#用一年时间重生[超话]# 第2年第16天
不喜欢书店的空气环境，空气不流通，闷得慌，脑袋都容易秀逗[泪]
开源赚钱
1.书店值班，杂事处理
2.直播卖书，面对空无一人的直播间，即使告诉自己借假修真，依然还是没有动力啊，想到了稻盛和夫的心法，佩服他老人家
幸福家庭
1.今天假期，我上班时那两小只还没起床，就自己给自己整了一个手抓饼
有趣灵魂
1.看书《第56号教室的奇迹》，作者提到了优秀的孩子或者说成人，守时、专注是很重要的品质。我感觉我都具备，哈哈哈，这本书写的很好，推荐给老师和父母们。
2.亲子研学实操汇演流程梳理，与助教沟通，接下来就是加强团队沟通，和团队一起前进
3.早起7期数据统计，假期中，依然有32位投资成功，给力
好看身体
1.今天早上听了恩荻老师关于法式穿搭的课，今天就整了一个我觉得是法式的穿搭，哈哈，看镜子里的自己越来越好看了，下面就是要去把痘痘治一下了（配图不是法式，今天的没拍照[笑cry]）
不喜欢书店的空气环境，空气不流通，闷得慌，脑袋都容易秀逗[泪]
开源赚钱
1.书店值班，杂事处理
2.直播卖书，面对空无一人的直播间，即使告诉自己借假修真，依然还是没有动力啊，想到了稻盛和夫的心法，佩服他老人家
幸福家庭
1.今天假期，我上班时那两小只还没起床，就自己给自己整了一个手抓饼
有趣灵魂
1.看书《第56号教室的奇迹》，作者提到了优秀的孩子或者说成人，守时、专注是很重要的品质。我感觉我都具备，哈哈哈，这本书写的很好，推荐给老师和父母们。
2.亲子研学实操汇演流程梳理，与助教沟通，接下来就是加强团队沟通，和团队一起前进
3.早起7期数据统计，假期中，依然有32位投资成功，给力
好看身体
1.今天早上听了恩荻老师关于法式穿搭的课，今天就整了一个我觉得是法式的穿搭，哈哈，看镜子里的自己越来越好看了，下面就是要去把痘痘治一下了（配图不是法式，今天的没拍照[笑cry]）
投机艺术
什么是投机
在问问题之前，在思考艺术原则之前，我们要先讨论一下抽象的主题。投机是正确的吗？也许有人有疑问，也许有人用高标准尝试过，是否对于每笔交易，如果对应的情况不存在了，这笔交易还是对的吗。但是从现在的社会结构来看，投机是必要的。
投机和赌博有什么区别吗？这2个术语经常是交叉使用的，但是投机靠的是智力，赌博靠的是运气。给它们准确地下定义是困难的，所有的定义都是困难的。有时候讲不清2者之间的细小差别，有时候又混淆了。投机和赌博就是这样。投机也靠一点分析，赌博靠一点运气。我们尽力给一个最好的定义。投机是根据计算做的冒险，赌博是没有根据计算做的冒险（注：这个定义也不准，因为有些赌博也讲概率的）。法律讲出了它们的区别，法律接受投机，谴责赌博。
所有的生意或多或少都是投机。然而，投机这个名词一般是严格地和不确定性联系起来的。外行人认为投机就是不依靠任何原则，不依靠任何规律。这是错的。这篇文章就要指出其中的规律。
投机成功是没有平坦的大道的。无法知道自己会赚多少钱。如果有人说投机能确定赚钱，那就是欺骗自己和别人了。我们将尽力指出这门艺术所要使用的原则，那就是根据环境，时机和人而进行投机。
让我们首先讨论投机者的关键素质。它们分别是：依靠自己，判断，勇气，谨慎，柔韧。
依靠自己。一个人必须独立思考，必须依靠自己的信念。乔治•麦克唐纳德说：“一个人不能完全使用另一个人的思想，就像他不能使用另一个人的灵魂或肉体一样。”自信是成功的基础。
判断。平衡力，判断的能力，都叫优秀的判断，这对投机者很关键。
勇气。就是很自信地就决定。米拉波有一句关于投机价值的格言：“勇敢，还是要勇敢，永远要勇敢。”
谨慎。在衡量风险的同时保持一定程度的警觉和戒备是非常重要的。应该要平衡谨慎和勇气。思考时保持谨慎，行动时保持勇气。培根爵士说：“在冥思的时候要看到所有的危险，在执行的时候要看到最可怕的危险。”和这些特质相对应的就是机敏。一旦思想确定了，行动就要跟上思想。马克佩斯说：“我的心一想到，我的手就做到了。”思考，行动，要快。
柔韧。就是改变观点的能力，改变的力量。爱默生说：“观察之后还在观察的人总是了不起的。”.
