一个成熟的女人，不管在什么场合，总会让人感到很亲切。不管男人还是女人，与她接触都会有一种如沐春风般的舒适。女人到了30岁时，身上具有一种成熟与知性美，特别的善解人意，只要一个眼神，都能让男人感觉到阳光般的温暖。
对于很多女人来说，30岁就像一个难以跨越的心理障碍。
女人都害怕30岁以后就“人老珠黄”了，脸上细细的皱纹，身材微微的发胖，脸色的黯淡憔悴，这些岁月的痕迹总让她们感到惶恐。
其实，女人30岁，并不像我们想象中那么糟糕。
相反，30岁以后，才是一个女人最迷人的时候。
谈到30岁的女性为什么会最迷人，是因为这个岁数的女人不管从经历，见识，身体机能，社会属性，经济阶层等方面都已是最平均的一个阶段，因此她会在不同的情况下表现出不同的状态，而且还可以驾轻就熟也就不足为奇了。
为什么说30岁的女人最迷人？六特点让男人神魂颠倒，特别第三个，念念不忘！
一：独立自信的气质
气质这种东西看不见摸不着，它不是生来就有的，而是在红尘中洗炼出来，特别是那种独立自信气质，是女人由内而外的一种魅力的展现。拥有这种气质的女人，哪怕只是静静地站在那里，就会如同一块磁铁般吸引所有人的注意，只要看到她，就再也移不开眼。
二：成熟知性的品质
一个人的成熟不仅是指身体上的，还有心理上的。心里上成熟的女人，懂分寸，知进退，与人相处总是做得恰到好处，从不会让人感觉到突兀与不适。与这样的女人相处，格外让人坦然。仿佛她生来就是你多年未见的好友般。
三：智慧内涵的品质
有人说，天真的女孩最可爱，话里话外的意思是指女人不需要太聪明。而实际上，生活中那些聪明的女人，总是格外讨人喜欢。特别是聪明有内涵的女人，犹如一口没有挖到尽口的深井，总能让你感觉到深邃，而不像那些没内涵的女人，一眼就能看到底，很肤浅。
四：理性的美
30岁的女人，她的悟性、明理性、综合性都揉捏得恰到好处，她有一个健康的心态，才会正确处理事情，正确面对感情。健康的心态，让她不以物喜，不以己悲，少了争强好胜；多了娴静，健康向上地热爱生活。
有了健康的心态，就会多了健康的情怀，有了健康而年轻的情怀，才会令女人年轻而美丽。
每个人都不能用智力来评估他的贤愚，因为每个人身上潜藏的智能因素不同，乐感好的人，会体现旋律智能；文笔好的人，会体现文字智能；思维缜密的人，会体现逻辑智能；肢体语言发达的，会体现运动智能和表演智能。
30岁的女人，多了思考，少了盲从；多了心平气和，少了高姿态；多了仰望，少了诋毁；多了观察，少了评价。
五：经营婚姻的能力
女人20多岁的时候，在爱情中总有些蛮不讲理，和另一半遇到问题也不懂如何化解。
30岁以后的女人，有了多年感情的沉淀，更懂得在柴米油盐和朝夕相处时的夫妻之道。
褪去了女孩的稚气，婚姻中她们更显成熟。
男人说没事的时候她们一眼便能看破那是故作坚强；
男人说累的时候她们也能体谅男人的不易。
遇上爱的人就尽力去爱，遇上不爱的人就潇洒离开，这些都是30岁以后的女人才有的智慧和果敢。
六：健康的心态
当女人到了30岁以后，她们就会懂得，人这一生，有得必有失，快乐才是最值得追求的东西。
她们懂得轻描淡写应对一切，不再对过去的事情耿耿于怀。
她们懂得这世间一切都强求不来，抓住自己拥有的就足够幸福。
她们懂得为自己过日子，除了自己，没有谁能让你依靠终身。
当女人老去的时候，外表的美丽会渐渐褪色，只有心态这种美丽，会随着幸福的加深越来越灿烂。
