#Acaderma店盛大开业# 10月30日am 9:22
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阳生阴育，天尊地卑。赋绝通玄，大父亲传于心鉴。术高神异，麻衣点度于希夷。实口传而心授，皆意领而知。蠢蠢群生，按五行而取像。纷纷品汇，列八卦以开颐。验风土之厚薄，识人物之贤愚。间其年甲高下，知其运限兴衰。观形貌而可取，分贵贱以无疑。清奇古怪，骨法见而贵必殊。老幼嫩弱，气色浊而贫可知。听其声而审其滞与不滞，察其神而观乎离与不离。无神必寿夭，无声必命危。声韵似破锣，终身独孤。神清如电灼，才学众推。南人似北相，家有青蚨而绾紫绶。北人类南相，身登翰苑而穿朱衣。
瘦人木刑，见重金而最怕瘦。
肥人土局，遇浊水而岂嫌肥。
火尖水下，未年不遂。
金方土耸，初主为魁。
形色焦枯，夭折易相。
面皮绷急，寿不可期。
鱼尾陷枯，安有贤妻俊妾。
蚕囊绽裂，必无亲子孙枝。
准小鼻狭而最悭最吝，齿疏唇薄而多是多非。
眼露睛凸，性刚气暴。
色昏神散，梦杳魂飞。
腐肉横生，夭亡之兆。
人中短促，速死之期。
赤脉贯瞳，性恶而亡填沟壑。
螣蛇入口，项折而倒死街衢。
阴阳不宜相反，君臣要得正。
三阴三阳俱陷，难为子息。
鱼尾奸门尽露，岂获贤妻。
妇人口角痣生，亲夫早丧。
男子眼下黑见，有子先归。
龙宫要乎平满，子位岂宜偏亏。
卧蚕盈满而多男足女，泪堂深广而无妾少妻。
眉清而平，生性无偏无党。
睛明而转，处心知变知机。
手如绵囊，一生享安闲之福禄。
面似灰袋，半世遭夭折而伤悲。
头额尖而早被刑害，骨法见而显达不迟。
五岳相朝，仕路早登于金阙。
四渎俱美，显官正守于边陲。
耳白过面而名标虎榜，睛黑如漆而身到凤池。
名誉视乎两耳，及第在于双眉。
文官清秀，挂金鱼而朝玉阙。
武将古怪，佩虎符而拜丹墀。
法令显见耸金缕，镇江山之永固。
虎眉露凸连牛角，保社稷以无危。
龙瞻虎视，而平定北狄。
燕颔狼顾，而清荡东夷。
背厚腰圆，九州岛威镇。
面方耳大，四海名驰。
剑眉骨纵而性好杀，骈肋胸阔而戢多奇。
贵宦有全于五露，富贵岂削于两颐。
天地必相朝揖，岳渎勿要倾欹。
地阁厚而多田宅，天仓阔而实镃基。
家肥屋润，膞厚面肥。
四仓丰盈而玉簪珠履，九州岛平满而金锁银匙。
口阔唇方，必定有财有禄。
鼻隆颐满，果然丰食丰衣。
金匮甲匮丰盈，库中青趺聚积。
日角辅角平起，厩中宝马交驰。
耳有垂珠更朝口，毫长一寸可延期。
行若龙奔，英雄出众。
坐如虎踞，富贵当时。
发越观乎神气，厚实视于面皮。
气清出自丹田，贮积千锺之粟。
背隆高耸肩膞，堆积万斛之珠。
貌古形殊，富格先观于面颊。
神清精实，寿毫早见于双眉。
项绦明而彭祖再生于中国，法令长而寿星永现于南箕。
面貌厚实，坐立如虎；
背膞丰起，气息如龟；
福厚积而背腰圆，美德高而腹乳垂。
人中长，仓库满，福禄全美。
寿骨高，准头厚，富贵双奇。
鱼尾笏纹朝耳，非寿星而其谁。
龙宫黄气盘眼，有阴骘而孰知。
三甲三壬，遐龄永保。
四反三露，寒贱何依。
口小唇掀，食难充腹。
肩寒齿露，身无所居。
四渎皆浊，五岳俱离；
背陷胸窄，眉散齿疏；
行时手足褰制，坐时眼目偷窥；
天仓陷，祖业破败。
地角尖，赀产灰飞。
面上阔下尖是反形，初年劳碌。
身上短下长为逆局，一世迁移。
面貌昏昏若尘垢，气色黯黯比污泥。
井灶露而厨无粮米，精神怯而舍没塘池。
耳反无轮兮，田园卖尽。
颏尖少肉兮，家业迁移。
顶偏斜视手常摆，唇薄肩束口似吹。
眉浓眉淡散，口阔口高低；