以上特质都是投机者必备的，但是要做好平衡。对于任何一个特质，过少地使用或过多的使用都会摧毁整体的有效性。当然了，合理地使用这些能力是很难的。投机和生活一样，少数人成功，大部分人失败。
生活中的每一方面，如果不是优美的语言，那么就是昂贵的语言，我们必须适应这些语言。关于投机的规则，它们是宇宙规则，这些规则在交易所得到了最好的展示。
绝对的规则。
永远不过度交易。获取比利息多的收益都有可能招来灾难。正因为收益大，所以市场的任何波动都会让操作者紧张，他的判断就不再有价值了。
永远不反转。也就是说，不要立刻完全地反转仓位。比如，在做多的时候不要平仓，然后又做空同样大小的仓位。这个方法有时候会成功，但是很危险。一旦市场又上涨了，投机者又要回补仓位并再次做多。如果这次交易又是错的，它就完全摧毁了一个人的斗志。所以在开仓的时候要保持适当，谨慎，这样判断就是清晰的，思想就是平衡的。
快跑，或者死守。也就是说，当危险第一次出现时，赶快行动；如果没来得及这么做，那么就死守或平掉部分仓位。
还有一个规则是，如果有疑问，减少仓位。无论是对仓位不满，还是持有的仓位太大了，不安全，都要减少仓位。有一个人告诉他的朋友，他的仓位让他睡不着，他的朋友深思熟虑并简洁地说：“减仓到你睡得好的地步。”
原则
根据操作者和环境的不同，这些原则会有些变化。
赚钱时加仓比亏钱时加仓好。也就是说，如果买入后市场下跌，再继续多买，这样平均成本是降低了。如果这么做，5次有4次市场会上涨，减少了亏损，但是第5次时，市场可能继续下跌，操作者头昏了，只好平仓，导致重大亏损——亏损太大，导致操作者失去斗志，经常会破产。
如果一开始适当地买入，当市场上涨时，慢慢地谨慎地加仓——这种投机方式需要非常认真，非常谨慎，因为市场常常（一般5次有4次）会回调到平均成本处，这是有危险的。如果在平均成本处没有平仓，可能会导致整个操作处于风险之中。有时候市场会大涨，这样就赚了很多利润。
用这种方法，最初的风险很小，风险总是小，一旦成功了，利润很大。只有认为会有重大的上涨或下跌时才能用这个方法，投入的资金相对要安全。
在下跌时买入需要你钱多，意志强，有些人钱多，意志也强，但常常还是被毁灭了。意志越强，越有可能长期持有。有些成功的操作者会在下跌时买入并持有。他们用小账户这么做。他们在进场时就决定了长期持有，所以他们不受波动的影响。他们的判断好，在萧条的时候持有，以期待生意的复苏——他们是投资，不是投机。
在一般情况下，我们的建议是用合理的资金买入，然后根据判断止损或兑现利润。原则就是截断亏损，让利润奔跑。如果兑现了小利润，就一定要兑现小亏损。没有勇气接受亏损，太急着兑现利润，这是致命的。这样会毁了很多东西。
不要忽视大众观点。有些投机事件很厉害，需要密切关注。原则是，对大众观点保持谨慎，勇敢地反对。即使基本面很好，顺应市场也是危险的。市场随时会反转并撕碎你。每个投机者都知道有太多参考的风险。在逆势而为的时候谨慎是必要的。这种谨慎要坚持到摇摆的时候——失去信心的时候——此时市场达到了力量的极限——精神和资金也达到了极限。和诊脉一样，市场也有自己的脉搏。需要利用好这个脉搏。
安静软弱的市场最适合卖出，它们通常会下跌。当市场从安静软弱的状态到了活跃下跌状态，然后就会进入半疯狂和疯狂的状态，此时可以自由地买入。反之也是如此，平静坚定的的市场会进入活跃有力的状态，然后就会进入激动的状态，此时应该满怀信心地卖出。
