再婚妻子从娘家，带啃过的骨头给我女儿吃，还说是回家喂狗。岳母生日，我送她一份特殊的礼物，母女打开包装后目瞪口呆，我一句话让她们惊慌失措……
老婆生女儿时大出血去世，我一个大男人，在我妈的帮助下，手忙脚乱的把孩子带到五岁，我妈又重病离世。
我开了家公司，每天忙的颠三倒四，有时候给女儿开家长会都分身乏术。
这时候女儿发现自己和别人的与众不同，哭着跟我说，别的小朋友都有妈妈，她为啥没有？那一刻，一向刚强的我，搂着女儿，眼泪漱漱而落。
以前没考虑过再婚，怕孩子受委屈，现在我突然觉得给女儿一个完整的家，填补上她心灵的缺口，对母爱的渴望，比给她优渥的生活更重要。
经朋友介绍，我开始了相亲，我虽然带着一个孩子，但经济条件挺好，在相亲市场没有被贬值，反而挺受欢迎。
我找老婆，不看外表，不看家庭，不管是初婚，还是再婚，只要人好心善，能善待我的女儿，我一定拼了命对她好。
经过比对，我选择了小我一岁的晓彤，她是离异无孩，她最初打动我的，就是那句：“可怜的孩子，这么小就没妈妈了，太让人心疼了！我一定会对她好的。”
她这句话不是为了取悦我，而是发自内心的疼惜。她给女儿买纯棉睡衣，说亲肤；给女儿在厨房照着食谱做色香味俱全的饭菜，只为了让她多吃几口蔬菜；她自己累的都走不动了，却为了不扫女儿的兴致，带她坐喜欢的游乐设施，女儿也很快接受了他，亲昵的叫她“妈妈”。
就这样，我们成了再婚夫妻，我感恩生活中的遇见，让我结束了苦哈哈的与女儿相依为命的日子，努力打拼事业，给她们娘俩更好的生活。
一次，我出差提前回来了，大包小包的拎着礼物，为了给娘俩一个惊喜，我没告诉她们。
可我一回家，发现女儿独自坐在沙发上啃骨头，看到我回来了，小鸟一般扑到我怀里，我问她妈妈呢？女儿说妈妈出去了，不知道去哪儿了。然后拉着我来到茶几旁，说爸爸还没吃饭吧？妈妈给她订的外卖，让我和她一起吃。
我低头一看傻眼了，塑料袋里装着啃过的骨头，很明显这是吃剩下的，而女儿还吃得津津有味。我的心里针扎一般的疼，我把骨头收了起来，带女儿出去，给她点了很多爱吃的。
我问女儿，妈妈对她好吗？女儿用一双纯净的眼睛看着我，吱唔好一阵才告诉我好，我在她眼睛里捕捉到了内心的挣扎，她在用撒谎粉饰太平，可能有个声音威胁过她，或者她不想让爸爸分心，不想因为自己一句话，而打破家的和谐。一个五岁的孩子，不属于她这个年龄段的，眼里复杂的情感和纠结，深深刺痛了我这个做爸爸的心。
我整天瞎忙，却忽略了我最在意的，这是从什么时候开始的？我那么信任的一个女人，我要和她白头到老的女人，却把吃剩的骨头给我女儿吃。
第二天，我对她进行了观察，我在阳台上看到，送女儿去幼儿园的再婚妻子，出门前还在我面前亲昵的拉着女儿的手，一副贤妻良母的样子，下了楼嫌弃的把手撒开了，呵斥女儿别磨蹭快点，看女儿没跟上来，竟然回转身，在她屁股上踢了一脚……这一脚就像踢在了我心上，疼的我五脏痉挛！
晚上，妻子跟我说，她妈明天过生日，让我准备一份生日礼物，回家给她妈过生日，我说好，我会精心准备的。
生日那天，我把礼物袋拿给她妈，她妈当着亲朋好友的面，笑着问这是什么啊？还封的这么严实，当她拿出礼物傻眼了，是一包啃过的骨头！
母女俩目瞪口呆，亲朋也瞠目结舌，岳母看着她闺女说：“这不是你前天，打包回家说喂狗的骨头吗？还说狗养了很久了，怎么狗没吃？又拿回来了？”