鼻乳仰天钱无百贯。
仓库陷缺，食不充饥。
对人言，未语而面常羞涩。
与人行，未动而足失东西。
齿缺而语多妄诞，言汛而信不可期。
格局察乎杂与不杂，气色观乎移与不移。
形象取乎仿佛，祸福不差毫厘。
赋语详熟，果然神见。
相法明鉴，参透玄机。
瘦人木刑，见重金而最怕瘦。
肥人土局，遇浊水而岂嫌肥。
火尖水下，未年不遂。
金方土耸，初主为魁。
形色焦枯，夭折易相。
面皮绷急，寿不可期。
鱼尾陷枯，安有贤妻俊妾。
蚕囊绽裂，必无亲子孙枝。
准小鼻狭而最悭最吝，齿疏唇薄而多是多非。
眼露睛凸，性刚气暴。
色昏神散，梦杳魂飞。
腐肉横生，夭亡之兆。
人中短促，速死之期。
赤脉贯瞳，性恶而亡填沟壑。
螣蛇入口，项折而倒死街衢。
阴阳不宜相反，君臣要得正。
三阴三阳俱陷，难为子息。
鱼尾奸门尽露，岂获贤妻。
妇人口角痣生，亲夫早丧。
男子眼下黑见，有子先归。
龙宫要乎平满，子位岂宜偏亏。
卧蚕盈满而多男足女，泪堂深广而无妾少妻。
眉清而平，生性无偏无党。
睛明而转，处心知变知机。
手如绵囊，一生享安闲之福禄。
面似灰袋，半世遭夭折而伤悲。
头额尖而早被刑害，骨法见而显达不迟。
五岳相朝，仕路早登于金阙。
四渎俱美，显官正守于边陲。
耳白过面而名标虎榜，睛黑如漆而身到凤池。
名誉视乎两耳，及第在于双眉。
文官清秀，挂金鱼而朝玉阙。
武将古怪，佩虎符而拜丹墀。
法令显见耸金缕，镇江山之永固。
虎眉露凸连牛角，保社稷以无危。
龙瞻虎视，而平定北狄。
燕颔狼顾，而清荡东夷。
背厚腰圆，九州岛威镇。
面方耳大，四海名驰。
剑眉骨纵而性好杀，骈肋胸阔而戢多奇。
贵宦有全于五露，富贵岂削于两颐。
天地必相朝揖，岳渎勿要倾欹。
地阁厚而多田宅，天仓阔而实镃基。
家肥屋润，膞厚面肥。
四仓丰盈而玉簪珠履，九州岛平满而金锁银匙。
口阔唇方，必定有财有禄。
鼻隆颐满，果然丰食丰衣。
金匮甲匮丰盈，库中青趺聚积。
日角辅角平起，厩中宝马交驰。
耳有垂珠更朝口，毫长一寸可延期。
行若龙奔，英雄出众。
坐如虎踞，富贵当时。
发越观乎神气，厚实视于面皮。
气清出自丹田，贮积千锺之粟。
背隆高耸肩膞，堆积万斛之珠。
貌古形殊，富格先观于面颊。
神清精实，寿毫早见于双眉。
项绦明而彭祖再生于中国，法令长而寿星永现于南箕。
面貌厚实，坐立如虎；
背膞丰起，气息如龟；
福厚积而背腰圆，美德高而腹乳垂。
人中长，仓库满，福禄全美。
寿骨高，准头厚，富贵双奇。
鱼尾笏纹朝耳，非寿星而其谁。
龙宫黄气盘眼，有阴骘而孰知。
三甲三壬，遐龄永保。
四反三露，寒贱何依。
口小唇掀，食难充腹。
肩寒齿露，身无所居。
四渎皆浊，五岳俱离；
背陷胸窄，眉散齿疏；
行时手足褰制，坐时眼目偷窥；
天仓陷，祖业破败。
地角尖，赀产灰飞。
面上阔下尖是反形，初年劳碌。
身上短下长为逆局，一世迁移。
面貌昏昏若尘垢，气色黯黯比污泥。
井灶露而厨无粮米，精神怯而舍没塘池。
耳反无轮兮，田园卖尽。
颏尖少肉兮，家业迁移。
顶偏斜视手常摆，唇薄肩束口似吹。
眉浓眉淡散，口阔口高低；
鼻乳仰天钱无百贯。
仓库陷缺，食不充饥。
对人言，未语而面常羞涩。
与人行，未动而足失东西。
齿缺而语多妄诞，言汛而信不可期。
格局察乎杂与不杂，气色观乎移与不移。
形象取乎仿佛，祸福不差毫厘。
赋语详熟，果然神见。
相法明鉴，参透玄机。
看相基础入门
相学广义上包括相人术，相地术，相兽术。地师学相地，伯乐学相兽，民间广为流传的为相人术。相人术里包含面相、体相、骨相……
框架核心：