如果要形成市场观点，就不能忽略概率的因素。有一个关于概率的教训——拿破仑的战争就和概率有关——意外事件摧毁并修改了最好的计算。计算的时候必须考虑到无法计算的东西。对概率再次演算的人是真正的人。
最好是根据普通的信息行动，而不是根据特殊的信息行动（误导少些），信息是指国家状况，农作物状况，制造业状况等等。统计学是有价值的，这样他们可以对状况有个整体看法。死盯着统计数字就不好了。康宁说：“除了数字，没有什么东西像事实如此不可靠。”
“如果有疑问，什么都不要做。不要在信心不足的时候进入市场，等信心足了再进场。”
也许使用这些原则是困难的。正如之前所说，有天赋的人可以使用好这些原则。对艺术家来说，艺术的原则就是有价值的。
生活
赔偿并不能总是带来赔偿的效果。
常见的欺骗是自欺欺人。
要么坚持，要么跳开。
已知的危险就已经克服了一半。已知的错误就已经改变了一半。
最大的侮辱——说一个人开不起玩笑。
傻瓜总是尽力去证明他们是对的。聪明的人总是去发现自己的错误。
伟大的作家说的少，给出的建议多。
跟随模糊和无形的东西，它们会变成确定的和有形的东西。
一个人的优秀特质最终表现在自尊。
有2个标准——一个是给自己的，一个是给别人的。给自己的标准需要修理，给别人的标准需要灵活。
在生活中比其他人行动快的人是最伟大的人。
所有的人都能看见，少数人会去观察，更少的人会去比较。
科学的织物就是哲学的原材料。
毁灭常常比建设快，但大部分人被毁灭停止了脚步。
常识就是普遍的看法。
听从一个人，这个人也会听你的。
危险的人——狂热者和傻瓜。
真正地评估一个人不是虚荣。
身体的受罪是痛苦的，思想的受罪是苦恼，精神的受罪是剧痛。
人性可以自我提高。也许这就是他的生意。
越远越好，越近越不好。但是越是近的东西越容易控制住一个人。
抓住翻飞的思想，因为它不会反弹。
征服命运，勇敢面对命运。
第一个骂人的人等于开战了。
一个人会有很多敌人，但很多时候他自己才是自己唯一的朋友。
过剩就是不足，不足就是过剩。
多愁善感是对美好情感的讽刺。
紧张就是情绪受控了。
很多人在学，但少数人获得提高。
受控的想象是很好的建设者，不受控的想象是破坏者。
人们在匆忙中忘记，在安静时记起。
在跳之前要观察，不要在跳的时候才观察。
最大的忍受就是忍受不能忍受的东西。
敬畏就是吓呆了。
什么是投机
在问问题之前，在思考艺术原则之前，我们要先讨论一下抽象的主题。投机是正确的吗？也许有人有疑问，也许有人用高标准尝试过，是否对于每笔交易，如果对应的情况不存在了，这笔交易还是对的吗。但是从现在的社会结构来看，投机是必要的。
投机和赌博有什么区别吗？这2个术语经常是交叉使用的，但是投机靠的是智力，赌博靠的是运气。给它们准确地下定义是困难的，所有的定义都是困难的。有时候讲不清2者之间的细小差别，有时候又混淆了。投机和赌博就是这样。投机也靠一点分析，赌博靠一点运气。我们尽力给一个最好的定义。投机是根据计算做的冒险，赌博是没有根据计算做的冒险（注：这个定义也不准，因为有些赌博也讲概率的）。法律讲出了它们的区别，法律接受投机，谴责赌博。
所有的生意或多或少都是投机。然而，投机这个名词一般是严格地和不确定性联系起来的。外行人认为投机就是不依靠任何原则，不依靠任何规律。这是错的。这篇文章就要指出其中的规律。
