很多人喜欢禅修，身体坐直，手持定印，但真正禅修的要点是什么呢？就是认识自心动机的善恶而作取舍。因此，禅修的入手处就是观看、审查自心。
观察自心时，要能觉察自己的问题和善恶的动机而作取舍，如果能做到这点，就能生起正念和觉知。有了正念和觉知，禅定的基础也就建立了。
——大宝法王噶玛巴
观察自心时，要能觉察自己的问题和善恶的动机而作取舍，如果能做到这点，就能生起正念和觉知。有了正念和觉知，禅定的基础也就建立了。
——大宝法王噶玛巴
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[生命有两个层面，
除了来自经验、知识的有限层面，
还有内心本具的无限层面。
在这个层面，心和宇宙是相通的。
禅修的真正作用是由定生慧，
开发本自具足的无限智慧。
禅七本身就是修行，
修理、修整、修正我们的
身、心、观念等各方面的偏差和问题，
它的功能和目的，
是使我们的身体更健康、
心理更健全、观念更正确。
禅修是心地功夫，
关键是找回我们的本心，
打坐是辅助手段。
真正的用心，
贯穿在一切时，一切处，
包括行住坐卧，乃至吃喝拉撒。
只要保持正念，随时随地都是修行。]
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除了来自经验、知识的有限层面，
还有内心本具的无限层面。
在这个层面，心和宇宙是相通的。
禅修的真正作用是由定生慧，
开发本自具足的无限智慧。
禅七本身就是修行，
修理、修整、修正我们的
身、心、观念等各方面的偏差和问题，
它的功能和目的，
是使我们的身体更健康、
心理更健全、观念更正确。
禅修是心地功夫，
关键是找回我们的本心，
打坐是辅助手段。
真正的用心，
贯穿在一切时，一切处，
包括行住坐卧，乃至吃喝拉撒。
只要保持正念，随时随地都是修行。]
#虚空济[超话]#很多人喜欢禅修，身体坐直，手持定印，但真正禅修的要点是什么？就是认识自心动机的善恶而作取舍。因此禅修的入手处就是观看、审查自心。观察自心时要能觉察自己的问题和善恶动机而作取舍，如果能做到这点，就能生起正念和觉知。有了正念和觉知，禅定的基础也就建立了。早安[鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌]
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