观人先统观。统观五行，次观六征，再观八相，分九宫，定五官十二宫，意统流年，继而察神，察骨，察肉，察皮，再察纹、色、声、香、痣。总体著手，入局部，再收统。相神、相气为先。相占结合。此为上等心诀。
知识点：
阴阳
三质(西洋面型学)
三停
四渎(耳、眼、鼻、口)
五官(耳、眉、眼、鼻、口)
五岳(额、鼻、下巴、两颧)
六府(天仓、命门、奴仆宫)
六曜(两眉、两眼、命宫、山根)
八卦
九宫
九州
面型(中国十大面型：由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风)
十二宫
十三部位
纹、痕、痣、斑
内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、乳房(女性为主)、下阴、肛门、肌肉、皮毛发肤、牙、舌)
骨相（包括十四骨法及头骨）。
动相（包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等）
声相
气色
型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。
五行
从体、形、气、色、性、声把人归入相应的五行。
木形——青而瘦长木形人清高，尚仁
金形——白而方正金形人严肃，尚义
水形——黑而肥圆水形人圆通，尚智
火形——赤而尖露火形人急躁，尚礼
土形——黄而敦厚土形人敦厚，尚信
六征
一曰观诚。“观诚者，观验其诚也。”孔子曰：“诚于此者形于彼”，诚是可以观察到的。《中庸》说：要想获得上面的信任，有一定的方法――如果不能获得朋友的信任，就不能获得上面的信任；要想获得朋友的信任，有一定的方法――如果不能孝顺父母，就不能获得朋友的信任；孝顺父母也有一定的方法――如果不能够做到诚实地反省自身，就不会做到孝敬父母。因此，忠、孝、义、信，是一脉相承的，古代用人讲究仁、义、礼、智、信，考察官员，不仅考绩考能，而且考德考廉。推行“举孝廉”制度，看来是很有道理的。
二曰考志。“考志者，考度其志也。”“考志以观言为主”。外貌直率而不轻慢，说话公正而不偏私，不夸大自己的优点或长处，也不隐瞒自己的缺点或短处，不掩过饰非，这是一种质朴实在的人。用物质来激发他，而他却面不改色、毫不动心；以声色来刺激他，而他却充耳不闻、视而不见；故意扰乱他、麻烦他，而他却不受迷惑；用丰厚的财力引诱他，而他却心志不移；用强大的威势恫吓他，而他却正气不屈，这是一种平心固守的人。
三曰视中。“视中者，占视其内心也。”“内心所示，声气为先。听声处气，观察莫尚焉。”“诚在其中，毕现于外。”“以其见占其隐；以其细占其大；以其前占其后；以其声处其气。观其所由察其所安。”此之谓视中。
四曰观色。“观色者，观其外色也。内心所畜，每现于面，虽欲掩之，中志不从。”就是说，具备某种品格的人，自然会有其相应的表征。一个人的内心所积聚的东西，往往表现在面部表情上，即使想要掩盖，其内心也不顺从，表现出来也就不自然。因此，通过观察一个人的面部表情，就可对其作出基本的判断和大致的了解。
五曰观隐。“观隐者，观其隐托也。”人碍于面子，或是为了达到某种目的，会隐瞒自己的本来面目，使人难于窥其真相。有人隐托于仁爱质朴；有人隐托于聪明豁达；有人隐托于能说会道；有人隐托于勇敢果断；有人隐托于忠诚和顺；有人隐托于乐善好施。对这些情况，不能不进行认真仔细地审察。
