幸福,“灵魂的一种合乎德性的活动”。
有德性的有理智的生活,是如何幸福的一个方向。真实的德性生活是一个人的幸福生活。
人的真实生活只能遵循人的本性,并且保持这种本性的生活。这种生活是有德性生活,或者说人的一种德性存在。人的存在状态是充分发挥自己的本性,而成为出色的有用的人。
伦理学的基本问题是“如何使人成为有德性的人”。或者说,“如何使人充分发挥其本性,而成为出色的人”。遵循本性的发挥作用,哪就是幸福,哪就是幸运。
可偏偏有人就是没有德性,或者说缺德的人。
她从来没有感觉过,不遵循人的本性,不发挥人的本性的存在,是一种无德性存在,或者说缺德的存在。
无德性,缺德,对他人的刻薄,恶念,折磨,于她是一种愉悦。为了钱财,奢侈,幻想,妄想,行 为所欲为,虚伪做作,狂妄煞人。
众人皆知无德是恶念。
那一种无德物,是一种废物。
有德性的有理智的生活,是如何幸福的一个方向。真实的德性生活是一个人的幸福生活。
人的真实生活只能遵循人的本性,并且保持这种本性的生活。这种生活是有德性生活,或者说人的一种德性存在。人的存在状态是充分发挥自己的本性,而成为出色的有用的人。
伦理学的基本问题是“如何使人成为有德性的人”。或者说,“如何使人充分发挥其本性,而成为出色的人”。遵循本性的发挥作用,哪就是幸福,哪就是幸运。
可偏偏有人就是没有德性,或者说缺德的人。
她从来没有感觉过,不遵循人的本性,不发挥人的本性的存在,是一种无德性存在,或者说缺德的存在。
无德性,缺德,对他人的刻薄,恶念,折磨,于她是一种愉悦。为了钱财,奢侈,幻想,妄想,行 为所欲为,虚伪做作,狂妄煞人。
众人皆知无德是恶念。
那一种无德物,是一种废物。
#温暖有你一份#人的生命里有一种能量,它使你不安宁。说它是欲望也行,幻想也行,妄想也行,总之它不可能停下来,它需要一个表达形式。这个形式可能是革命,也可能是爱情;可能是搬一块石头,也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的能量吻合了,就有了一个完美的过程。
任万物自生,如天观世。每个生命的美丽都不去驾驭,自现而自隐,自生而自灭。黛玉和宝玉,爱的那么深切,也没有说,我爱你,一点也没有。
任万物自生,如天观世。每个生命的美丽都不去驾驭,自现而自隐,自生而自灭。黛玉和宝玉,爱的那么深切,也没有说,我爱你,一点也没有。
#温暖有你一份#人的生命里有一种能量,它使你不安宁。说它是欲望也行,幻想也行,妄想也行,总之它不可能停下来,它需要一个表达形式。这个形式可能是革命,也可能是爱情;可能是搬一块石头,也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的能量吻合了,就有了一个完美的过程。
任万物自生,如天观世。每个生命的美丽都不去驾驭,自现而自隐,自生而自灭。黛玉和宝玉,爱的那么深切,也没有说,我爱你,一点也没有。
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