白娘子(九)

那员外眼中不见如花似玉体态,只见房中幡着一条吊桶来粗大白蛇,两眼一似灯盏,放出金光来。惊得半死,回身便走,一绊一交。众养娘扶起看时,面青口白。主管慌忙用安魂定魄丹服了,方才醒来。老安人与众人都来看了,道:"你为何大惊小怪做甚么?"李员外不说其事,说道"我今日起得早了,连日又辛苦了些,头风病发,晕倒了。"扶去房里睡了。众亲眷再人席饮了几杯,酒筵散罢,众人作谢回家。
  白娘子回到家中思想,恐怕明日李员外在铺中对许宣说出本相来,便生一条计,一头脱衣服,一头叹气。许宣道:"今同出去吃酒,因何回来叹气?"白娘子道:"丈夫,说不得!李员外原来假做生日,其心不善。因见我起身登东,他躲在里面,欲要奸骗我,扯裙扯裤,来调戏我。欲待叫起来,众人都在那里,怕妆幌子。被我一推倒地,他怕羞没意思,假说晕倒了。这惶恐那里出气?"许宣道:"既不曾奸骗你,他是我主人家,出于无奈,只得忍了。这遭休去便了。"白娘子道:"你不与我做主,还要做人?"许宣道:"先前多承姐夫写书,教我投奔他家。亏他不阻,收留在家做主管,如今教我怎的好?"白娘子道:"男子汉!我被他这般欺负,你还去他家做主管?"许宣道:"你教我何处去安身?做何生理?"白娘子道:"做人家主管,也是下贱之事,不如自开一个生药铺。"许宣道:"亏你说,只是那讨本钱?"白娘子道:"你放心,这个容易。我明日把些银子,你先去赁了问房子却又说话。"
  且说"今是古,古是今",各处有这般出热的。间壁有一个人,姓蒋名和,一生出热好事。次日,许宣问白娘子讨了些银子,教蒋和去镇江渡口马头上,赁了一间房子,买下一付生药厨柜,陆续收买生药,十月前后,俱已完备,选日开张药店,不去做主管。那李员外也自知惶恐,不去叫他。
  许宣自开店来,不匡买卖一口兴一日,普得厚利。正在门前卖生药,只见一个和尚将着一个募缘簿子道:"小僧是金山寺和尚,如今七月初七日是英烈龙王生日,伏望官人到寺烧香,布施些香钱。"许宣道:"不必写名。我有一块好降香,舍与你拿去烧罢。即便开柜取出递与和尚。和尚接了道:"是日望官人来烧香!"打一个问讯去了。白娘子看见道:"你这杀才,把这一块好香与那贼秃去换酒肉吃!"许宣道:"我一片诚心舍与他,花费了也是他的罪过。"
  不觉又是七月初七日,许宣正开得店,只见街上闹热,人来人往。帮闲的蒋和道:"小乙官前日布施了香,今日何不去寺内闲走一遭?"许宣道:"我收拾了,略待略待。和你同去。"蒋和道:"小人当得相伴。"许宣连忙收拾了,进去对白娘子道:"我去金山寺烧香,你可照管家里则个。"白娘子道:"无事不登三宝殿,去做甚么?"许宣道:"一者不曾认得金山寺,要去看一看;二者前日布施了,要去烧香。"白娘子道:"你既要去,我也挡你不得,也要依我三件事。"许宣道:"那三件?"白娘子道:"一件,不要去方丈内去;二件,不要与和尚说话:三件,去了就回,来得迟,我便来寻你也。"许宣道:"这个何妨,都依得。"当时换了新鲜衣服鞋袜,袖了香盒,同蒋和径到江边,搭了船,投金山寺来。先到龙王堂烧了香,绕寺闲走了一遍,同众人信步来到方丈门前。许宣猛省道:"妻子分付我休要进方丈内去。立住了脚,不进去。蒋和道:"不妨事,他自在家中,回去只说不曾去便了。"说罢,走入去,看了一回,便出来。
  且说方丈当中座上,坐着一个有德行的和尚,眉清目秀,圆顶方袍,看了模样,确是真僧。一见许宣走过,便叫侍者:"快叫那后生进来。"侍者看了一回,人千人万,乱滚滚的,又不认得他,回说:"不知他走那边去了?"和尚见说,持了掸杖,自出方丈来,前后寻不见,复身出寺来看,只见众人都在那里等风浪静了落船。那风浪越大了,道:"去不得。"正看之间,只见江心里一只船飞也似来得快。许宣对蒋和道:"这船大风浪过不得渡,那只船如何到来得快!"正说之间,船已将近。看时,一个穿白的妇人,一个穿青的女子来到岸边。仔细一认,正是白娘子和青青两个。许宣这一惊非小。白娘子来到岸边,叫道:"你如何不归?快来上船!"许宣却欲上船,只听得有人在背后喝道:"业畜在此做甚么?"许宣回头看时,人说道:"法海禅师来了!"禅师道:"业畜,敢再来无礼,残害生灵!老僧为你特来。"白娘子见了和尚,摇开船,和青青把船一翻,两个都翻下水底去了。许宣回身看着和尚便拜:"告尊师,救弟子一条草命!"禅师道:"你如何遇着这妇人?"许宣把前项事情从头说了一遍。禅师听罢,道:"这妇人正是妖怪,汝可速回杭州去,如再来缠汝,可到湖南净慈寺里来寻我。有诗四句:
  本是妖精变妇人,西湖岸上卖娇声。
  汝因不识遭他计,有难湖南见老憎。
  许宣拜谢了法海禅师,同蒋和下了渡船,过了江,上岸归家。白娘子同青青都不见了,方才信是妖精。到晚来,教蒋和相伴过夜,心中昏闷,一夜不睡。次日早起,叫蒋和看着家里,却来到针子桥李克用家,把前项事情告诉了一遍。李克用道:"我生日之时,他登东,我撞将去,不期见了这妖怪,惊得我死去;我又不敢与你说这话。既然如此,你且搬来我这里住着,别作道理。许宣作谢了李员外,依旧搬到他家。不觉住过两月有余。
  忽一日立在门前,只见地方总甲分付排门人等,俱要香花灯烛迎接朝廷恩赦。原来是宋高宗策立孝宗,降赦通行天下,只除人命大事,其余小事,尽行赦放回家。许宣遇赦,欢喜不胜,吟诗一首,诗云:
  感谢吾皇降赦文,网开三面许更新。
  死时不作他邦鬼,生日还为旧土人。
  不幸逢妖愁更甚,何期遇宵罪除根。
  归家满把香焚起,拜谢乾坤再造恩。
  许宣吟诗已毕,央李员外衙门上下打点使用了钱,见了大尹,给引还乡。拜谢东邻西舍,李员外妈妈合家大小,二位主管,俱拜别了。央帮闲的蒋和买了些土物带回杭州。