六曰揆德。“揆德者，揆度于德也。德之内充，必符于外。”审察一个人的德行与考察他的办事能力是分不开的。仅仅看一个人的容貌服饰，听他的言谈说教，是不能真正认识这个人的。微信关注中国风水研究会。如果结合著让其处理一些事情，看看他的能力；尝试著让他担任一定的职务，考察他的政绩，就可以更有效地辨别其德、能之优劣。我们常常说的“是骡子是马，拉出来遛遛”、“听其言，观其行”等，就是这个道理。
八相
一曰威，尊严可畏谓之威，主权势也，如豪鹰搏兔而百鸟自惊，如怒虎出林而群兽自战，盖神色一严肃而人所自畏也。
二曰厚，体貌敦重谓之厚，主福禄也，其量如沧海之广，其器如万斛之舟，引之不来，摇之不动也。
三曰清，精神翘秀谓之清，如桂林一枝，昆仑片玉，洒然高秀，而一尘不染，或清而不厚，则近乎薄也。
四曰古，古者，骨气岩稜谓之古，古而不清，则近乎俗也。
五曰孤，孤者，形骨孤寒，而项长肩缩，脚斜而脑偏，其坐如摇，其行如攫，又如水边独鹤，雨中鹭鸶，生成孤独也。
六曰薄，薄者，体貌薄弱，形轻气怯，色昏而暗，神露不藏，如一叶扁舟而泛重波之上，见之皆知其薄弱也，主贫贱，纵有财必夭。
七曰恶，恶者，体貌凶顽如蛇鼠之形，豺狼之状，或性暴神惊，骨伤节破，皆主凶暴，不足以为美也。
八曰俗，俗者，形貌昏浊如尘中之物，而浅俗纵有衣食，亦迍邅也。
五官
耳为采听官；眉为保寿官；眼为监察官；鼻为审辨官；口为出纳官。
《大统赋》说：一官成十年之贵，一府就十载之富。五官面相之中，只要有一官长得好，即可享受十年富贵。五官面相长得俱佳，则可富贵一生。感谢关注公众号中国风水研究会，看更多精彩。
五官面相耳要色泽明艳，高耸超过眉，轮廓完整，紧贴头侧，丰满厚实，命门（耳孔周围）宽大，这就是采听官好。
五官面相眉要宽阔、清秀、修长，双分进入鬓角，形状像弯弯的新月和犀角，眉头眉尾丰满秀丽，高高地位于额头上，这就是保寿官好。
五官面相鼻要鼻梁端正耸直，印堂平整宽阔，山根与印堂相连，年上、寿上高高隆起，鼻头浑圆，鼻翼隆起，形状像倒悬的胆囊，整齐如截断的竹筒，色泽鲜明黄润，这就是审辨官好。
五官面相口要方正阔大，双唇红润，端正丰厚，形状如同弯弓，口张开时大，闭时小，这就是出纳官好。
五官面相眼要眼神含蓄，黑白分明，瞳仁端正，光彩照人，又或眼睛修长直达鬓角，这就是监察官好。新月初现天空，虽然只是月牙儿，依然光彩焕发；“五官具成”就是说耳、眉、眼、口、鼻都很端正，这样的人必定富贵到老。
八卦九宫
八卦九宫为后天，与风水和奇门宫位布局一样。占断结合的话，可以模拟紫薇十二宫分块。
十二宫
第一，命宫，也就是印堂，主管人的命运好坏，财运，官运，疾病和运气。
第二，兄弟宫，代表兄弟姊妹的多少，以及兄弟姊妹关系的程度，吉凶祸福。
第三，夫妻宫，又叫奸门，主管夫妻关系的好坏，婚姻的幸福与成败。
第四，子女宫，代表著子女的方方面面，左主男右主女，相互配合而论。
第五，财帛宫，也称为财星，主管人的财源大小事业的成败过程。
第六，疾厄宫，此宫代表人的身体健康状态，福禄富贵生老病死。
第七，迁移宫，所谓迁移，就是旅行，调动，跑动，离开之象移走之意。
第八，奴仆宫，此宫管人的晚年运程和人际关系的好坏，财产丰厚等。
第九，官禄宫，所谓官禄就是当官之意，代表事业成败，一生官运好坏。
第十，田宅宫，田产之意，家中资产大小，家族关系的地位，遗产多少。
十一，父母宫，代表父母的健康与事业的成功与失败。
十二，福德宫，主要看人的福禄德行，人品是否端正。
陆毅然易学风水
相学广义上包括相人术，相地术，相兽术。地师学相地，伯乐学相兽，民间广为流传的为相人术。相人术里包含面相、体相、骨相……