投机成功是没有平坦的大道的。无法知道自己会赚多少钱。如果有人说投机能确定赚钱，那就是欺骗自己和别人了。我们将尽力指出这门艺术所要使用的原则，那就是根据环境，时机和人而进行投机。
让我们首先讨论投机者的关键素质。它们分别是：依靠自己，判断，勇气，谨慎，柔韧。
依靠自己。一个人必须独立思考，必须依靠自己的信念。乔治•麦克唐纳德说：“一个人不能完全使用另一个人的思想，就像他不能使用另一个人的灵魂或肉体一样。”自信是成功的基础。
判断。平衡力，判断的能力，都叫优秀的判断，这对投机者很关键。
勇气。就是很自信地就决定。米拉波有一句关于投机价值的格言：“勇敢，还是要勇敢，永远要勇敢。”
谨慎。在衡量风险的同时保持一定程度的警觉和戒备是非常重要的。应该要平衡谨慎和勇气。思考时保持谨慎，行动时保持勇气。培根爵士说：“在冥思的时候要看到所有的危险，在执行的时候要看到最可怕的危险。”和这些特质相对应的就是机敏。一旦思想确定了，行动就要跟上思想。马克佩斯说：“我的心一想到，我的手就做到了。”思考，行动，要快。
柔韧。就是改变观点的能力，改变的力量。爱默生说：“观察之后还在观察的人总是了不起的。”.
以上特质都是投机者必备的，但是要做好平衡。对于任何一个特质，过少地使用或过多的使用都会摧毁整体的有效性。当然了，合理地使用这些能力是很难的。投机和生活一样，少数人成功，大部分人失败。
生活中的每一方面，如果不是优美的语言，那么就是昂贵的语言，我们必须适应这些语言。关于投机的规则，它们是宇宙规则，这些规则在交易所得到了最好的展示。
绝对的规则。
永远不过度交易。获取比利息多的收益都有可能招来灾难。正因为收益大，所以市场的任何波动都会让操作者紧张，他的判断就不再有价值了。
永远不反转。也就是说，不要立刻完全地反转仓位。比如，在做多的时候不要平仓，然后又做空同样大小的仓位。这个方法有时候会成功，但是很危险。一旦市场又上涨了，投机者又要回补仓位并再次做多。如果这次交易又是错的，它就完全摧毁了一个人的斗志。所以在开仓的时候要保持适当，谨慎，这样判断就是清晰的，思想就是平衡的。
快跑，或者死守。也就是说，当危险第一次出现时，赶快行动；如果没来得及这么做，那么就死守或平掉部分仓位。
还有一个规则是，如果有疑问，减少仓位。无论是对仓位不满，还是持有的仓位太大了，不安全，都要减少仓位。有一个人告诉他的朋友，他的仓位让他睡不着，他的朋友深思熟虑并简洁地说：“减仓到你睡得好的地步。”
原则
根据操作者和环境的不同，这些原则会有些变化。
赚钱时加仓比亏钱时加仓好。也就是说，如果买入后市场下跌，再继续多买，这样平均成本是降低了。如果这么做，5次有4次市场会上涨，减少了亏损，但是第5次时，市场可能继续下跌，操作者头昏了，只好平仓，导致重大亏损——亏损太大，导致操作者失去斗志，经常会破产。
如果一开始适当地买入，当市场上涨时，慢慢地谨慎地加仓——这种投机方式需要非常认真，非常谨慎，因为市场常常（一般5次有4次）会回调到平均成本处，这是有危险的。如果在平均成本处没有平仓，可能会导致整个操作处于风险之中。有时候市场会大涨，这样就赚了很多利润。
用这种方法，最初的风险很小，风险总是小，一旦成功了，利润很大。只有认为会有重大的上涨或下跌时才能用这个方法，投入的资金相对要安全。