气质高雅，懂得生活，懂得男人，有着成熟美丽、温柔体贴的女人怎么不迷人？
所以说:30岁的轻熟女人最美丽，最迷人
30岁以后的女人，就像珍藏已久的美酒，风韵犹存，越品越有味。
岁月给她们的脸上带来痕迹，但那也是她们内心的修炼。
一个人内心的光芒，才是最大的魅力。
其实年龄，从来都不是阻挡女人的理由，想做的事情就去做，这样的女人，无论何时都充满魅力。
年龄只是一个数字，是一个提醒你时刻珍惜生活的信号。
活出自己想要的模样，就是为自己的魅力最大的加分。
30岁的女人，正是一生中年华最美好的阶段。她成熟美丽，她充满自信，她知性而有内涵，所以，如果有一个30岁的女人爱上你的现在，不要犹豫，赶紧拥抱她，不要让幸福从自己手上溜走。
愿天下有情人终成眷属，幸福把握在您自己手中——这就是安徽爱之侣&爱之桥相亲联盟铭心的格言。在这里，许多青年朋友找到了终生爱侣，许多离异朋友再创了家庭欢颜，许多失偶朋友重建了人间希望。您们幸福美满的姻缘就是我们巨大的鞭策与鼓舞。雅歌云：“爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没”。我们心存无限感恩..... https://t.cn/RMJI3lO
对于很多女人来说，30岁就像一个难以跨越的心理障碍。
女人都害怕30岁以后就“人老珠黄”了，脸上细细的皱纹，身材微微的发胖，脸色的黯淡憔悴，这些岁月的痕迹总让她们感到惶恐。
其实，女人30岁，并不像我们想象中那么糟糕。
相反，30岁以后，才是一个女人最迷人的时候。
谈到30岁的女性为什么会最迷人，是因为这个岁数的女人不管从经历，见识，身体机能，社会属性，经济阶层等方面都已是最平均的一个阶段，因此她会在不同的情况下表现出不同的状态，而且还可以驾轻就熟也就不足为奇了。
为什么说30岁的女人最迷人？六特点让男人神魂颠倒，特别第三个，念念不忘！
一：独立自信的气质
气质这种东西看不见摸不着，它不是生来就有的，而是在红尘中洗炼出来，特别是那种独立自信气质，是女人由内而外的一种魅力的展现。拥有这种气质的女人，哪怕只是静静地站在那里，就会如同一块磁铁般吸引所有人的注意，只要看到她，就再也移不开眼。
二：成熟知性的品质
一个人的成熟不仅是指身体上的，还有心理上的。心里上成熟的女人，懂分寸，知进退，与人相处总是做得恰到好处，从不会让人感觉到突兀与不适。与这样的女人相处，格外让人坦然。仿佛她生来就是你多年未见的好友般。
三：智慧内涵的品质
有人说，天真的女孩最可爱，话里话外的意思是指女人不需要太聪明。而实际上，生活中那些聪明的女人，总是格外讨人喜欢。特别是聪明有内涵的女人，犹如一口没有挖到尽口的深井，总能让你感觉到深邃，而不像那些没内涵的女人，一眼就能看到底，很肤浅。
四：理性的美
30岁的女人，她的悟性、明理性、综合性都揉捏得恰到好处，她有一个健康的心态，才会正确处理事情，正确面对感情。健康的心态，让她不以物喜，不以己悲，少了争强好胜；多了娴静，健康向上地热爱生活。
有了健康的心态，就会多了健康的情怀，有了健康而年轻的情怀，才会令女人年轻而美丽。
每个人都不能用智力来评估他的贤愚，因为每个人身上潜藏的智能因素不同，乐感好的人，会体现旋律智能；文笔好的人，会体现文字智能；思维缜密的人，会体现逻辑智能；肢体语言发达的，会体现运动智能和表演智能。
