集弘一大师句:
是日已过，命亦随减。
华枝春满，悲欣交集。

弘一大师1942年10月13日（农历九月初四）午后8时，安详圆寂于福建泉州不二祠温陵养老院晚晴室。临终前三天，大师书“悲欣交集”四字并自注“见观经”，交侍者妙莲法师，为其绝笔。

原件写在宽约三寸，大师写过字的纸片背面。字如核桃大小，点划纵横错落，结体已非往昔的严谨，但是四个字的分布却依旧井然；墨色由浓到淡，过渡自如，也不复平时那般精致。笔情墨性中传递出来的，是一缕悲怆而又恬然的韵致。

“悲欣交集”两行四字外，另有一行稍小的字“见观经”。这三个字墨色较前愈见枯淡。令人动容的是“绝笔”中的“绝笔”——那个“。”，却是丰腴而又淋漓尽致的。

大师“悲欣交集”四字，不同角度层面的读者，会有不同理解。叶圣陶先生解释说，一辈子“好好地活”了，到如今“好好地死”了，欢喜满足，了无缺憾。上音钱仁康教授认为，“‘悲’是悲悯众生的苦恼，‘欣’是欣幸自身得到解脱。”大空法师说，“大师之所谓‘悲’者，悲众生之沉溺生死，悲娑婆之八苦交煎，悲世界之大劫未已，悲法门之戒乘俱衰，悲有情之愚慢而难化，悲佛恩之深重而广大，总之为慈愍众生而起之‘称性大悲’也。大师之所谓‘欣’者何，欲求极乐，欣得往生，欣见弥陀而圆成佛道，欣生净土而化度十方。”《弘一大师传》作者台湾陈剑慧教授说，“弘公把‘悲欣交集’交给他的法侣——妙莲法师，是告诉妙莲，他是决定‘往生’了。‘悲欣交集’是弘公当时临终的情境，是一种念佛见佛，一悲一喜的境界，不见佛的人，便不知道念佛也会起悲心。”大师当时之心境，无法用语言文字所能表达，只有过来之人才能知晓，只有同等感受之人才能道出！

启功说，"李叔同先生是我生平最佩服的一位学者。"每每拜读"悲欣交集"四个字，我等凡夫俗子感怀无限，深受震撼。 https://t.cn/EvSFPbk

迎面有风袭来，几分暖怡，惊觉东将远去，眉间似有春意涌动在心底。2月春风，盛满了欣喜，似翩翩白衣少年打马而来，迫不及待的与花香撞了个满怀。草木逢春是喜悦，华枝春满是惊艳，纵然经历了寒冬的清寂与萧索，依然可以在春风吹来之时又生暖色。光阴的良善，给于内心温暖，走过了人生的每一站，我们都不曾丢失那个最初的自己。一段领悟，或痛，或喜，都承载了最强大的成长，同时也让我们慢慢学会了放弃和拾起。

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