在下跌时买入需要你钱多，意志强，有些人钱多，意志也强，但常常还是被毁灭了。意志越强，越有可能长期持有。有些成功的操作者会在下跌时买入并持有。他们用小账户这么做。他们在进场时就决定了长期持有，所以他们不受波动的影响。他们的判断好，在萧条的时候持有，以期待生意的复苏——他们是投资，不是投机。
在一般情况下，我们的建议是用合理的资金买入，然后根据判断止损或兑现利润。原则就是截断亏损，让利润奔跑。如果兑现了小利润，就一定要兑现小亏损。没有勇气接受亏损，太急着兑现利润，这是致命的。这样会毁了很多东西。
不要忽视大众观点。有些投机事件很厉害，需要密切关注。原则是，对大众观点保持谨慎，勇敢地反对。即使基本面很好，顺应市场也是危险的。市场随时会反转并撕碎你。每个投机者都知道有太多参考的风险。在逆势而为的时候谨慎是必要的。这种谨慎要坚持到摇摆的时候——失去信心的时候——此时市场达到了力量的极限——精神和资金也达到了极限。和诊脉一样，市场也有自己的脉搏。需要利用好这个脉搏。
安静软弱的市场最适合卖出，它们通常会下跌。当市场从安静软弱的状态到了活跃下跌状态，然后就会进入半疯狂和疯狂的状态，此时可以自由地买入。反之也是如此，平静坚定的的市场会进入活跃有力的状态，然后就会进入激动的状态，此时应该满怀信心地卖出。
如果要形成市场观点，就不能忽略概率的因素。有一个关于概率的教训——拿破仑的战争就和概率有关——意外事件摧毁并修改了最好的计算。计算的时候必须考虑到无法计算的东西。对概率再次演算的人是真正的人。
最好是根据普通的信息行动，而不是根据特殊的信息行动（误导少些），信息是指国家状况，农作物状况，制造业状况等等。统计学是有价值的，这样他们可以对状况有个整体看法。死盯着统计数字就不好了。康宁说：“除了数字，没有什么东西像事实如此不可靠。”
“如果有疑问，什么都不要做。不要在信心不足的时候进入市场，等信心足了再进场。”
也许使用这些原则是困难的。正如之前所说，有天赋的人可以使用好这些原则。对艺术家来说，艺术的原则就是有价值的。
生活
赔偿并不能总是带来赔偿的效果。
常见的欺骗是自欺欺人。
要么坚持，要么跳开。
已知的危险就已经克服了一半。已知的错误就已经改变了一半。
最大的侮辱——说一个人开不起玩笑。
傻瓜总是尽力去证明他们是对的。聪明的人总是去发现自己的错误。
伟大的作家说的少，给出的建议多。
跟随模糊和无形的东西，它们会变成确定的和有形的东西。
一个人的优秀特质最终表现在自尊。
有2个标准——一个是给自己的，一个是给别人的。给自己的标准需要修理，给别人的标准需要灵活。
在生活中比其他人行动快的人是最伟大的人。
所有的人都能看见，少数人会去观察，更少的人会去比较。
科学的织物就是哲学的原材料。
毁灭常常比建设快，但大部分人被毁灭停止了脚步。
常识就是普遍的看法。
听从一个人，这个人也会听你的。
危险的人——狂热者和傻瓜。
真正地评估一个人不是虚荣。
身体的受罪是痛苦的，思想的受罪是苦恼，精神的受罪是剧痛。
人性可以自我提高。也许这就是他的生意。
越远越好，越近越不好。但是越是近的东西越容易控制住一个人。
抓住翻飞的思想，因为它不会反弹。
征服命运，勇敢面对命运。
第一个骂人的人等于开战了。
一个人会有很多敌人，但很多时候他自己才是自己唯一的朋友。
过剩就是不足，不足就是过剩。
多愁善感是对美好情感的讽刺。
紧张就是情绪受控了。
很多人在学，但少数人获得提高。