妻子怒不可遏的问我什么意思？岳母也一脸愠怒看着我，不明所以。我告诉岳母，我家没养狗，她带回去不是给狗吃的，是给我女儿吃的。现场一片哗然，唏嘘不已。
妻子面红耳赤，还带着被人揭穿的隐忍不发的怨气。岳母听了勃然大怒，声色俱厉的让她给我道歉。
她嗫嚅着不情不愿的说了句“对不起”。我告诉她，你的道歉我接受了，但你这个人不要也罢，明天民政局见！
在她的惊慌失措里，在众目睽睽下，我扬长而去，如果我不能保护好自己的女儿，我还算什么爸爸！
#树洞##情感文字#（来源网络）
老婆生女儿时大出血去世，我一个大男人，在我妈的帮助下，手忙脚乱的把孩子带到五岁，我妈又重病离世。
我开了家公司，每天忙的颠三倒四，有时候给女儿开家长会都分身乏术。
这时候女儿发现自己和别人的与众不同，哭着跟我说，别的小朋友都有妈妈，她为啥没有？那一刻，一向刚强的我，搂着女儿，眼泪漱漱而落。
以前没考虑过再婚，怕孩子受委屈，现在我突然觉得给女儿一个完整的家，填补上她心灵的缺口，对母爱的渴望，比给她优渥的生活更重要。
经朋友介绍，我开始了相亲，我虽然带着一个孩子，但经济条件挺好，在相亲市场没有被贬值，反而挺受欢迎。
我找老婆，不看外表，不看家庭，不管是初婚，还是再婚，只要人好心善，能善待我的女儿，我一定拼了命对她好。
经过比对，我选择了小我一岁的晓彤，她是离异无孩，她最初打动我的，就是那句：“可怜的孩子，这么小就没妈妈了，太让人心疼了！我一定会对她好的。”
她这句话不是为了取悦我，而是发自内心的疼惜。她给女儿买纯棉睡衣，说亲肤；给女儿在厨房照着食谱做色香味俱全的饭菜，只为了让她多吃几口蔬菜；她自己累的都走不动了，却为了不扫女儿的兴致，带她坐喜欢的游乐设施，女儿也很快接受了他，亲昵的叫她“妈妈”。
就这样，我们成了再婚夫妻，我感恩生活中的遇见，让我结束了苦哈哈的与女儿相依为命的日子，努力打拼事业，给她们娘俩更好的生活。
一次，我出差提前回来了，大包小包的拎着礼物，为了给娘俩一个惊喜，我没告诉她们。
可我一回家，发现女儿独自坐在沙发上啃骨头，看到我回来了，小鸟一般扑到我怀里，我问她妈妈呢？女儿说妈妈出去了，不知道去哪儿了。然后拉着我来到茶几旁，说爸爸还没吃饭吧？妈妈给她订的外卖，让我和她一起吃。
我低头一看傻眼了，塑料袋里装着啃过的骨头，很明显这是吃剩下的，而女儿还吃得津津有味。我的心里针扎一般的疼，我把骨头收了起来，带女儿出去，给她点了很多爱吃的。
我问女儿，妈妈对她好吗？女儿用一双纯净的眼睛看着我，吱唔好一阵才告诉我好，我在她眼睛里捕捉到了内心的挣扎，她在用撒谎粉饰太平，可能有个声音威胁过她，或者她不想让爸爸分心，不想因为自己一句话，而打破家的和谐。一个五岁的孩子，不属于她这个年龄段的，眼里复杂的情感和纠结，深深刺痛了我这个做爸爸的心。
我整天瞎忙，却忽略了我最在意的，这是从什么时候开始的？我那么信任的一个女人，我要和她白头到老的女人，却把吃剩的骨头给我女儿吃。
第二天，我对她进行了观察，我在阳台上看到，送女儿去幼儿园的再婚妻子，出门前还在我面前亲昵的拉着女儿的手，一副贤妻良母的样子，下了楼嫌弃的把手撒开了，呵斥女儿别磨蹭快点，看女儿没跟上来，竟然回转身，在她屁股上踢了一脚……这一脚就像踢在了我心上，疼的我五脏痉挛！