框架核心：
观人先统观。统观五行，次观六征，再观八相，分九宫，定五官十二宫，意统流年，继而察神，察骨，察肉，察皮，再察纹、色、声、香、痣。总体著手，入局部，再收统。相神、相气为先。相占结合。此为上等心诀。
知识点：
阴阳
三质(西洋面型学)
三停
四渎(耳、眼、鼻、口)
五官(耳、眉、眼、鼻、口)
五岳(额、鼻、下巴、两颧)
六府(天仓、命门、奴仆宫)
六曜(两眉、两眼、命宫、山根)
八卦
九宫
九州
面型(中国十大面型：由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风)
十二宫
十三部位
纹、痕、痣、斑
内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、乳房(女性为主)、下阴、肛门、肌肉、皮毛发肤、牙、舌)
骨相（包括十四骨法及头骨）。
动相（包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等）
声相
气色
型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。
五行
从体、形、气、色、性、声把人归入相应的五行。
木形——青而瘦长木形人清高，尚仁
金形——白而方正金形人严肃，尚义
水形——黑而肥圆水形人圆通，尚智
火形——赤而尖露火形人急躁，尚礼
土形——黄而敦厚土形人敦厚，尚信
六征
一曰观诚。“观诚者，观验其诚也。”孔子曰：“诚于此者形于彼”，诚是可以观察到的。《中庸》说：要想获得上面的信任，有一定的方法――如果不能获得朋友的信任，就不能获得上面的信任；要想获得朋友的信任，有一定的方法――如果不能孝顺父母，就不能获得朋友的信任；孝顺父母也有一定的方法――如果不能够做到诚实地反省自身，就不会做到孝敬父母。因此，忠、孝、义、信，是一脉相承的，古代用人讲究仁、义、礼、智、信，考察官员，不仅考绩考能，而且考德考廉。推行“举孝廉”制度，看来是很有道理的。
二曰考志。“考志者，考度其志也。”“考志以观言为主”。外貌直率而不轻慢，说话公正而不偏私，不夸大自己的优点或长处，也不隐瞒自己的缺点或短处，不掩过饰非，这是一种质朴实在的人。用物质来激发他，而他却面不改色、毫不动心；以声色来刺激他，而他却充耳不闻、视而不见；故意扰乱他、麻烦他，而他却不受迷惑；用丰厚的财力引诱他，而他却心志不移；用强大的威势恫吓他，而他却正气不屈，这是一种平心固守的人。
三曰视中。“视中者，占视其内心也。”“内心所示，声气为先。听声处气，观察莫尚焉。”“诚在其中，毕现于外。”“以其见占其隐；以其细占其大；以其前占其后；以其声处其气。观其所由察其所安。”此之谓视中。
四曰观色。“观色者，观其外色也。内心所畜，每现于面，虽欲掩之，中志不从。”就是说，具备某种品格的人，自然会有其相应的表征。一个人的内心所积聚的东西，往往表现在面部表情上，即使想要掩盖，其内心也不顺从，表现出来也就不自然。因此，通过观察一个人的面部表情，就可对其作出基本的判断和大致的了解。
五曰观隐。“观隐者，观其隐托也。”人碍于面子，或是为了达到某种目的，会隐瞒自己的本来面目，使人难于窥其真相。有人隐托于仁爱质朴；有人隐托于聪明豁达；有人隐托于能说会道；有人隐托于勇敢果断；有人隐托于忠诚和顺；有人隐托于乐善好施。对这些情况，不能不进行认真仔细地审察。