30岁的女人，多了思考，少了盲从；多了心平气和，少了高姿态；多了仰望，少了诋毁；多了观察，少了评价。
五：经营婚姻的能力
女人20多岁的时候，在爱情中总有些蛮不讲理，和另一半遇到问题也不懂如何化解。
30岁以后的女人，有了多年感情的沉淀，更懂得在柴米油盐和朝夕相处时的夫妻之道。
褪去了女孩的稚气，婚姻中她们更显成熟。
男人说没事的时候她们一眼便能看破那是故作坚强；
男人说累的时候她们也能体谅男人的不易。
遇上爱的人就尽力去爱，遇上不爱的人就潇洒离开，这些都是30岁以后的女人才有的智慧和果敢。
六：健康的心态
当女人到了30岁以后，她们就会懂得，人这一生，有得必有失，快乐才是最值得追求的东西。
她们懂得轻描淡写应对一切，不再对过去的事情耿耿于怀。
她们懂得这世间一切都强求不来，抓住自己拥有的就足够幸福。
她们懂得为自己过日子，除了自己，没有谁能让你依靠终身。
当女人老去的时候，外表的美丽会渐渐褪色，只有心态这种美丽，会随着幸福的加深越来越灿烂。
气质高雅，懂得生活，懂得男人，有着成熟美丽、温柔体贴的女人怎么不迷人？
所以说:30岁的轻熟女人最美丽，最迷人
30岁以后的女人，就像珍藏已久的美酒，风韵犹存，越品越有味。
岁月给她们的脸上带来痕迹，但那也是她们内心的修炼。
一个人内心的光芒，才是最大的魅力。
其实年龄，从来都不是阻挡女人的理由，想做的事情就去做，这样的女人，无论何时都充满魅力。
年龄只是一个数字，是一个提醒你时刻珍惜生活的信号。
活出自己想要的模样，就是为自己的魅力最大的加分。
30岁的女人，正是一生中年华最美好的阶段。她成熟美丽，她充满自信，她知性而有内涵，所以，如果有一个30岁的女人爱上你的现在，不要犹豫，赶紧拥抱她，不要让幸福从自己手上溜走。
愿天下有情人终成眷属，幸福把握在您自己手中——这就是安徽爱之侣&爱之桥相亲联盟铭心的格言。在这里，许多青年朋友找到了终生爱侣，许多离异朋友再创了家庭欢颜，许多失偶朋友重建了人间希望。您们幸福美满的姻缘就是我们巨大的鞭策与鼓舞。雅歌云：“爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没”。我们心存无限感恩..... https://t.cn/RMJI3lO
善慧得佛授記因緣
過去無數劫前，有一位勤修清淨梵行的善慧仙人，窮盡了無數天地成壞的時間，往返於五道之中生生死死，只願能夠成就無上佛果。他不忍眾生因為耽溺於色聲香味觸法等愛欲之惑、沉溺生死大海之苦，於是他發起願心，要幫助眾生出離生死苦海。因此，不論他生處何趣，始終不忘斷除眾生貪瞋癡三毒的誓願。
就在人壽八萬歲時，提播婆底城中有一位燈照王。他以正法治國且慈愛百姓，讓人民過著安定富足的生活。其樂無比，猶如天界。不久，燈照王的太子出世，名為普光。普光太子具有三十二相、八十種好，儀表出眾且志趣不凡。太子在二萬九千歲時捨棄轉輪王位，向父母再三表明出家求道、濟度眾生的志向，但始終得不到應允。普光太子思忖良久，為了拯濟一切眾生，不得已之下，只好暫別父母，獨自前往山林樹下，剃髮出家。經過了六千年的勤苦修行，終於成就無上佛果，名為普光如來。一時間，無量天人及天龍八部皆來到佛所，欲聽聞普光如來闡說微妙法門。此法甚深微妙，天上人間一切天魔外道皆無法比擬。
