有道是木秀于林，风必摧之。元稹、白居易对宦官、藩镇深恶痛绝，整天怒怼，而这些权贵、豪强也对他俩心生忌惮，早想找机会整他们。第二年，元稹途径华阴县（今陕西华阴市）的敷水驿回京，就被宦官打了一顿。

敷水驿只有一个正厅，元稹先到，就在厅内歇息。正好仇士良为首的一伙宦官也来到驿站，他们见元稹没有让出正厅，也没有出来迎候他们，登时大怒，一伙人将元稹赶出来。

元稹双拳难敌四手，要打也打不过，穿起袜子就跑。宦官不依不饶，拿出马鞭直接朝元稹的脸上狠狠抽打。这就是“敷水驿事件”。#唐朝##历史#

#春天的十七个瞬间# 这短暂的一场春，撞完你我，匆匆而过。衫渐薄，带仍宽，人困了又乏，春眠争比冬眠香。而月来俗务充斥，日啖万言，未及踏春，春就快过去了。挽不住这季节，怀着些怨念，发些个发泄罢。
1、思春
北京最冷的那一天，下得车来，头几秒钟还是怡然的，幻觉自己丰衣足食，然而，很快，风来了。没阅历的人喜欢说现实是冷酷的，却不知道这风比现实更冷酷，浸透衣服也就需几秒。人们以为从天堂到地狱是最糟糕的，但地狱里好歹还有火炉，这风却能轻松扑灭那火炉。
这风是道上的主宰，它从北边来，它从南边来，它从西边来，它从东边来。路上行人魂早断了，走得慢的是已经冻麻的，走得快的是被风吹动的。那些个羽绒服据说可以在极地御寒，却扛不住北京街头的风。百米的距离仿佛马拉松，彷徨在悠长、悠长。
学校门口已经有不少人了，再次证明教育是民生的中心问题，直教人生死相许。平日里还有些闲谈，如今却一片寂寥，家长们面如缟素，每个人都木秀于林。风从上面钻进脖颈，又从下面钻进脚脖，让人变得僵硬。想做拱手跺脚之类的动作，是幼稚的想法，多一分静止，便少一丝痛苦。
时间长河慢慢流淌，人们在门口凝固，梦似的挂起，等待是一生最初的苍老。不知过了多久，直到门里面慢慢有动静，人群终有勇于翘首的，甚至有了一些翕动。门开的时候，仿佛春暖花开。
孩子们是昂首阔步出来的，风打在他们脸上仿佛雪遇到水。有的笑着找到家长，有的略沮丧着找到家长。果然先出来的都是别人家的孩子。
全场的眼光被一个男孩吸引住，这壮士把外套拿在手里，只穿着单薄的校服往外走。许多人瞬间打了个寒战，觉得身上又冷了几分，眼神都帮着那孩子找他的家长。
紧接着，又一位熊孩子出来了，手里没有外套，身上甚至都没穿校服，只穿件T恤，开心地蹦跶着。于是很多家长的脸上泛起了极度痛心疾首的表情。
遂想，曾几何时，国人为北海道的孩子们如何耐冷而唏嘘不已，如今，我们的孩子也能傲立在凛冽的寒风中了。

目中无人的人？

木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”，为人处世，不能目中无人，夸夸其谈，说三道四。所谓：人之所以为人者，言也；语言，是立世之本，张口闭口，祸福即现。

这篇便来分析一下目中无人的人有何特征表现。

鼻孔朝天的人在自知之明这方面一般都是最缺乏的，因为这种人已经自以为是到了不可一世的地步，为了让自己的虚荣心得以维护，这种人有时候甚至还经常在自己一点都不懂的领域里面侃侃而谈，而且其本会觉得自己说的对。

上唇外翻的人，一般都是属于比较不服气的类型，所以这种人即使遇到了其他实际能力比自己更强的人，也不会打从内心里面去服气，因为这种人会更加倾向于在表面上表现得自己比对方更强，而内心虽然没有底气，但是也一定不能服气的。