能理解为她是为了孩子，给孩子一个完整的家，但一次又一次的触碰婚姻的底线，让她最终仍无可忍，也就无需再忍！[挖鼻]
就好像一个饼，被掰成两半，就难以复原，即使复原也还是就无法消除的痕迹！[挖鼻]
所以原本打算丁克的马伊琍会说，生下孩子感到后悔，因为她来到这个世界之后，已经努力的在鱼龙混杂的娱乐圈做好自己，可最终还是没能逃过流言蜚语，自己的感情也如电视剧一般，不是那么完整。
很久很久，没有看到文章的声音了，谨以此来告诉大家，婚姻中，两个人的爱情需要保鲜，永远记得“家花总比野花香”，千万不要随意尝试！[挖鼻]
恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜
有些“花”，一旦闻了就没有回头可言了！[挖鼻]
你们觉得呢？
等文章赶到时，已经是晚上8点过，而孩子在中午12点就出生了，当时马伊琍正虚弱的躺在床上，看着门外，等待文章的到来。[挖鼻]
对于这个孩子未出生时，马伊琍是很想要的，但矛盾的是刚开始她打算丁克的，直到奉子成婚后才有当母亲的想法，但在这个孩子出生后，她毫不掩饰：我是后悔的。”
1976年，马伊琍出生于上海一个普通的家庭，由于小时候的马伊琍性格活泼，身形极佳，五官端正，喜欢文艺和跳舞，15岁时参加上海电视台的综艺舞蹈队，正式自食其力自己赚取学费！[挖鼻]
17岁那年，刚升入高三的马伊琍美貌不输林青霞，被好朋友拉去电影《六指琴魔》剧组跑龙套，凑数演四大护法。
次年，18岁的马伊琍考入上海戏剧学院1994级表演系本科班，和后来的陈龙，保剑锋成了同学！[挖鼻]
1996年,马伊琍凭借电视剧《真空爱情记录》成功出道,进入鱼龙混杂的娱乐圈,对于娱乐圈的关系···她一点也不感冒···此后7年事业平平！[挖鼻]
2003年···拼搏了7年的马伊琍，终于因出演古装剧《还珠格格第三部》而崭露头角，从此事业也就直线上升。
2007年，赵宝刚执导《奋斗》时，把马伊琍和文章俩人都邀请到剧组拍戏，又是娱乐圈因果定律，两人因戏生情坠入爱河！[挖鼻]
当时，文章23岁拍了几部电影，口碑平平，没有什么名气，而马伊琍当时已经31岁，在娱乐圈有所成就，可是由于已经是大龄女青年，父母也着急婚事！[挖鼻]
文章看着如此美丽、优雅地“大姐姐”，文章对她顿生情愫，有事没事就买一些甜的东西，带过去给她，经常关心她，而马伊琍也感受到了这个小男孩的用心，便在事业上经常帮助他。
2007年，两人凭借电视剧《奋斗》而获得广泛的关注，于是两人也从荧幕，走到了现实生活中，谈恋爱没多久，两人果断选择了扯证！[挖鼻]
文章哪知道，平常非常照顾他的“大姐姐”，在婚后老是因为自己犯的一些小错“喋喋不休”，像把他当“儿子”似的教育，慢慢地，文章便对这段感情没有当初的新鲜感和好奇感，反而还有些消极。[挖鼻]
结果婚后没几年，文章拍了一部《裸婚时代》，便和年龄相仿的姚笛产生了情愫，谈起了地下L情，可天下哪有纸能包住火的事情发生，没过多久，马伊琍还是知道了。
文章眼见事情已经暴露，也大胆承认与姚笛的事情并真诚地向家人道歉，乞求原谅；马伊琍淡淡回了一句：“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜”！[挖鼻]
虽然马伊琍选择了原谅，但这事毕竟对家庭造成了很大的打击，虽然心里认为只要文章可以悔过自新、重新做人，主动回归家庭，但是感情上也产生了裂痕。
2015年，马伊琍的生日那天，文章为她庆生并再次“求婚”，夫妻俩现场深情相拥，本以为这个补救措施一定能修复给马伊琍的感情创伤，可惜4年后两人还是分开了！[挖鼻]
本来被看好的一对，却因为文章的尝试了“野花”，而最终伤害了马伊琍和家庭，或许大部分男人都明白“家花总比野花香”，可是还是控制不了心中的好奇，想要尝试一下！[挖鼻]可哪知尝了以后，就无法自拔，不仅伤害媳妇还有原本和睦的家庭。
而马伊琍对于当初的忍让，我们只能理解为她是为了孩子，给孩子一个完整的家，但一次又一次的触碰婚姻的底线，让她最终仍无可忍，也就无需再忍！[挖鼻]
就好像一个饼，被掰成两半，就难以复原，即使复原也还是就无法消除的痕迹！[挖鼻]
所以原本打算丁克的马伊琍会说，生下孩子感到后悔，因为她来到这个世界之后，已经努力的在鱼龙混杂的娱乐圈做好自己，可最终还是没能逃过流言蜚语，自己的感情也如电视剧一般，不是那么完整。
很久很久，没有看到文章的声音了，谨以此来告诉大家，婚姻中，两个人的爱情需要保鲜，永远记得“家花总比野花香”，千万不要随意尝试！[挖鼻]
恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜
有些“花”，一旦闻了就没有回头可言了！[挖鼻]
你们觉得呢？
算命，究竟在算什么，真的有所谓人命天定吗？
得先搞清楚啥是命，再说天命。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3
八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4
命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5
大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6
人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7
寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8
干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9
厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10
自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
得先搞清楚啥是命，再说天命。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3
八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4
命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5
大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6
人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7
寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8
干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9
厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10
自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
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