普光如來以三乘法化度了無量無邊的有緣眾生。此時，太子成道的消息也傳到了提播婆底城，燈照王及夫人聽聞太子成就佛道的消息後，感到無比地歡喜。此時，舉國上下所有群臣、百姓、乃至王宮貴族，不約而同想著：「當年捨棄轉輪王位出家求道的普光太子，現已成就無上佛果，我等亦當隨佛出家。」於是，眾人紛紛追隨普光如來聞法求道，如來亦為大眾應機說法。聽聞如來的教法後，有四千位大臣、婆羅門等證得阿羅漢果，亦有八萬人民得成無著法忍。
普光如來帶著八萬四千位阿羅漢來到提播婆底城邊界遊行教化，燈照王得知此一消息，心大歡喜，隨即頒布命令，整治國內所有道路，先以香水灑地令無臭穢，再以寶幢、幡蓋嚴飾，最後更遍灑種種珍貴名花，綿延數百里之長，莊嚴無比。燈照王希望自己是首位持花供養普光如來的人，於是下令擊鼓宣告，「國內所有名花皆須送至王宮，不得私賣，更不得在燈照王之前供養普光如來。」一切準備就緒後，即派大臣組成盛大隆重的隊伍，燒香散花前往迎接普光如來。
此時，在山中獨自修行的善慧仙人作了一個夢，夢中有五個奇特的景象。第一，夢臥大海；第二，夢枕須彌；第三，夢海中一切眾生入其身內；第四，夢手執日；第五，夢手執月。善慧仙人作了這個奇特的夢後，不敢輕忽，心想：「此非尋常之夢，應當前往城中請益有智之人。」
披著僅有的鹿皮衣，攜著水瓶、杖著傘蓋，善慧仙人即刻動身前往城中。途中行經一群外道修行的處所，當中有五百人是外道中的上座。善慧仙人心想：「我應向他們請教所夢之境，同時觀察他們所修持的法門。」於是，善慧仙人上前與五百位外道上座共相論道。善慧仙人一一破除這些外道的錯誤知見，五百人完全被善慧仙人所折服，於是恭敬地請求成為他的弟子，並各以銀錢一枚供養善慧仙人。另有五百外道，了知善慧仙人不僅聰明且具有辯才，俱加稱歎。
此時，外道們都在討論普光如來至城內弘法的消息。善慧仙人聽到這個消息後，全身汗毛直竪，踴躍欣慶，迫不及待地希望見到普光如來。於是，善慧仙人與外道弟子們道別。弟子們追問：「您要去哪兒呢？」善慧仙人回答：「我欲供養普光如來，應該立刻動身前往。」外道們緊接著說：「我們也想跟隨著您一同前往。」善慧仙人說：「我與普光如來有特別的因緣，必須儘快先行前往。」無法隨行的外道弟子們只能悲戀不捨地為善慧仙人送別。
善慧仙人來到城裡，見到王宮中的官吏奴僕正忙著莊飾街道，便問：「請問你們為何要做這些事呢？」其中一人回答他：「現今有佛出現於世，名曰普光，燈照王欲請佛入城應供，所以我們忙著打掃、布置所有的道路，準備迎接如來。」善慧仙人便趕緊詢問路人：「你們可知何處賣花？」路人告訴他：「行者，本國君王燈照王已下令國內所有的名花都要送到宮內，不得私賣。」善慧仙人感到非常懊惱，但他不放棄，仍四處尋花。
不久，他遇到了一位王宮來的宮女。宮女手中持著一個花瓶，裡面藏著七朵蓮花。由於善慧仙人的至誠心，感得蓮花踴出瓶外。善慧仙人自遠處即看到蓮花，於是大步向前追去，喊著：「大姊，請留步！您的花可否賣給我呢？」宮女聽到有人要向他買花，非常驚恐，心想：「我已將花小心翼翼地藏在花瓶內，為何有人要向我買花，他是如何發現的呢？」她低頭看了一眼手中的花瓶，發現蓮花竟然露出瓶外，感到頗不尋常，於是回答：「這些青蓮花必須送到王宮內，它們是要用來供佛的，我不能賣給你。」善慧仙人接著說：「我願意以五百銀錢僅買您的五朵花。」