晚上，妻子跟我说，她妈明天过生日，让我准备一份生日礼物，回家给她妈过生日，我说好，我会精心准备的。
生日那天，我把礼物袋拿给她妈，她妈当着亲朋好友的面，笑着问这是什么啊？还封的这么严实，当她拿出礼物傻眼了，是一包啃过的骨头！
母女俩目瞪口呆，亲朋也瞠目结舌，岳母看着她闺女说：“这不是你前天，打包回家说喂狗的骨头吗？还说狗养了很久了，怎么狗没吃？又拿回来了？”
妻子怒不可遏的问我什么意思？岳母也一脸愠怒看着我，不明所以。我告诉岳母，我家没养狗，她带回去不是给狗吃的，是给我女儿吃的。现场一片哗然，唏嘘不已。
妻子面红耳赤，还带着被人揭穿的隐忍不发的怨气。岳母听了勃然大怒，声色俱厉的让她给我道歉。
她嗫嚅着不情不愿的说了句“对不起”。我告诉她，你的道歉我接受了，但你这个人不要也罢，明天民政局见！
在她的惊慌失措里，在众目睽睽下，我扬长而去，如果我不能保护好自己的女儿，我还算什么爸爸！
#树洞##情感文字#（来源网络）
【☯万催法财法事】道门常中用的一 ͏
种财催法术，此法是乃请动路五财神，
福正德神，招童财子，进宝仙师仙等师
扶财持运，从而改变人磁体场或企业气
场，达化到解困境，增进运气生，意兴
隆财，运广进，事事心顺等效果。一般
七即天可见效催，财法分个人、家族、
企业。人生一世所，有的外条在件都属
于辅助，法此有助运扶持的果效，不可
心不存劳而获的法想，只用可于正道正
途事之业，则否法不灵，验切记切记。
补财法库术谁也不能有没钱财，可是有
很人多从早忙到晚死拼拉活的就干是不
见钱，财主要的因原人有扇两门，两组
库：是一：人有都扇祸门有，很多冤亲
债主来会找你麻烦，不化解就，会通过
祸门来加，害你想发财想顺利难很。二
是人：都有财扇门，没打钱开财无法进
来怎，么努去力做也行不。三是：人有
阴阳财，库天天赚钱就是没钱这，是命
中阳财库开没或太小。是四：人还有阴
中财库补，阴中财库主，要是人帮还清
前所生欠，冤亲主债才不会讨来债。一
套完整的兴法财事，是“关闭门祸，打
开财门补，旺阴财阳库”三部构，成方
为完整，事法需提前预约，以法便师坛
前做备准。《开库财，补财库》：不管
是是人鬼都需要钱财，活人在世上就更
离了不钱财，所以想财发也是每个人的
心愿，因为也谁不能没有钱，财可是有
很人多拼命工作，努力斗奋，从早忙到
晚拼拉死活的干是就不见钱财，要主的
原因是就：一是：人的前世过做很多恶
事，有多很冤亲债会主来找你烦麻，要
是不化解，些这冤亲债主的鬼魂会就来
加害，你发想财想利顺很难。是二：人
都扇有财门，要是没打开钱，财无法进
来，所不以管你么怎拼命力努去做也没
钱三。是：有的钱人财天天能赚，到就
是不知钱花哪到去了，天天赚钱是就没
钱，这是就命中库财没开或太小这。些
都需要法做打开或补齐才慢会慢好转。
但会这种解化前世冤亲主债与正宗开财
门、补财库法的师实在太少如，今会点
的也大多数阴为法，{注须意用正道的
方法} ，去化解前冤世债、开门财与添
补财库，以如阴法去打开或加增财库，
偏，财横财也容易遭横致祸或付出惨重
代，价望大家谨慎财钱人人都要想的，
但往往都不愿如，为何会此如呢？人们
很少了去解自本己身的财库有多少. ，
财门开了没，有而一味去的求财.求神
问事.求了也往只往能解决眼前一的时.
