水静极则形象明,心静极则智慧生。心静,是一种境界,一种智慧,一种思考;也是人生转折的必要过程,更是人生成功的必要成本。人一旦进入了“静”界,便多了一些祥和,少了一些纷争;多了一些幸福,少了一些灾祸。量有多大,心有多静;心有多静,福有多深。心静不静,和环境无关。最深的宁静,来自最宽广、包容的胸怀。福深福浅,不在于能笑着迎来多少,而在于能看淡多少失去。 https://t.cn/A6Ll751u
1.【书中一日1356】(2021.2.16)
《流金岁月》(完结)
①南孙劝她出来找事做,制衣厂里有空缺。
南孙打量她,好好的一个女孩子,嫁了老外,相由心生,忽然就怪模怪样,额角开始油汪汪,皮肤晒得粗且黑,手腕上多了大串银手镯。与其这样,不如学朱锁锁,人家才真正有资格骄之同侪,脖子上戴过数百卡拉钻石,抬不起头也值得。
②南孙终于笑了,笑何用这般慷慨激昂。一定是妒忌的缘故,她同自己说。
③拎着盒子进屋,不见人影,南孙一路找上去,祖母房里有语声。门虚掩着,祖母的教友正与她聊家务细事。南孙听得那位太太抱怨:“一年一个,全是女孩,连她们母亲,四个女人,叽叽喳喳,吵煞人。”蒋老太笑,“女儿有什么不好,孙姐妹,我老老实实同你说,儿子女儿是一样的,只要孝顺你就行。”南孙在门外打个突,简直不相信双耳。
④她真真真真没有料到有生之年,还能自祖母口中听到这样的公道话,一时手脚不能动弹,僵住在那里,鼻梁中央却一阵酸热。过了像是起码一世纪,南孙大气都不敢透一口,悄悄偷回楼下,走到厨房,用纸巾擤擤鼻子,做一杯茶,坐下来喝。趁王永正还没有回来,蒋南孙痛痛快快的哭起来。
2.【每日一典】祸福无门(1279)
门:门路。灾祸和幸福没有一定的门路。指灾祸和幸福不是注定的,而是自己造成的。语出《左传•襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”谓祸福没有定数,都是人所自取。汉孔臧《鸮赋》:“祸福无门,唯人所求,听天任命,慎厥所修。”
《流金岁月》(完结)
①南孙劝她出来找事做,制衣厂里有空缺。
南孙打量她,好好的一个女孩子,嫁了老外,相由心生,忽然就怪模怪样,额角开始油汪汪,皮肤晒得粗且黑,手腕上多了大串银手镯。与其这样,不如学朱锁锁,人家才真正有资格骄之同侪,脖子上戴过数百卡拉钻石,抬不起头也值得。
②南孙终于笑了,笑何用这般慷慨激昂。一定是妒忌的缘故,她同自己说。
③拎着盒子进屋,不见人影,南孙一路找上去,祖母房里有语声。门虚掩着,祖母的教友正与她聊家务细事。南孙听得那位太太抱怨:“一年一个,全是女孩,连她们母亲,四个女人,叽叽喳喳,吵煞人。”蒋老太笑,“女儿有什么不好,孙姐妹,我老老实实同你说,儿子女儿是一样的,只要孝顺你就行。”南孙在门外打个突,简直不相信双耳。
④她真真真真没有料到有生之年,还能自祖母口中听到这样的公道话,一时手脚不能动弹,僵住在那里,鼻梁中央却一阵酸热。过了像是起码一世纪,南孙大气都不敢透一口,悄悄偷回楼下,走到厨房,用纸巾擤擤鼻子,做一杯茶,坐下来喝。趁王永正还没有回来,蒋南孙痛痛快快的哭起来。
2.【每日一典】祸福无门(1279)
门:门路。灾祸和幸福没有一定的门路。指灾祸和幸福不是注定的,而是自己造成的。语出《左传•襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”谓祸福没有定数,都是人所自取。汉孔臧《鸮赋》:“祸福无门,唯人所求,听天任命,慎厥所修。”
塔罗牌人生各类事情破解预测:灾祸之中隐含着幸福,幸福之中潜藏着灾祸,这句话是对对立统一规律的绝妙说明,特别凸显了矛盾双方的统一和转化。祸福是纠缠在一起的浑然统一体,或祸是矛盾主要方面,决定了事物处于显然的灾难之中,福则为次要的从属的,处于潜态;祸福双方是处于不停的斗争中,当福战胜祸,转为矛盾主要方面时,决定了事物进入幸福状态,一片阳光,鲜花,笑语,掌声,祸则转入潜在状态。远见思维,未雨绸缪。 《欢迎咨询【微博置顶文章有注明】》【更多权威资讯简介等欢迎搜索:李雲天塔罗牌】
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