宮女心想：「這些花值不了幾個錢，為何此人願意付這麼多錢來買花呢？」便問：「你買這些花作何用途？」善慧仙人答道：「聽說今有如來出現於世，燈照王已準備請佛應供。諸佛如來如優曇鉢花般難得值遇，所以我想買花供佛。」宮女接著問：「你買花供佛想求什麼？」善慧仙人毫不遲疑地回答：「為能成就一切種智，度脫無量受苦眾生。」
宮女聽到他的回答後，心想：「此人容貌端正，身上僅有一件鹿皮衣勉強遮蔽形體，卻不惜錢財想要買花供佛，真是善根深厚。」她便告訴善慧仙人：「我可以把花給你，但我希望生生世世都成為你的妻子。」善慧仙人回答：「我是一個修清淨梵行的人，求的是無為之道，我不能答應這種生死相許之緣。」宮女非常堅持：「若不答應我，你就無法得到這些花。」善慧仙人為了求花供佛，只好答應：「你如果如此堅持，我只好答應你的條件。不過我生性樂於布施，從不拒絶別人的要求，如果有人要求我布施頭目髓腦，或是布施妻子，你絶不能阻止我布施的心願。」宮女回答：「沒有問題，我答應你的要求。可惜我只是一個弱女子，無法到佛前親自供養，請你為我將這二枝蓮花一同供養如來，願我生生世世不忘此一誓願，互不離棄，請你一定要讓佛知道我的願望。」
不久之後，燈照王帶領著王宮內諸位王子與所有的大臣貴族，捧著種種珍貴名花與寶物，浩浩蕩蕩地出發了，全國百姓也跟隨其後。此時，善慧仙人的五百位弟子看到這麼多人都要前去迎佛，便共相議論：「今日國王及所有臣民都要去迎接普光如來，吾師也早已前行，我們應該一同前去致意禮敬才是。」說完，立刻啟程跟上隊伍。走著走著，碰巧遇到善慧仙人。師徒相見，非常歡喜，於是便結伴同行。他們到達時，看到燈照王已到佛前首先供養，接著諸位大臣次第上前禮拜，以花散佛，花朵墜落滿地。
善慧仙人注視著如來莊嚴無比的相貌，在心中默默祈願能夠成就一切種智，以拔濟所有苦難的眾生。發願後，便將手上的五枝蓮花散於空中，沒想到蓮花竟然不墜於地，在空中化成了莊嚴的蓮花臺；接著，善慧仙人將剩下的二枝蓮花也散至空中，兩朵花也同樣停在空中，並停於佛身兩側，國王及其眷屬、一切臣民，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，從未見過此殊勝奇特的景象，不禁欣喜讚歎。普光如來以無礙智，稱讚善慧：「善哉，善哉！善男子！汝以是行，過無量阿僧祇劫，當得成佛，號釋迦牟尼如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。」正當善慧仙人得佛授記之際，無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、伽樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，散眾妙花，滿虛空中，而發誓言：「善慧仙人將來成佛道時，我等皆願為其眷屬。」是時普光如來即為作證明曰：「汝等皆當得生其國。」
佛為善慧仙人授記後，見到善慧仍身著鹿皮衣，頭上綁著仙人髻，如來便以神通設作方便，化現一地淤泥，欲為善慧仙人更易儀服。善慧仙人眼見佛足即將踏上污地，心想：「怎麼能夠讓佛尊貴的千輻輪足被淤泥染污呢？」他立即脫下鹿皮衣覆在污地上，但仍不足以遮蓋所有的淤泥，於是便解開頭髮，並以髮覆地。普光如來踏上善慧仙人以衣髮所覆地面，並為之授記：「汝後得佛，當於五濁惡世度諸天人，不以為難，必如我也。」善慧仙人聽到佛慈悲授記，歡欣踊躍，喜不自勝，即時便解一切法空，得無生忍，身升虛空，離地有七多羅樹般高，並以偈讚佛：
