相由心生,心随意转。
人这一生,外在如何都可随意,唯有内在的一颗心值得好好修炼。
半生已过,看透了人,认清了心,才能护得自己后半生无悲无苦,一生顺遂。
心只有一颗,变化却无处不在,但只要初心不变,无论世界如何变化,你都能在变化中立足立身。
最好的路从不在脚下,而在心中,脚下的路会变,但心中的路永远在等待不得探索。
所以,心如何,你的世界就如何,心若清净,纷扰何惧。
01
心静,远离苦恼
静,是一种品质,更是一种能力。
道家有云:“心静则清,心清则明。”
人生浮沉,经历过了太多的纷扰,背负了太多的包袱,所以就会感到活着很累。
很多时候,累,并不是身体的劳累,而是心中积攒了太多的“垃圾”,从而感受到的心累。
人生本过客,何必太纠结。
想的太多,无事也变成了有事,小事也成了大事,所以,一念放下,万般自在。
对外,面对灯红酒绿,凡尘俗世的诱惑,要有着波澜不惊的淡定;
对内,欲望难舍,却不能沉迷其中,要有着不动如山的从容。
就像法国哲学家帕斯卡尔说:“几乎我们所有的痛苦,都是来自我们不善于在房间里独处。”
我们学会了与别人交流沟通来缓解内心的孤独,却放弃了和自己沟通来充实内心。
独处的清欢来自于内心的宁静,独品一刻之闲,就能心无旁贷的审视内心中那个真实的自己,找回初心,蜕变自我,换自己一身自由。
显赫的身份,光鲜的行头不过是外在的满足,唯有内心的宁静才是真的满足。
02
心净,轻装前行
心若干净,风雅自来。
外在来说,干净是一个人最好的仪表,对内心来说,没有什么比一颗干净的心,更让人心神往之。
人这一生,可以活的粗糙,可以过得清贫,但唯独不能让心穷。
就像《我不是药神》中的那句台词所说:“这世上只有一种病,穷病”。
人穷穷一时,心穷穷一世。
心穷之人,往往格局很小,志气不高,容易沉迷在物欲之中,迷失了自己。
沉浸在了物欲中,就会忘了,做人,干干净净,坦坦荡荡才是本分。
韩寒说:
“一尘不染的干净不过是最肤浅的做作的干净,从最肮脏不堪里擦出干净给人看,才更容易让人闭嘴。”
莲之所以被历届文人墨客所看重,就是因为它出淤泥而不染,濯清涟而不妖的干净。
人也如此,装出来的“干净”终有一天会被拆穿。
只有修炼一颗大道至简,历经人事芜杂,世事浮沉后,依旧简单的心才是“心净”的正解。
内心干净的人,尽管周围不断变化,也无法改变一个人内心的清澈,他们不会被世俗的纷纷扰扰纠缠,能在充满诱惑的物质中脱身,静下心来做自己。
无愧天地,无愧内心,才是心净之人的追求。
心净虽然很难,但没有那种方式会比问心无愧,昂首向前更容易获得内心的满足。
所以,在欲望中挣扎久了,就该给自己的心洗洗澡,去掉了心里的脏东西,才能轻装上阵,步入正轨。
03
心境,看破人生
心境不同,人生就不同。
很多时候,我们都会有着“不撞南墙不回头”的执着,却没有另寻他路的拐弯智慧。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
当下的困境,并不一定是个死局,心境变一变,也许逆境就会变成顺境,无路可走也会变成条条大路通罗马。
之前网上有这样一段对话:
老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死,后退一步则亡,你该怎么办?”
