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《大佛顶首楞严经》
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智慧法语：修行人不要执在标月指上

这个标月指，如果把手指当成了月亮，就犯了几个错误？第一个他不懂得什么是月亮；第二个他也不懂得什么叫手指——明明是手指，他讲它是月亮，你也跟他讲不清楚，「你看嘛，这就是手指头嘛！大家都来看这是不是手指头？」所以这一切的经论是不是手指？文字是不是手指？师父讲出的这些语言是不是手指？但是我们悟出的道理那就是月亮，就是通过这个文字语言悟出了我们的真心本来面目，「哎呀！一切万法都是一个人一个念之所变现呐！」你找到了月亮。

曾经对一些同修，我说：「这是什么？」「这是眼镜。」是不是把手指当成月亮了？他能讲出为什么这个眼镜是我——「这个眼镜是块玻璃，是地、水、火、风四大和合，地、水、火、风四大是由我们的心变出来的。」他就等于明心见性一半了；然后知道一切的万法、一切的心都是一个心，这就是「一心三藏」。就这么简单呐！成佛就这么简单！

岂唯亡指，亦复不识明之与暗：不识月亮、不识手指，也不知道明与暗，甚至还不懂得有情与无情，全部颠倒了。

即以指体，为月明性。明暗二性，无所了故：月亮就是一个明、一个暗，手指不能说明月亮的明与暗。这里的「二性」是指个别的特性——亮性与暗性。所以这个「性」字，在不同的经文、不同的段落、句读之间，它所表达的法理不一样。有时候表自己的个别性，有时候表共有的普遍性。所以我们讲，「我们都没有自性」，「我们都有自性」，这两句话是不是都是对的？前面讲我们没有自性，是指没有我们自己的个别性；我们都有自性，是讲我们都是一个共性。这两句话要注意。#-大乘妙法莲华经-##佛学妙法莲华经##正法宝藏##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华#

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《正修行路》

有小孩要考试的时候，我们在家念什么样的经好？念了有好处吗？

答：念《法华经》，并回向给孩子能够正常发挥，不要受到干扰，只能起这个作用。

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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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《正修行路》

在家修行和出家有什么区别？

答：不能一概而论。有些人在家修行更加有利于弘法；有些人适应于出家修清净心。

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