「今見世間導，令我開慧眼；
為說清淨法，去離一切著。
今遇天人尊，令我得無生；
願將來獲果，亦如兩足尊。」
善慧仙人說完此讚佛之偈後，便從空中而下，來到佛前，五體投地，向佛稟告：「唯願世尊，哀愍我故，聽我出家。」普光如來答：「善哉！善來比丘。」善慧仙人應時鬚髮自落、袈裟著身，即成沙門，隨佛修行。
——典故摘自：《過去現在因果經•卷第一》
省思
諸佛菩薩不畏生死，往返於六道之中救度眾生，以無盡的深心悲願布施一切有情。《大智度論》云：「福行初門，先行布施。」布施，是解脫煩惱的第一步，在菩薩法的諸多行門中，如「六度」與「四攝法」，皆以布施為首。眾生本具佛性，皆當成佛，若能發長遠心、廣大心、無畏心勤求佛道，「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，以大乘心利益有情，才能真正報佛深恩，並莊嚴自性中的清淨佛土。
過去無數劫前，有一位勤修清淨梵行的善慧仙人，窮盡了無數天地成壞的時間，往返於五道之中生生死死，只願能夠成就無上佛果。他不忍眾生因為耽溺於色聲香味觸法等愛欲之惑、沉溺生死大海之苦，於是他發起願心，要幫助眾生出離生死苦海。因此，不論他生處何趣，始終不忘斷除眾生貪瞋癡三毒的誓願。
就在人壽八萬歲時，提播婆底城中有一位燈照王。他以正法治國且慈愛百姓，讓人民過著安定富足的生活。其樂無比，猶如天界。不久，燈照王的太子出世，名為普光。普光太子具有三十二相、八十種好，儀表出眾且志趣不凡。太子在二萬九千歲時捨棄轉輪王位，向父母再三表明出家求道、濟度眾生的志向，但始終得不到應允。普光太子思忖良久，為了拯濟一切眾生，不得已之下，只好暫別父母，獨自前往山林樹下，剃髮出家。經過了六千年的勤苦修行，終於成就無上佛果，名為普光如來。一時間，無量天人及天龍八部皆來到佛所，欲聽聞普光如來闡說微妙法門。此法甚深微妙，天上人間一切天魔外道皆無法比擬。
普光如來以三乘法化度了無量無邊的有緣眾生。此時，太子成道的消息也傳到了提播婆底城，燈照王及夫人聽聞太子成就佛道的消息後，感到無比地歡喜。此時，舉國上下所有群臣、百姓、乃至王宮貴族，不約而同想著：「當年捨棄轉輪王位出家求道的普光太子，現已成就無上佛果，我等亦當隨佛出家。」於是，眾人紛紛追隨普光如來聞法求道，如來亦為大眾應機說法。聽聞如來的教法後，有四千位大臣、婆羅門等證得阿羅漢果，亦有八萬人民得成無著法忍。
普光如來帶著八萬四千位阿羅漢來到提播婆底城邊界遊行教化，燈照王得知此一消息，心大歡喜，隨即頒布命令，整治國內所有道路，先以香水灑地令無臭穢，再以寶幢、幡蓋嚴飾，最後更遍灑種種珍貴名花，綿延數百里之長，莊嚴無比。燈照王希望自己是首位持花供養普光如來的人，於是下令擊鼓宣告，「國內所有名花皆須送至王宮，不得私賣，更不得在燈照王之前供養普光如來。」一切準備就緒後，即派大臣組成盛大隆重的隊伍，燒香散花前往迎接普光如來。
此時，在山中獨自修行的善慧仙人作了一個夢，夢中有五個奇特的景象。第一，夢臥大海；第二，夢枕須彌；第三，夢海中一切眾生入其身內；第四，夢手執日；第五，夢手執月。善慧仙人作了這個奇特的夢後，不敢輕忽，心想：「此非尋常之夢，應當前往城中請益有智之人。」