六曰揆德。“揆德者，揆度于德也。德之内充，必符于外。”审察一个人的德行与考察他的办事能力是分不开的。仅仅看一个人的容貌服饰，听他的言谈说教，是不能真正认识这个人的。微信关注中国风水研究会。如果结合著让其处理一些事情，看看他的能力；尝试著让他担任一定的职务，考察他的政绩，就可以更有效地辨别其德、能之优劣。我们常常说的“是骡子是马，拉出来遛遛”、“听其言，观其行”等，就是这个道理。
八相
一曰威，尊严可畏谓之威，主权势也，如豪鹰搏兔而百鸟自惊，如怒虎出林而群兽自战，盖神色一严肃而人所自畏也。
二曰厚，体貌敦重谓之厚，主福禄也，其量如沧海之广，其器如万斛之舟，引之不来，摇之不动也。
三曰清，精神翘秀谓之清，如桂林一枝，昆仑片玉，洒然高秀，而一尘不染，或清而不厚，则近乎薄也。
四曰古，古者，骨气岩稜谓之古，古而不清，则近乎俗也。
五曰孤，孤者，形骨孤寒，而项长肩缩，脚斜而脑偏，其坐如摇，其行如攫，又如水边独鹤，雨中鹭鸶，生成孤独也。
六曰薄，薄者，体貌薄弱，形轻气怯，色昏而暗，神露不藏，如一叶扁舟而泛重波之上，见之皆知其薄弱也，主贫贱，纵有财必夭。
七曰恶，恶者，体貌凶顽如蛇鼠之形，豺狼之状，或性暴神惊，骨伤节破，皆主凶暴，不足以为美也。
八曰俗，俗者，形貌昏浊如尘中之物，而浅俗纵有衣食，亦迍邅也。
五官
耳为采听官；眉为保寿官；眼为监察官；鼻为审辨官；口为出纳官。
《大统赋》说：一官成十年之贵，一府就十载之富。五官面相之中，只要有一官长得好，即可享受十年富贵。五官面相长得俱佳，则可富贵一生。感谢关注公众号中国风水研究会，看更多精彩。
五官面相耳要色泽明艳，高耸超过眉，轮廓完整，紧贴头侧，丰满厚实，命门（耳孔周围）宽大，这就是采听官好。
五官面相眉要宽阔、清秀、修长，双分进入鬓角，形状像弯弯的新月和犀角，眉头眉尾丰满秀丽，高高地位于额头上，这就是保寿官好。
五官面相鼻要鼻梁端正耸直，印堂平整宽阔，山根与印堂相连，年上、寿上高高隆起，鼻头浑圆，鼻翼隆起，形状像倒悬的胆囊，整齐如截断的竹筒，色泽鲜明黄润，这就是审辨官好。
五官面相口要方正阔大，双唇红润，端正丰厚，形状如同弯弓，口张开时大，闭时小，这就是出纳官好。
五官面相眼要眼神含蓄，黑白分明，瞳仁端正，光彩照人，又或眼睛修长直达鬓角，这就是监察官好。新月初现天空，虽然只是月牙儿，依然光彩焕发；“五官具成”就是说耳、眉、眼、口、鼻都很端正，这样的人必定富贵到老。
八卦九宫
八卦九宫为后天，与风水和奇门宫位布局一样。占断结合的话，可以模拟紫薇十二宫分块。
十二宫
第一，命宫，也就是印堂，主管人的命运好坏，财运，官运，疾病和运气。
第二，兄弟宫，代表兄弟姊妹的多少，以及兄弟姊妹关系的程度，吉凶祸福。
第三，夫妻宫，又叫奸门，主管夫妻关系的好坏，婚姻的幸福与成败。
第四，子女宫，代表著子女的方方面面，左主男右主女，相互配合而论。
第五，财帛宫，也称为财星，主管人的财源大小事业的成败过程。
第六，疾厄宫，此宫代表人的身体健康状态，福禄富贵生老病死。
第七，迁移宫，所谓迁移，就是旅行，调动，跑动，离开之象移走之意。
第八，奴仆宫，此宫管人的晚年运程和人际关系的好坏，财产丰厚等。
第九，官禄宫，所谓官禄就是当官之意，代表事业成败，一生官运好坏。
第十，田宅宫，田产之意，家中资产大小，家族关系的地位，遗产多少。
十一，父母宫，代表父母的健康与事业的成功与失败。
十二，福德宫，主要看人的福禄德行，人品是否端正。
陆毅然易学风水
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