小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去。”
不得不说小和尚的选择是很出乎意料的,因为面对这个问题,大多数的人都在前进和后退的相同结局中纠结,却从没考虑到这条路也许还有别的出口。
这就是事件的两面性。
塞翁失马,焉知非福。福祸相依,这世间纯粹的好和纯粹的坏都太少了,更多的是在不同心境之中,不同的体现。
无论身处怎样的境地之中,都让自己的心变一变,换个角度看待,也许死局就变活了。
心变了,脚下的路变了,感受自然也就不同,这就是心境不同所带来的不同的魅力。
一切都会过去的,活得太累了,不妨换一种活法,只要相信生活是美好的,总会在不经意间遇到不期而遇的小幸运。
世间万事万物,纷扰不断,迷惑人心的也绝不在少数。
很多人会因为这些纷扰,这些诱惑,乱了自己的心,让自己的心了装了太多没必要的存在。
所以他们的生活,总是在抱怨之中,总是在黑暗之中,让自己很累,也离幸福很远。
真正的幸福其实很容易,就是让心简单点,自己过得糊涂点。
豁达点,坦荡点,自然心安,心安之后,快乐就会不请自来。
大道至简,人生亦简。
点个在看,愿我们都可以做一个内心明朗的简单之人,以平和的心态,大智若愚的态度,处理这世事繁芜。
人这一生,外在如何都可随意,唯有内在的一颗心值得好好修炼。
半生已过,看透了人,认清了心,才能护得自己后半生无悲无苦,一生顺遂。
心只有一颗,变化却无处不在,但只要初心不变,无论世界如何变化,你都能在变化中立足立身。
最好的路从不在脚下,而在心中,脚下的路会变,但心中的路永远在等待不得探索。
所以,心如何,你的世界就如何,心若清净,纷扰何惧。
01
心静,远离苦恼
静,是一种品质,更是一种能力。
道家有云:“心静则清,心清则明。”
人生浮沉,经历过了太多的纷扰,背负了太多的包袱,所以就会感到活着很累。
很多时候,累,并不是身体的劳累,而是心中积攒了太多的“垃圾”,从而感受到的心累。
人生本过客,何必太纠结。
想的太多,无事也变成了有事,小事也成了大事,所以,一念放下,万般自在。
对外,面对灯红酒绿,凡尘俗世的诱惑,要有着波澜不惊的淡定;
对内,欲望难舍,却不能沉迷其中,要有着不动如山的从容。
就像法国哲学家帕斯卡尔说:“几乎我们所有的痛苦,都是来自我们不善于在房间里独处。”
我们学会了与别人交流沟通来缓解内心的孤独,却放弃了和自己沟通来充实内心。
独处的清欢来自于内心的宁静,独品一刻之闲,就能心无旁贷的审视内心中那个真实的自己,找回初心,蜕变自我,换自己一身自由。
显赫的身份,光鲜的行头不过是外在的满足,唯有内心的宁静才是真的满足。
02
心净,轻装前行
心若干净,风雅自来。
外在来说,干净是一个人最好的仪表,对内心来说,没有什么比一颗干净的心,更让人心神往之。
人这一生,可以活的粗糙,可以过得清贫,但唯独不能让心穷。
就像《我不是药神》中的那句台词所说:“这世上只有一种病,穷病”。
人穷穷一时,心穷穷一世。
心穷之人,往往格局很小,志气不高,容易沉迷在物欲之中,迷失了自己。
沉浸在了物欲中,就会忘了,做人,干干净净,坦坦荡荡才是本分。
韩寒说:
“一尘不染的干净不过是最肤浅的做作的干净,从最肮脏不堪里擦出干净给人看,才更容易让人闭嘴。”
莲之所以被历届文人墨客所看重,就是因为它出淤泥而不染,濯清涟而不妖的干净。
人也如此,装出来的“干净”终有一天会被拆穿。
只有修炼一颗大道至简,历经人事芜杂,世事浮沉后,依旧简单的心才是“心净”的正解。
内心干净的人,尽管周围不断变化,也无法改变一个人内心的清澈,他们不会被世俗的纷纷扰扰纠缠,能在充满诱惑的物质中脱身,静下心来做自己。
无愧天地,无愧内心,才是心净之人的追求。
心净虽然很难,但没有那种方式会比问心无愧,昂首向前更容易获得内心的满足。
所以,在欲望中挣扎久了,就该给自己的心洗洗澡,去掉了心里的脏东西,才能轻装上阵,步入正轨。
03
心境,看破人生
心境不同,人生就不同。
很多时候,我们都会有着“不撞南墙不回头”的执着,却没有另寻他路的拐弯智慧。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
当下的困境,并不一定是个死局,心境变一变,也许逆境就会变成顺境,无路可走也会变成条条大路通罗马。
之前网上有这样一段对话:
老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死,后退一步则亡,你该怎么办?”