披著僅有的鹿皮衣，攜著水瓶、杖著傘蓋，善慧仙人即刻動身前往城中。途中行經一群外道修行的處所，當中有五百人是外道中的上座。善慧仙人心想：「我應向他們請教所夢之境，同時觀察他們所修持的法門。」於是，善慧仙人上前與五百位外道上座共相論道。善慧仙人一一破除這些外道的錯誤知見，五百人完全被善慧仙人所折服，於是恭敬地請求成為他的弟子，並各以銀錢一枚供養善慧仙人。另有五百外道，了知善慧仙人不僅聰明且具有辯才，俱加稱歎。
此時，外道們都在討論普光如來至城內弘法的消息。善慧仙人聽到這個消息後，全身汗毛直竪，踴躍欣慶，迫不及待地希望見到普光如來。於是，善慧仙人與外道弟子們道別。弟子們追問：「您要去哪兒呢？」善慧仙人回答：「我欲供養普光如來，應該立刻動身前往。」外道們緊接著說：「我們也想跟隨著您一同前往。」善慧仙人說：「我與普光如來有特別的因緣，必須儘快先行前往。」無法隨行的外道弟子們只能悲戀不捨地為善慧仙人送別。
善慧仙人來到城裡，見到王宮中的官吏奴僕正忙著莊飾街道，便問：「請問你們為何要做這些事呢？」其中一人回答他：「現今有佛出現於世，名曰普光，燈照王欲請佛入城應供，所以我們忙著打掃、布置所有的道路，準備迎接如來。」善慧仙人便趕緊詢問路人：「你們可知何處賣花？」路人告訴他：「行者，本國君王燈照王已下令國內所有的名花都要送到宮內，不得私賣。」善慧仙人感到非常懊惱，但他不放棄，仍四處尋花。
不久，他遇到了一位王宮來的宮女。宮女手中持著一個花瓶，裡面藏著七朵蓮花。由於善慧仙人的至誠心，感得蓮花踴出瓶外。善慧仙人自遠處即看到蓮花，於是大步向前追去，喊著：「大姊，請留步！您的花可否賣給我呢？」宮女聽到有人要向他買花，非常驚恐，心想：「我已將花小心翼翼地藏在花瓶內，為何有人要向我買花，他是如何發現的呢？」她低頭看了一眼手中的花瓶，發現蓮花竟然露出瓶外，感到頗不尋常，於是回答：「這些青蓮花必須送到王宮內，它們是要用來供佛的，我不能賣給你。」善慧仙人接著說：「我願意以五百銀錢僅買您的五朵花。」
宮女心想：「這些花值不了幾個錢，為何此人願意付這麼多錢來買花呢？」便問：「你買這些花作何用途？」善慧仙人答道：「聽說今有如來出現於世，燈照王已準備請佛應供。諸佛如來如優曇鉢花般難得值遇，所以我想買花供佛。」宮女接著問：「你買花供佛想求什麼？」善慧仙人毫不遲疑地回答：「為能成就一切種智，度脫無量受苦眾生。」
宮女聽到他的回答後，心想：「此人容貌端正，身上僅有一件鹿皮衣勉強遮蔽形體，卻不惜錢財想要買花供佛，真是善根深厚。」她便告訴善慧仙人：「我可以把花給你，但我希望生生世世都成為你的妻子。」善慧仙人回答：「我是一個修清淨梵行的人，求的是無為之道，我不能答應這種生死相許之緣。」宮女非常堅持：「若不答應我，你就無法得到這些花。」善慧仙人為了求花供佛，只好答應：「你如果如此堅持，我只好答應你的條件。不過我生性樂於布施，從不拒絶別人的要求，如果有人要求我布施頭目髓腦，或是布施妻子，你絶不能阻止我布施的心願。」宮女回答：「沒有問題，我答應你的要求。可惜我只是一個弱女子，無法到佛前親自供養，請你為我將這二枝蓮花一同供養如來，願我生生世世不忘此一誓願，互不離棄，請你一定要讓佛知道我的願望。」