受控的想象是很好的建设者，不受控的想象是破坏者。
人们在匆忙中忘记，在安静时记起。
在跳之前要观察，不要在跳的时候才观察。
最大的忍受就是忍受不能忍受的东西。
敬畏就是吓呆了。
#国学知识# #美术# 蔡杰与齐白石PK樱桃画,吃剩的卖了2408万，浸水的只值195万，为啥
"诗是有声画,犹如画是无声诗。" ——古希腊 诗人 西蒙奈底斯
亘古通今，人类历史的发展似乎从未脱离过艺术的熏陶，甚至在遥远的石器时代满足口腹之欲的人们自然而然的也会产生艺术追求，这一点在拥有几千年历史的华夏大地更是展现地淋漓尽致。
在中国璀璨的艺术长河中绘画始终有着重要的一席之地，不同于封建时期的其他方面，绘画脱离了保守的规则，水墨、山水、花鸟、丹青等等，不胜枚举的艺术概念共同构筑了精彩的中国美术史。
尽管如此深谙儒道思想的中国人骨子里流传着的飘逸含蓄使我们对绘画艺术也有着独特的欣赏偏好。
在大部分中国人看来绘画讲究"气韵"，对于画面是否失真反倒不会多作评价，秉承着"透过现象看本质"的观念，画作的精神气质则成为了排在第一位的要点，但在追求艺术的过程中向来没有衡量优劣的标杆，总会有人愿意踏上与众不同的道路，蔡杰就是其中特立独行的一份子。
一．饱受争议的"高像素"创作
1973年出生的蔡杰与绘画结缘于兴趣，早年间的蔡杰并没有刻意的选择某个固定的绘画方向，只是想到什么就画什么，但在决定从事美术行业后蔡杰接受了系统的训练，从基础的静物到难度更上一层楼的人像，稳扎稳打的蔡杰画得得心应手。
不久后他便如愿以偿的考入美院，深造过程中蔡杰逐渐地对写实油画产生了浓厚的兴趣。
"画得真像"这四个字大概是对写实油画的最好的诠释了，这种源自于西方的具象艺术在国内一直以来都颇具争议。
在很多人的认知里写实油画就是"高像素"的模仿，既没有值得深思的韵味亦不如照相机来得干脆，但在蔡杰看来写实油画的意义远非如此，经历画家之笔的每一次创作都是在给事物赋予第二个灵魂，不能刻板的认为写实油画就是简单的临摹。
二．以假乱真和"四不像"到底谁更胜一筹
作为真实的记录者蔡杰也有着自己的绘画特色，他十分擅长绘画清洗瓜果蔬菜时产生的泡沫，高度的还原丝毫不逊色于高清相机的拍摄，在他的众多经典中《浮红》无疑是最具代表性也最具争议的作品了。
颗颗饱满的樱桃浸泡在满是泡沫的碗中，深红发紫的模样引得无数观者垂涎欲滴，细细小小的透亮泡沫也是真实又自然，这得益于蔡杰对生活中周围事物细致入微的观察，毫无疑问在他的绘画生涯中《浮红》完全可以被视作又一里程碑式的作品，但即便如此外界对他的作品却从未停止讨论。
写实油画在中国的评论一贯两极分化，在欣赏的人眼中它是非凡技巧和强烈视觉冲击的结合体，但质疑之声总是不绝于耳，"这和摄影有什么区别""死气沉沉谈何艺术"，围绕着写实油画的"吐槽式诋毁"从未停止，而市场价值则从另一个层面佐证了这一点。
蔡杰的这幅樱桃最终以195万元的价格拍卖成交，乍一听这也是普通画家难以企及的高度，但相比起中国水墨画泰斗齐白石先生2408万的"天价"樱桃显然逊色了不止一星半点。
齐白石先生的水墨画常以鱼虾虫蟹为主，因而鲜少有人知晓他对樱桃的钟爱，"若教点上佳人口，言事言情总断魂"就是老先生为樱桃的题句。
这幅价值千万的樱桃装在古朴的陶瓷大碗中，还有几颗零散的樱桃弹跳掉落四周，生动且传神。据说这碗樱桃原本是齐白石先生先生送给朋友品尝的，但却因为味美甘甜忍不住吃掉了许多，透过这碗仅剩一半的樱桃我们似乎看到耄耋之年的齐白石先生那颗未泯的童心。