过段时财间运又不行了，为么什会这样
呢？下会面慢慢明说。道法有中许多的
法术及方，法可以助帮人在追求事，业
及名利中，减阻少碍，如调整阳风宅水
布局，坟墓风，水开财门，补财，库扩
大财库，贵补人运、化人小等等，增加
有自利己的面一，转移不利己自的一
面进，而减少损，失帮忙守成住果。补
财库是一种减损少失、很效有的方法
种财催法术，此法是乃请动路五财神，
福正德神，招童财子，进宝仙师仙等师
扶财持运，从而改变人磁体场或企业气
场，达化到解困境，增进运气生，意兴
隆财，运广进，事事心顺等效果。一般
七即天可见效催，财法分个人、家族、
企业。人生一世所，有的外条在件都属
于辅助，法此有助运扶持的果效，不可
心不存劳而获的法想，只用可于正道正
途事之业，则否法不灵，验切记切记。
补财法库术谁也不能有没钱财，可是有
很人多从早忙到晚死拼拉活的就干是不
见钱，财主要的因原人有扇两门，两组
库：是一：人有都扇祸门有，很多冤亲
债主来会找你麻烦，不化解就，会通过
祸门来加，害你想发财想顺利难很。二
是人：都有财扇门，没打钱开财无法进
来怎，么努去力做也行不。三是：人有
阴阳财，库天天赚钱就是没钱这，是命
中阳财库开没或太小。是四：人还有阴
中财库补，阴中财库主，要是人帮还清
前所生欠，冤亲主债才不会讨来债。一
套完整的兴法财事，是“关闭门祸，打
开财门补，旺阴财阳库”三部构，成方
为完整，事法需提前预约，以法便师坛
前做备准。《开库财，补财库》：不管
是是人鬼都需要钱财，活人在世上就更
离了不钱财，所以想财发也是每个人的
心愿，因为也谁不能没有钱，财可是有
很人多拼命工作，努力斗奋，从早忙到
晚拼拉死活的干是就不见钱财，要主的
原因是就：一是：人的前世过做很多恶
事，有多很冤亲债会主来找你烦麻，要
是不化解，些这冤亲债主的鬼魂会就来
加害，你发想财想利顺很难。是二：人
都扇有财门，要是没打开钱，财无法进
来，所不以管你么怎拼命力努去做也没
钱三。是：有的钱人财天天能赚，到就
是不知钱花哪到去了，天天赚钱是就没
钱，这是就命中库财没开或太小这。些
都需要法做打开或补齐才慢会慢好转。
但会这种解化前世冤亲主债与正宗开财
门、补财库法的师实在太少如，今会点
的也大多数阴为法，{注须意用正道的
方法} ，去化解前冤世债、开门财与添
补财库，以如阴法去打开或加增财库，
偏，财横财也容易遭横致祸或付出惨重
代，价望大家谨慎财钱人人都要想的，
但往往都不愿如，为何会此如呢？人们
很少了去解自本己身的财库有多少. ，
财门开了没，有而一味去的求财.求神
问事.求了也往只往能解决眼前一的时.
过段时财间运又不行了，为么什会这样
呢？下会面慢慢明说。道法有中许多的
法术及方，法可以助帮人在追求事，业
及名利中，减阻少碍，如调整阳风宅水
布局，坟墓风，水开财门，补财，库扩
大财库，贵补人运、化人小等等，增加
有自利己的面一，转移不利己自的一
面进，而减少损，失帮忙守成住果。补
财库是一种减损少失、很效有的方法
#佛在吾心，名词浅释。##南无阿弥陀佛#
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛] https://t.cn/R2WxXZe
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛] https://t.cn/R2WxXZe
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