不久之後，燈照王帶領著王宮內諸位王子與所有的大臣貴族，捧著種種珍貴名花與寶物，浩浩蕩蕩地出發了，全國百姓也跟隨其後。此時，善慧仙人的五百位弟子看到這麼多人都要前去迎佛，便共相議論：「今日國王及所有臣民都要去迎接普光如來，吾師也早已前行，我們應該一同前去致意禮敬才是。」說完，立刻啟程跟上隊伍。走著走著，碰巧遇到善慧仙人。師徒相見，非常歡喜，於是便結伴同行。他們到達時，看到燈照王已到佛前首先供養，接著諸位大臣次第上前禮拜，以花散佛，花朵墜落滿地。
善慧仙人注視著如來莊嚴無比的相貌，在心中默默祈願能夠成就一切種智，以拔濟所有苦難的眾生。發願後，便將手上的五枝蓮花散於空中，沒想到蓮花竟然不墜於地，在空中化成了莊嚴的蓮花臺；接著，善慧仙人將剩下的二枝蓮花也散至空中，兩朵花也同樣停在空中，並停於佛身兩側，國王及其眷屬、一切臣民，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，從未見過此殊勝奇特的景象，不禁欣喜讚歎。普光如來以無礙智，稱讚善慧：「善哉，善哉！善男子！汝以是行，過無量阿僧祇劫，當得成佛，號釋迦牟尼如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。」正當善慧仙人得佛授記之際，無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、伽樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，散眾妙花，滿虛空中，而發誓言：「善慧仙人將來成佛道時，我等皆願為其眷屬。」是時普光如來即為作證明曰：「汝等皆當得生其國。」
佛為善慧仙人授記後，見到善慧仍身著鹿皮衣，頭上綁著仙人髻，如來便以神通設作方便，化現一地淤泥，欲為善慧仙人更易儀服。善慧仙人眼見佛足即將踏上污地，心想：「怎麼能夠讓佛尊貴的千輻輪足被淤泥染污呢？」他立即脫下鹿皮衣覆在污地上，但仍不足以遮蓋所有的淤泥，於是便解開頭髮，並以髮覆地。普光如來踏上善慧仙人以衣髮所覆地面，並為之授記：「汝後得佛，當於五濁惡世度諸天人，不以為難，必如我也。」善慧仙人聽到佛慈悲授記，歡欣踊躍，喜不自勝，即時便解一切法空，得無生忍，身升虛空，離地有七多羅樹般高，並以偈讚佛：
「今見世間導，令我開慧眼；
為說清淨法，去離一切著。
今遇天人尊，令我得無生；
願將來獲果，亦如兩足尊。」
善慧仙人說完此讚佛之偈後，便從空中而下，來到佛前，五體投地，向佛稟告：「唯願世尊，哀愍我故，聽我出家。」普光如來答：「善哉！善來比丘。」善慧仙人應時鬚髮自落、袈裟著身，即成沙門，隨佛修行。
——典故摘自：《過去現在因果經•卷第一》
省思
諸佛菩薩不畏生死，往返於六道之中救度眾生，以無盡的深心悲願布施一切有情。《大智度論》云：「福行初門，先行布施。」布施，是解脫煩惱的第一步，在菩薩法的諸多行門中，如「六度」與「四攝法」，皆以布施為首。眾生本具佛性，皆當成佛，若能發長遠心、廣大心、無畏心勤求佛道，「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，以大乘心利益有情，才能真正報佛深恩，並莊嚴自性中的清淨佛土。
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