2021.4.6摄于 泉州蟳埔村
“闽南古眠床,泉州蟳埔女”。这里是古阿拉伯人后裔的聚集部落,至今仍保留着母系氏族的传统。不禁感叹在繁华的城市里,竟还有这样一座渔村,有些荒芜却无比动人。
牡蛎壳拌海泥筑屋而居,靠海吃海,信奉妈祖,见证海上丝绸之路,市集的烟火,遗存的古厝,而我,有幸也感受到了这一份有趣人间。✨@泉州摄影圈 @微观泉州 @新浪泉州 @泉州影像
“闽南古眠床,泉州蟳埔女”。这里是古阿拉伯人后裔的聚集部落,至今仍保留着母系氏族的传统。不禁感叹在繁华的城市里,竟还有这样一座渔村,有些荒芜却无比动人。
牡蛎壳拌海泥筑屋而居,靠海吃海,信奉妈祖,见证海上丝绸之路,市集的烟火,遗存的古厝,而我,有幸也感受到了这一份有趣人间。✨@泉州摄影圈 @微观泉州 @新浪泉州 @泉州影像
婚女平权派哭诉男人不够好;反婚单女痛骂前者烂泥扶不上墙;自由主义女性主义有时候像是女利;母系女嫌所有父系女觉醒得不够彻底。其中婚女平权派哭得最响闹得最狠,那些男人就连话都不听,以偏概全地一锅端了,甚至还说什么“境外势力影响”……真是令人担忧他们的未来!这生在社会主义社会的,还没让你为社会主义添砖加瓦呢,你连马克思主义都没搞懂!当年的思政课果真是全靠死背才过的罢?哦,搞不好那些人连本科都没上成!
一知半解的就妄图掌控女性的话语权,既得利益者却痴人说梦地希望有人能继续供他吸血,其言行举止堪比蚍蜉撼树,让这群人占了上风再给中国一千年也走不到真正的社会主义!
首段有参考p2
一知半解的就妄图掌控女性的话语权,既得利益者却痴人说梦地希望有人能继续供他吸血,其言行举止堪比蚍蜉撼树,让这群人占了上风再给中国一千年也走不到真正的社会主义!
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三星堆文物青铜龙形印章与颛顼鱼妇 右上一字为辫发,辫发乃商朝人装束,此时商文化王权已渗透古巴蜀,男性王权已然确立,所以排在印首,辫发之人下有一孔可插象牙或柱状物。
右下一字为笄发,笄发乃河洛女系神权,古巴蜀是河洛氏扩张或同化文明,华夏族母系种源乃亘古之律。山海经:帝俊羲和生十日;十日交迭,战争纠纷致百姓百艰,帝俊赐子羿弓射九日,唯一日羿妻雒嫔盛世,有穷氏羿有扶于瑶而得天下,所以亘古欲得天下必扶摇,乃母系种源。笄发下有一椎墩,自古古巴蜀河洛氏狩猎有陷阱之尖椎,可猎大象。商朝时期此笄发女神应为翳,翳乃爰谋、巫咸,与雒嫔同人或同宗,而右上辫发之神乃大鸟王亥。
左上一字先有两根象牙或柱状物插于圆孔,上有一指针圆轮捕捉日影,与柱状物和正下一点形成钟表式记录图,意为可主日月之行止长短。字形右半部为跨腿辫发之神,并且其跨腿正对圆点,手臂与象牙及太阳轮相融,首部伸出一撅与太阳轮圆心成直线,若不为发辫,即为在抬腿举臂俯首而倾力目测光源对齐度,其理同于陶寺遗址观象授时台,所以此字符为占天时。
左下一字为一象骨或立桩,头戴三星堆青铜面具依椎墩而矗,椎墩在其侧,上配圆形太阳神玉佩,笄发之神翳跨腿支撑其后,双臂振而呼鸣,意为可食可居可祀,占地利。
灵蛇吞象,厥大何如,灵蛇为女修,山海经:女修生大业,大业即商高祖王亥,而商之建立亦为黄帝文明的开端。所以上古史在夏朝以前为炎帝时期,在商朝以后为黄帝时期,这也与炎黄世系交迭后屈原无限惋惜的“何承谋夏桀,终以丧灭”相符。爰谋为嫘祖轩辕羲和雒嫔亦是蚕丛,能有鲧疾修盈之能,这里的修即女修,而“女岐(女修氏)无合夫焉取九子”亦指王亥爰谋盛世为日,其余九乌臣服女修氏之意,这也就是“鲧疾修盈”。王亥丧夫厥体而馆同爰止,合葬于爰谋轩辕之丘,古文爰通辕或猿。
四字相连即与上古颛顼“通天绝地”传说吻合。
右下一字为笄发,笄发乃河洛女系神权,古巴蜀是河洛氏扩张或同化文明,华夏族母系种源乃亘古之律。山海经:帝俊羲和生十日;十日交迭,战争纠纷致百姓百艰,帝俊赐子羿弓射九日,唯一日羿妻雒嫔盛世,有穷氏羿有扶于瑶而得天下,所以亘古欲得天下必扶摇,乃母系种源。笄发下有一椎墩,自古古巴蜀河洛氏狩猎有陷阱之尖椎,可猎大象。商朝时期此笄发女神应为翳,翳乃爰谋、巫咸,与雒嫔同人或同宗,而右上辫发之神乃大鸟王亥。
左上一字先有两根象牙或柱状物插于圆孔,上有一指针圆轮捕捉日影,与柱状物和正下一点形成钟表式记录图,意为可主日月之行止长短。字形右半部为跨腿辫发之神,并且其跨腿正对圆点,手臂与象牙及太阳轮相融,首部伸出一撅与太阳轮圆心成直线,若不为发辫,即为在抬腿举臂俯首而倾力目测光源对齐度,其理同于陶寺遗址观象授时台,所以此字符为占天时。
左下一字为一象骨或立桩,头戴三星堆青铜面具依椎墩而矗,椎墩在其侧,上配圆形太阳神玉佩,笄发之神翳跨腿支撑其后,双臂振而呼鸣,意为可食可居可祀,占地利。
灵蛇吞象,厥大何如,灵蛇为女修,山海经:女修生大业,大业即商高祖王亥,而商之建立亦为黄帝文明的开端。所以上古史在夏朝以前为炎帝时期,在商朝以后为黄帝时期,这也与炎黄世系交迭后屈原无限惋惜的“何承谋夏桀,终以丧灭”相符。爰谋为嫘祖轩辕羲和雒嫔亦是蚕丛,能有鲧疾修盈之能,这里的修即女修,而“女岐(女修氏)无合夫焉取九子”亦指王亥爰谋盛世为日,其余九乌臣服女修氏之意,这也就是“鲧疾修盈”。王亥丧夫厥体而馆同爰止,合葬于爰谋轩辕之丘,古文爰通辕或猿。
四字相连即与上古颛顼“通天绝地”传说吻合。
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