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1、上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
2、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
3、致虚，极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

#微博道教# 《道德经》之吴诚真方丈《道德经阐微》
第十六章

致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

【释义】1

"致虚极，守静笃。"欲成无上大道，必修极致功夫，除一切妄念，断却一切妄为，制服六欲，心无尘挂，神至空灵，达到至宁至静的极致境界。所谓守静笃，即专一守静，这就是内视、内守、忘形、忘我的状态。

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致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常日明。不知常,妄作凶。知常容，容乃公;公乃王，王乃天;天乃道,道乃久。没身不殆。

[译文]努力使心灵虚寂到极点，保持清静不变。万物一齐生长运动,我由此得以观看物质往复的变化。那纷繁茂盛的万物，最终各自归于它们的本原。归于本原叫做“静”，“静”叫做复归于生命本性。复归于生命本性叫做自然规律,认识了自然规律叫做聪明。不认识自然规律,轻举妄动就会有凶祸。认识自然规律,才能宽容通达;宽容通达,才能公正坦荡;公正坦荡,才能使天下归顺;使天下归顺,才能符合于自然;符合于自然,才能符合道;符合道,才能长久。能长久,才能终身免受危害。 https://t.cn/RfXRwdR