与蔡杰的写实不同，齐白石先生的《樱桃》更加注重写意，但即使是齐白石先生这样的大家，有心之人同样能找出槽点，他们普遍认为国人对齐白石先生的画有着国画的天然滤镜，远远不值当如此吹捧。实际上无论哪种艺术流派都有自己的受众，片面地讨论孰优孰劣倒显得目光狭隘短浅。
三．"和傅说之羹，实难调于众口"
正所谓"文无第一，武无第二"，艺术亦然，衡量的标尺并不适用在没有确定答案的领域。我们也只能说齐白石先生的《樱桃》更加符合中国人的审美，空了一半的大碗、散落桌面的樱桃，画的背后又有着怎样饶有风趣的故事这都给予我们无尽的遐想。
并不能否认齐白石的《樱桃》拍出高价的背后有名人效应加成，但传统的水墨画确实更能吸引儒雅的中国人。
蔡杰的作品将更多的心思花在了反映真实上，他眼中看到的状态就是最终呈现的画面，细节到泡沫、到人物像的发丝，写实油画真实的震撼又怎会是冰冷的技巧就能做到的呢？在很多人看来，艺术家都是感性的，蔡杰却用他的画作塑造了一个充满冷静、耐心、理性的艺术家形象。
每个人对于艺术的感知不尽相同，细分绘画流派齐白石先生与蔡杰其实是"两股道上跑的车"，在固定群体中一个是主流，一个是小众，要想追求自我的同时又迎合大众绝非易事。
但对着写实油画惊叹逼真，看着水墨画追忆往事，二者并不冲突，艺术的相辅相成唯有在看客的眼里才能达到绝佳的融合。
中国人常常用诗情画意形容美好的意境，诗与画同类而语，都有着自己独到的、无法框定的深蕴。
代代相传之间我们对于美的定义受到太多因素的影响，但生活中的大多数人都是普通的，在看到一幅作品的时候难免受到个人经历的影响继而代入自己的审美观点，因此作为外行的我们只能主观的描述自己的看法，至于内行话更应该留给内行人去说。
"诗是有声画,犹如画是无声诗。" ——古希腊 诗人 西蒙奈底斯
亘古通今，人类历史的发展似乎从未脱离过艺术的熏陶，甚至在遥远的石器时代满足口腹之欲的人们自然而然的也会产生艺术追求，这一点在拥有几千年历史的华夏大地更是展现地淋漓尽致。
在中国璀璨的艺术长河中绘画始终有着重要的一席之地，不同于封建时期的其他方面，绘画脱离了保守的规则，水墨、山水、花鸟、丹青等等，不胜枚举的艺术概念共同构筑了精彩的中国美术史。
尽管如此深谙儒道思想的中国人骨子里流传着的飘逸含蓄使我们对绘画艺术也有着独特的欣赏偏好。
在大部分中国人看来绘画讲究"气韵"，对于画面是否失真反倒不会多作评价，秉承着"透过现象看本质"的观念，画作的精神气质则成为了排在第一位的要点，但在追求艺术的过程中向来没有衡量优劣的标杆，总会有人愿意踏上与众不同的道路，蔡杰就是其中特立独行的一份子。
一．饱受争议的"高像素"创作
1973年出生的蔡杰与绘画结缘于兴趣，早年间的蔡杰并没有刻意的选择某个固定的绘画方向，只是想到什么就画什么，但在决定从事美术行业后蔡杰接受了系统的训练，从基础的静物到难度更上一层楼的人像，稳扎稳打的蔡杰画得得心应手。
不久后他便如愿以偿的考入美院，深造过程中蔡杰逐渐地对写实油画产生了浓厚的兴趣。
"画得真像"这四个字大概是对写实油画的最好的诠释了，这种源自于西方的具象艺术在国内一直以来都颇具争议。
