敬请常念:南无阿弥陀佛
念佛一事,所求皆得。为现在椿萱求福寿,为过去祖祢求超升,均无不可。然须至诚之极,方有感应。若泛泛悠悠,则其利益,亦是泛泛悠悠。回向之文,宜于正回向后,自己依所求之意,作数句。但表其心,不必铺排。汝既知净土法门,尚宜与一切人说其利益,令彼修持,况生我之父母乎。为父母回向,固为至理。而不劝父母,自己修持,便失真实孝亲之义。若父母天性与佛相反,当至诚代父母持念回向,消除宿业。久而久之,自会生信修持。诚之所至,金石为开。况父子天性相关,而有不能转移之理乎。——《印光法师文钞》• 复马宗道居士书一 https://t.cn/RxBBmh3
念佛一事,所求皆得。为现在椿萱求福寿,为过去祖祢求超升,均无不可。然须至诚之极,方有感应。若泛泛悠悠,则其利益,亦是泛泛悠悠。回向之文,宜于正回向后,自己依所求之意,作数句。但表其心,不必铺排。汝既知净土法门,尚宜与一切人说其利益,令彼修持,况生我之父母乎。为父母回向,固为至理。而不劝父母,自己修持,便失真实孝亲之义。若父母天性与佛相反,当至诚代父母持念回向,消除宿业。久而久之,自会生信修持。诚之所至,金石为开。况父子天性相关,而有不能转移之理乎。——《印光法师文钞》• 复马宗道居士书一 https://t.cn/RxBBmh3
一早起来突然些许顿悟
着相了
大自然给与了一切
却极少数人懂得正视
我们生活在着相围绕着的环境里
内着相难向外拓展消耗对外延伸之能
外着相难向内求安 缩短对内处事之境
内外着相生活举步维艰
放眼世界
目所能极的小世界
心所能悟之小世界
皆然
何解?
独然其味尔!
独怅然尔!
…………
——苏衍彬 2021-4-30
着相了
大自然给与了一切
却极少数人懂得正视
我们生活在着相围绕着的环境里
内着相难向外拓展消耗对外延伸之能
外着相难向内求安 缩短对内处事之境
内外着相生活举步维艰
放眼世界
目所能极的小世界
心所能悟之小世界
皆然
何解?
独然其味尔!
独怅然尔!
…………
——苏衍彬 2021-4-30
#马奕谦[超话]#
佛说:世间无事,烦恼来自逞强。所求太多,心就无处安放。学会放下,心就向上。
人的生命,只在呼吸之间。生命是如此的短暂,所以应该好好珍惜,思考人生的真正意义是什么。生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。 因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
佛说:世间无事,烦恼来自逞强。所求太多,心就无处安放。学会放下,心就向上。
人的生命,只在呼吸之间。生命是如此的短暂,所以应该好好珍惜,思考人生的真正意义是什么。生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。 因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
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