郑部长第一次发现有人在自己的眼皮子底下眉目传情还是在一次部门聚餐上。
那个新来的职员金营,聪明努力情商高,任劳任怨能力强,不到半个月就迅速的和部门里所有人都熟络了起来—— ——除了自己,他永远是部长OK已收到,部长再见部长好,部长有事我等着,部长没事我先跑。
这次也一样。郑选坐在烤肉店里冷眼看着金营和其他同事嘻嘻哈哈打打闹闹,一片欢乐祥和。心气不顺,拿起烤肉店特供大麦茶想要猛灌一口,一抬眼居然看到金营对着部门里的小X做了个飞吻,动作熟练技术到位。郑选一惊,随即冷笑一声,岂有此理,岂有此理,2021年了,以为这小把戏是能钓到谁,金职员未免也太老土了!
郑选拿起筷子就开始猛吃,一口肉一口面往嘴里送,誓要把烤肉店吃空的架势吓得底下员工用来玩游戏的啤酒瓶都停止转动。半夜两点数到第四百一十五只羊还没睡着的郑部长愤怒地扯下自己的眼罩,大声质问安分躺在自己身边的抱枕:我到底哪里不如小X???
一周过去又是一次部门聚会,还是在相同的店里。这次郑选特地坐了个金营对面的位置,心想我倒要看看你和小X还要玩什么花样。气氛还是很好,吃着吃着郑部长感受到对面的视线,一抬头,看见金员工居然朝自己wink了一下。郑选一下子就笑开了,心想哇果然,果然也是有点喜欢我吗?可是又来这套,有谁会买单啊,所以上次是故意做给我看的吗?哇金职员真是……强压了一下嘴角,郑选清清嗓子,刚想说一句“金职员这是在干什么呢”,往旁边一看原来小X刚刚从洗手间回来在自己旁边坐下,而对面金营被姨母上菜的手挡住,看不见表情。
郑选:???
于是因为晚上吃太撑了睡不着的金营大半夜收到郑部长的消息,他点开一看是一句“金员工今晚的wink到底是对谁做的?”附着一个小猪委屈的表情包。金营看到这表情手一抖,咬着指甲想我wink了?我什么时候wink的?好像是有这回事来着……
郑选发完消息以后就把手机一扔,翻了二十几个身终于等到了回复。扔掉怀里的枕头一骨碌坐起来,闭上眼睛做了无数次心理建设,点开消息一看:是烤肉店的姨母啊,我经常来这家店,每次上小菜时都会撒娇让多给一碟,真的有用,郑部长下回也可以试试哦^ ^怎么了部长nim?
:部长?你还在吗部长?
:郑部长?