在很多人的认知里写实油画就是"高像素"的模仿，既没有值得深思的韵味亦不如照相机来得干脆，但在蔡杰看来写实油画的意义远非如此，经历画家之笔的每一次创作都是在给事物赋予第二个灵魂，不能刻板的认为写实油画就是简单的临摹。
二．以假乱真和"四不像"到底谁更胜一筹
作为真实的记录者蔡杰也有着自己的绘画特色，他十分擅长绘画清洗瓜果蔬菜时产生的泡沫，高度的还原丝毫不逊色于高清相机的拍摄，在他的众多经典中《浮红》无疑是最具代表性也最具争议的作品了。
颗颗饱满的樱桃浸泡在满是泡沫的碗中，深红发紫的模样引得无数观者垂涎欲滴，细细小小的透亮泡沫也是真实又自然，这得益于蔡杰对生活中周围事物细致入微的观察，毫无疑问在他的绘画生涯中《浮红》完全可以被视作又一里程碑式的作品，但即便如此外界对他的作品却从未停止讨论。
写实油画在中国的评论一贯两极分化，在欣赏的人眼中它是非凡技巧和强烈视觉冲击的结合体，但质疑之声总是不绝于耳，"这和摄影有什么区别""死气沉沉谈何艺术"，围绕着写实油画的"吐槽式诋毁"从未停止，而市场价值则从另一个层面佐证了这一点。
蔡杰的这幅樱桃最终以195万元的价格拍卖成交，乍一听这也是普通画家难以企及的高度，但相比起中国水墨画泰斗齐白石先生2408万的"天价"樱桃显然逊色了不止一星半点。
齐白石先生的水墨画常以鱼虾虫蟹为主，因而鲜少有人知晓他对樱桃的钟爱，"若教点上佳人口，言事言情总断魂"就是老先生为樱桃的题句。
这幅价值千万的樱桃装在古朴的陶瓷大碗中，还有几颗零散的樱桃弹跳掉落四周，生动且传神。据说这碗樱桃原本是齐白石先生先生送给朋友品尝的，但却因为味美甘甜忍不住吃掉了许多，透过这碗仅剩一半的樱桃我们似乎看到耄耋之年的齐白石先生那颗未泯的童心。
与蔡杰的写实不同，齐白石先生的《樱桃》更加注重写意，但即使是齐白石先生这样的大家，有心之人同样能找出槽点，他们普遍认为国人对齐白石先生的画有着国画的天然滤镜，远远不值当如此吹捧。实际上无论哪种艺术流派都有自己的受众，片面地讨论孰优孰劣倒显得目光狭隘短浅。
三．"和傅说之羹，实难调于众口"
正所谓"文无第一，武无第二"，艺术亦然，衡量的标尺并不适用在没有确定答案的领域。我们也只能说齐白石先生的《樱桃》更加符合中国人的审美，空了一半的大碗、散落桌面的樱桃，画的背后又有着怎样饶有风趣的故事这都给予我们无尽的遐想。
并不能否认齐白石的《樱桃》拍出高价的背后有名人效应加成，但传统的水墨画确实更能吸引儒雅的中国人。
蔡杰的作品将更多的心思花在了反映真实上，他眼中看到的状态就是最终呈现的画面，细节到泡沫、到人物像的发丝，写实油画真实的震撼又怎会是冰冷的技巧就能做到的呢？在很多人看来，艺术家都是感性的，蔡杰却用他的画作塑造了一个充满冷静、耐心、理性的艺术家形象。
每个人对于艺术的感知不尽相同，细分绘画流派齐白石先生与蔡杰其实是"两股道上跑的车"，在固定群体中一个是主流，一个是小众，要想追求自我的同时又迎合大众绝非易事。
但对着写实油画惊叹逼真，看着水墨画追忆往事，二者并不冲突，艺术的相辅相成唯有在看客的眼里才能达到绝佳的融合。
中国人常常用诗情画意形容美好的意境，诗与画同类而语，都有着自己独到的、无法框定的深蕴。
代代相传之间我们对于美的定义受到太多因素的影响，但生活中的大多数人都是普通的，在看到一幅作品的时候难免受到个人经历的影响继而代入自己的审美观点，因此作为外行的我们只能主观的描述自己的看法，至于内行话更应该留给内行人去说。
✋热门推荐