小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去。”
不得不说小和尚的选择是很出乎意料的,因为面对这个问题,大多数的人都在前进和后退的相同结局中纠结,却从没考虑到这条路也许还有别的出口。
这就是事件的两面性。
塞翁失马,焉知非福。福祸相依,这世间纯粹的好和纯粹的坏都太少了,更多的是在不同心境之中,不同的体现。
无论身处怎样的境地之中,都让自己的心变一变,换个角度看待,也许死局就变活了。
心变了,脚下的路变了,感受自然也就不同,这就是心境不同所带来的不同的魅力。
一切都会过去的,活得太累了,不妨换一种活法,只要相信生活是美好的,总会在不经意间遇到不期而遇的小幸运。
世间万事万物,纷扰不断,迷惑人心的也绝不在少数。
很多人会因为这些纷扰,这些诱惑,乱了自己的心,让自己的心了装了太多没必要的存在。
所以他们的生活,总是在抱怨之中,总是在黑暗之中,让自己很累,也离幸福很远。
真正的幸福其实很容易,就是让心简单点,自己过得糊涂点。
豁达点,坦荡点,自然心安,心安之后,快乐就会不请自来。
大道至简,人生亦简。
点个在看,愿我们都可以做一个内心明朗的简单之人,以平和的心态,大智若愚的态度,处理这世事繁芜。
这是一本令人震撼的小说,看完后也让我有很多感想,其实,我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝,它可以代表亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实,对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起,成为两幅相似的画面:广漠的天空,雪花飘落,空气寒冷而清澈,追风筝的孩子们欢笑着奔跑,追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域,不同的两代人之间反复地上演着,但每一次的重复之间,生活都发生着剧烈的变化,这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色,从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。可命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结,当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了,哈桑的死讯。哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……
一场救赎再次开始。故事的最后,阿米尔救回了索拉博,可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情,唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时,才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博,追到了心中漂移已久的风筝,重新成为一个堂堂正正的男子汉,生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局,相比较而言,是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
作者用细腻平淡的笔触,为我们真实的还原了阿富汗喀布尔,娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背,感强烈真挚而不造作,仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。“为你,千千万万遍!”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言,哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情,欢笑、背叛,汗水、血水,树荫倾泻的阳光,顺窗而下的雨水,最珍贵的感情,最鄙夷的沉默,独自咽下的泪水,难以置信的身世,执着奉献的生命,连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕,被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲:“为你,千千万万遍”……
书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美,也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样,犯错,错过,再用一生来挽回。
#种草花花万物# https://t.cn/A6cxBcvH
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。可命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结,当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了,哈桑的死讯。哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……
一场救赎再次开始。故事的最后,阿米尔救回了索拉博,可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情,唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时,才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博,追到了心中漂移已久的风筝,重新成为一个堂堂正正的男子汉,生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局,相比较而言,是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
作者用细腻平淡的笔触,为我们真实的还原了阿富汗喀布尔,娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背,感强烈真挚而不造作,仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。“为你,千千万万遍!”铭刻在心底的声音是永恒的忠诚誓言,哈桑坚定澄澈洞察一切的眼神从一个少年的眼中直达另一个少年的心扉二十多年来不停歇地煎熬拷问着懦弱的灵魂。亲情、友情,欢笑、背叛,汗水、血水,树荫倾泻的阳光,顺窗而下的雨水,最珍贵的感情,最鄙夷的沉默,独自咽下的泪水,难以置信的身世,执着奉献的生命,连同风筝和那张带着兔唇的圆脸在阿富汗这片被宗教信仰与真诚热情缠绕,被战火摧残的土地上交织成震撼人心又回味悠长的交响曲:“为你,千千万万遍”……
书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美,也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样,犯错,错过,再用一生来挽回。
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#黄帝内经[超话]#
论述阴阳的基本概念、基本内容及阴阳清浊升降的基本观点。
黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳燥,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生䐜胀。此阴阳反作,病之逆从也。
故清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨。雨出地气,云出天气。故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四支,浊阴归六腑。
论述阴阳的基本概念、基本内容及阴阳清浊升降的基本观点。
黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳燥,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生䐜胀。此阴阳反作,病之逆从也。
故清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨。雨出地气,云出天气。故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四支,浊阴归六腑。
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