中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富,至今读来,依然唇角含香,受益无穷。

今天就带领大家走进礼仪的世界,感受中华礼仪用语的妙处。

头次见面用久仰,很久不见说久违。

认人不清用眼拙,向人表歉用失敬。

请人批评说指教,求人原谅用包涵。

请人帮忙说劳驾,请给方便说借光。

麻烦别人说打扰,不知适宜用冒昧。

求人解答用请问,请人指点用赐教。

赞人见解用高见,自身意见用拙见。

看望别人用拜访,宾客来到用光临。

陪伴朋友用奉陪,中途先走用失陪。

等待客人用恭候,迎接表歉用失迎。

别人离开用再见,请人不送用留步。

欢迎顾客称光顾,答人问候用托福。

问人年龄用贵庚,老人年龄用高寿。

读人文章用拜读,请人改文用斧正。

对方字画为墨宝,招待不周说怠慢。

请人收礼用笑纳,辞谢馈赠用心领。

问人姓氏用贵姓,回答询问用免贵。

表演技能用献丑,别人赞扬说过奖。

向人祝贺道恭喜,答人道贺用同喜。

请人担职用屈就,暂时充任说承乏。

敬 词

令,用于对方的亲属或有关系的人:

令尊:尊称对方的父亲;

令堂:尊称对方的母亲;

令郎:尊称对方的儿子;

令爱、令嫒:尊称对方的女儿;

令兄:尊称对方的兄长;

令弟:尊称对方的弟弟;

令侄:尊称对方的侄子。

贤,用于平辈或晚辈:

贤弟:称自己的弟弟

或比自己年龄小的男性;

贤侄:称侄子。

恭,表示恭敬地对待对方:

恭贺:恭敬地祝贺;

恭候:恭敬地等候;

恭请:恭敬地邀请;

恭迎:恭敬地迎接;

恭喜:祝贺对方的喜事。

拜,用于人事往来:

拜读:指阅读对方的文章;

拜辞:指与对方告辞;

拜访:指访问对方;

拜服:指佩服对方;

拜贺:指祝贺对方;

拜识:指结识对方;

拜托:指委托对方办事情;

拜望:指探望对方。

奉,用于自己的举动涉及对方时:

奉达(多用于书信):告诉,表达;

奉复(多用于书信):回复;

奉告:告诉;

奉还:归还;

奉陪:陪伴;

奉劝:劝告;

奉送、奉赠:赠送;

奉迎:迎接;奉托:拜托。

敬,用于自己的行动涉及别人:

敬告:告诉;敬贺:祝贺;

敬候:等候;

敬礼(用于书信结尾):表示恭敬;

敬请:请;敬佩:敬重佩服;

敬谢不敏:表示推辞做某件事。

贵,称与对方有关的事物:

贵干:问人要做什么;

贵庚:问人年龄;

贵姓:问人姓氏;

贵恙:称对方的病;

贵子:称对方的儿子(含祝福之意);

贵国:称对方国家;

贵校:称对方的学校。

高,称别人的事物:

高见明的见解;

高就:指离开原来的职位就任较高的职位;

高龄:称老人(多指60岁以上)的年龄;

高寿:用于询问老人的年龄;

高足:称呼别人的学生;

高论:称别人的议论。

大,尊称对方或称与对方有关的事物:

大伯:除了指伯父外,

也可尊称年长的男人;

大哥:可尊称与自己年龄相仿的男人;

大姐:可尊称女性朋友或熟人;

大妈、大娘:尊称年长的妇女;

大爷:尊称年长的男子;

大人(多用于书信):称长辈;

大驾:称对方;大师傅:尊称和尚;

大名:称对方的名字;

大庆:称老年人的寿辰;

大作:称对方的著作;

大札:称对方的书信。

芳,用于对方或与对方有关的事物:

芳邻:称对方的邻居;

芳龄(多用于年轻女子):

称对方的年龄;

芳名(多用于年轻女子):

称对方的名字。

谦称:

愚,谦称自己不聪明:

愚兄:向比自己年轻的人称自己;

愚见:称自己的见解。

也可单独用“愚”谦称自己。

敝,谦称自己或自己的事物不好:

敝人:谦称自己;

敝姓:谦称自己的姓;

敝处:谦称自己的房屋、处所;

敝校:谦称自己所在的学校。

敢 ,表示冒昧地请求别人:

敢问:用于问对方问题;

敢请:用于请求对方做某事;

敢烦:用于麻烦对方做某事。

拙,用于对别人称自己的东西:

拙笔:谦称自己的文字或书画;

拙著、拙作:谦称自己的文章;

拙见:谦称自己的见解;

拙荆、贱内、内人:称自己的妻子。

家,古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高

或年纪大的亲属时用的谦词:

家父、家尊、家严、家君:称父亲;

家母、家慈:称母亲;

家兄:称兄长;

家姐:称姐姐;

家叔:称叔叔。

贫,僧道、尼姑自谦之称:
贫僧、贫道、贫尼。

老,老人自谦时用

老朽、老夫、老汉、老拙等,

用于谦称自己或与自己有关的事物:

老粗:谦称自己没有文化;

老脸:年老人指自己的面子;

老身:老年妇女谦称自己;

老和尚自称老衲;

老官员自称老臣


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