大乘是比喻可以运载多人的这样的一个交通工具[解释经题“大乘”(1)]F43——定弘法师
尊敬的诸位大德、同修,大家晚上好!阿弥陀佛。我们今天继续来讲《佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经》。上次我们讲了本次讲经的缘起,以及开始介绍经题。这个经的别题有八个小段,上次我们介绍了「佛」、「说」这两个字,今天来我们看「大乘」。大乘是个比喻,乘往往古音都是念胜,这是比喻运载的工具,像古时候的马车,或者是牛也能拉车,甚至羊也能拉车。羊拉的车是小车,只能够坐一个人,马车就能够坐很多人。这裡大乘是比喻可以运载多人的这样的一个交通工具。这个运载就有度的意思,佛法裡讲度众生。小乘只能够度自己一个人,而大乘是度自己以外还有众生,所以大乘是比喻自度和度他。这个经用「大乘」,显示它是大乘法,不是自度的小乘法。
尊敬的诸位大德、同修,大家晚上好!阿弥陀佛。我们今天继续来讲《佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经》。上次我们讲了本次讲经的缘起,以及开始介绍经题。这个经的别题有八个小段,上次我们介绍了「佛」、「说」这两个字,今天来我们看「大乘」。大乘是个比喻,乘往往古音都是念胜,这是比喻运载的工具,像古时候的马车,或者是牛也能拉车,甚至羊也能拉车。羊拉的车是小车,只能够坐一个人,马车就能够坐很多人。这裡大乘是比喻可以运载多人的这样的一个交通工具。这个运载就有度的意思,佛法裡讲度众生。小乘只能够度自己一个人,而大乘是度自己以外还有众生,所以大乘是比喻自度和度他。这个经用「大乘」,显示它是大乘法,不是自度的小乘法。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经_百度百科》全称:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》简称:《无量寿经会集本》或《会集本》。是民国年间夏莲居老居士,会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。净土宗为佛教三大宗门之一。净土法门,乃一乘了义,万善同归,三根普被,凡圣齐收,横超https://t.cn/A6cN8VWM
于2009年03月07日南京金粟庵
金粟庵位于南京西南隅集庆路北,与六朝凤凰台故址和清代愚园废地邻近。民国《首教志》载,金粟庵因地近瓦官寺而得名,为瓦官寺故地遗存。据说“画祖”顾恺之画金粟如来像(维摩诘像)时在此打过草稿。顾恺之作画之小屋即被称之“金粟庵”。1994年,日本僧侣界“天台イム教青年联盟访中团”为纪念“慈觉大师”诞辰一千二百周年,来金粟庵,向古庵奉纳慈觉大师绘像。
门前的一副盈联:
真诚清净平等正觉慈悲
看破放下自在随缘念佛
金粟庵现仅有百余平方米,一进一院。很是简小。
梵呗声声,香烟袅袅,佛像庄严,香火渐盛。
院西侧有一小钟亭,亭上悬一青铜钟,重约吨半,铜钟上铸铸刻维摩诘法像,它临摹于敦煌壁画。
庵东门楣上锈刻着“虎头余绪”四字,道出金粟庵与顾恺之及瓦官寺的历史渊源,“虎头”即东晋著名画家顾恺之,他字长康,小字虎头,时人昵称“顾虎头”。
金粟庵@新浪博客 https://t.cn/bdsuU
金粟庵位于南京西南隅集庆路北,与六朝凤凰台故址和清代愚园废地邻近。民国《首教志》载,金粟庵因地近瓦官寺而得名,为瓦官寺故地遗存。据说“画祖”顾恺之画金粟如来像(维摩诘像)时在此打过草稿。顾恺之作画之小屋即被称之“金粟庵”。1994年,日本僧侣界“天台イム教青年联盟访中团”为纪念“慈觉大师”诞辰一千二百周年,来金粟庵,向古庵奉纳慈觉大师绘像。
门前的一副盈联:
真诚清净平等正觉慈悲
看破放下自在随缘念佛
金粟庵现仅有百余平方米,一进一院。很是简小。
梵呗声声,香烟袅袅,佛像庄严,香火渐盛。
院西侧有一小钟亭,亭上悬一青铜钟,重约吨半,铜钟上铸铸刻维摩诘法像,它临摹于敦煌壁画。
庵东门楣上锈刻着“虎头余绪”四字,道出金粟庵与顾恺之及瓦官寺的历史渊源,“虎头”即东晋著名画家顾恺之,他字长康,小字虎头,时人昵称“顾虎头”。
金粟庵@新浪博客 https://t.cn/bdsuU
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