1892年的一天，北京西直门伏魔庵僧人明宽与众友人出游，他们打着大清国僧的旗号游历东南亚，并带回了一件大宝贝。

明宽为人机灵，且精通佛法，与大太监李莲英相熟。他得知慈禧信佛，便想借慈禧的名义到各国游玩一番。

由于明宽口才了得，专业知识过硬，加之一路上杜撰了许多慈禧礼佛的事迹，所以受到了各地佛教徒的热情款待，同时也收获了许多礼物。到了缅甸后，当地得知明宽来头甚大，就赠送了他们一件佛门珍宝—大白玉佛。

接受了礼物的明宽那是又喜又忧，喜的是这件白玉佛像器型硕大，工艺精美，可谓价值连城，忧的是回家路途遥远，这么大的宝贝，如何安然运回北京？

之前说了，明宽是个机灵鬼，他稍一思索便计上心来，要想安全回国，还得借慈禧的名头，于是几人大张旗鼓，打出了“奉旨请佛”的名头，一路雇人运送，这下好了，途中果然无人敢挡，顺利地将白玉佛运回了北京伏魔庵。

人和宝贝是安全到家了，但明宽假借慈禧名头游历的事情还是走漏了风声，这下明宽有点慌了，这可是欺君之罪啊，于是他找到李莲英，表示愿意将白玉佛进献给慈禧太后。经过李莲英很有技术含量的一禀报，慈禧大喜，不但没有治明宽的罪，反而奖励了他一部《龙藏经》，并让内务府将白玉佛请进了承光殿。

到了1900年，八国联军闯入北京，他们在承光殿中发现了白玉佛，奈何佛像太大，搬运不便，只得拿出刀具，想将佛像上的珠宝撬下来，谁知这佛像质量过硬，最后以失败告终，恼羞成怒之下，砍了佛像一刀，便悻悻离去。这件白玉佛最终得以保全，直至今日。

这件白玉佛高1.5米，重达2.5吨，为释迦摩尼年轻时的形象，由一整块白玉石雕刻而成，通体洁白，色泽圆润，佛像身披金色袈裟，头顶和袈裟镶嵌了许多宝石，是一件极其贵重的佛门瑰宝。

白玉佛虽出自缅甸，但历史意义却非凡，虽然它是明宽忽悠来的，但也可见当时东南亚小国对清朝的尊重，而白玉佛左臂上那道八国联军留下的伤痕，却又记录了后来那段屈辱不堪的岁月。

理想国出了新版的哈代传世三书，而我借的是上海文艺出版社于2016年出版的《德伯家的苔丝》。哈代1892年写的序言里就提到了“文坛拳师”，提到一些反对者时还写道『小说所写的是一种印象，而不是一个论点。席勒致歌德的信中的一段话，正好是这对这帮人的评判：“他们那种人，只在一部艺术作品里寻找他们的思想，过分评价那些高于事实的东西。因为，这种论争的原因，完全是基本原理方面的问题，所以，要想与他们达成理解，完全是不可能的事。”』

别说对于文学作品了，如今在微博说不定哪一句评论都会被人论争一番呢，那时都会觉得『原来有人比我更懂我自己。』[摊手]

康德拉季耶夫周期平均长度为54年，其中包含了3个库兹涅茨周期，6个朱格拉周期，15个基钦周期。是生产力发展的周期，是改变人们生活的重要科技创新的周期。拐点如下：1791年低点，1818年高点，1845年低点，1872年高点，1892年低点，1925年高点，1948年低点，1969年高点，1993年1月低点，2025年3月高点（预计）。目前，全球经济仍处于康德拉季耶夫周期的扩张期。