#在路上# 三亚
在三亚的第三天，也是最后一天。
上午逛了南山寺，在美团买的门票+游览车票，我们只在水上观音这一站下了车，其余的点都是坐在车上兜完的。
观音象超级大，是一座三面观音，我们没走过去只在观景台上看了会。我悄悄朝观音许了愿，希望能一切顺利。
最后一个点有片很漂亮的花海，拍照肯定很好看。不过跟着直男旅游，也没啥拍照的兴致，随便拍了两张就走了。
回吃午饭，然后他俩游泳，我泡酒吧喝东西玩手机，太惬意了！！！
4点去玩了我一直心心念的射箭和攀岩，好玩！可惜时间不够了，射箭没玩过瘾[委屈]
5点就从度假村出发去机场啦，过了安检以后又拍了好久的队去取货，然后又排队上机，嗖的一下就到深圳了…
降落的时候深深的叹了口气，就这样回到现实世界了~唉
在三亚的第三天，也是最后一天。
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观音象超级大，是一座三面观音，我们没走过去只在观景台上看了会。我悄悄朝观音许了愿，希望能一切顺利。
最后一个点有片很漂亮的花海，拍照肯定很好看。不过跟着直男旅游，也没啥拍照的兴致，随便拍了两张就走了。
回吃午饭，然后他俩游泳，我泡酒吧喝东西玩手机，太惬意了！！！
4点去玩了我一直心心念的射箭和攀岩，好玩！可惜时间不够了，射箭没玩过瘾[委屈]
5点就从度假村出发去机场啦，过了安检以后又拍了好久的队去取货，然后又排队上机，嗖的一下就到深圳了…
降落的时候深深的叹了口气，就这样回到现实世界了~唉
【《文钞入门读本》51 与广东许豁然居士书 02】
原文节选
居士传，系乾隆间苏州长洲进士彭绍升，博览群书之暇，采自汉至今之大忠大孝，清正廉洁，有功名教，深通佛法者，录其入道修证之事，兼载发挥佛法之文。人有数百，书成六册。三教平心论，系元学士刘谧所作。先明三教并是劝人止恶行善，不可偏废。次明极功浅深不同。后广破韩愈之说，并欧阳程朱之说。释氏稽古略，以历代纪年为纲，儒释事迹为目。自伏牺至明末以来，国家之治乱，佛法之兴衰，信毁之罪福，修持之利益，祖师法言，高僧行实，并及出格忠孝，至极奸恶，皆录其大端。使人展卷便知法戒，端坐旷观古今。岂徒有益于修道之士，而实为读书论古者之袖里奇珍也。佛法唯教人止恶修善，明心见性，断惑证真，了生脱死。一大藏经，绝无一字教人运气炼丹，求成仙升天，长生不老者。国初魔民柳华阳作慧命经，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人，见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻正法。所谓认贼为子，煮砂作饭，一盲引众盲，相牵入火坑。可不哀哉。夫炼丹一法，非无利益。只可延年益寿，极功至于成仙升天。尚非老子真传，况是佛法正道。孔子曰，朝闻道，夕死可矣。老子曰，吾有大患，为吾有身。若能领会此语，便不被彼所迷。兼能熟阅安士全书，居士传，平心论，稽古略等书。则明镜当台，妍丑自分。洪炉验金，真伪立判。恐曾从事此书，故不禁诊缕云。禅宗一法，惟令人真参实悟。故所有言句，皆无义路。不可以凡夫知见，作文字义理领会。若非亲近明眼善知识，及用拌命死心一番工夫参究，必不能顿明自心。心既不明，必不解祖师意旨。切不可依文解义，学口头禅。譬如山野小民，妄号帝王，罪必灭族。凡稽古略，居士传及一切语录中机锋转语，切勿妄会，至祷至祷。
•摘自《印光法师文钞入门读本》51
•与广东许豁然居士书 02
参考今译
《居士传》，是乾隆年间，苏州长洲进士彭绍升，在博览群书的空暇，采摘从汉朝到现今，大忠大孝，清正廉洁，有功于儒教，深通佛法的人，摘录他入道修证的事迹，兼带记载发挥佛法的文字。人有几百，书有六册。《三教平心论》，是元朝学士刘谧所作。先说明儒释道三教，都是劝人止恶行善，不可偏重废弃。其次说明终极功夫的浅深不同。后面广破韩愈的学说观点，以及欧阳修、程灏(hào)、程颐、朱熹的学说观点。《释氏稽古略》，以历代的纪年为大纲，儒家佛教的事迹为眼目。自伏羲时代到明朝末年以来，国家的平治与大乱，佛法的兴衰，信佛毁佛的罪福，修持的利益，祖师的法言，高僧的行持实事，以及超出常规的大忠大孝，极度奸邪的恶人，摘录其中的大概。使人一开卷就知道取法和鉴戒，端坐而纵观古今之事。那里只是有益于修道之人，而实在是读书论古之人的袖里奇珍啊！佛法只教人止恶修善，明心见性，断惑证真，了生脱死。一部大藏经，绝对没有一个字教人运气炼丹，求成仙升天，长生不老的。民国初年有一位魔子柳华阳写了一本《慧命经》，尽用佛经祖师之语，来证明炼丹之法。挽拉正法而作邪法，以邪法谤正法。没有择法慧眼的人，看到他的邪说，就认为是真实的，永远失掉正见。所说的、所修的，都是破坏佛法。而自己犹然傲慢自得，说我有幸遇到真乘，得闻正法。所谓的认贼为子，煮砂作饭，一盲引众盲，相牵入火坑。可不是悲哀吗？炼丹运气这个法，不是没有利益。但只可以延年益寿，最高的功夫能成仙升天。这尚且不是老子的真传，何况是佛法正道呢？孔子说：“朝闻道，夕死可矣”。老子说：“吾有大患，为吾有身”。如果能够领会这些话，就不会被他所迷惑。兼带能够熟读《安士全书》、《居士传》、《三教平心论》、《释氏稽古略》等书。那么明镜当台，美丑自然分出。洪炉验炼金子，是真是伪立刻判定。恐怕你曾经从事这些炼丹的书，所以不禁要详细说明。禅宗法门，只是令人真参实悟。所以所有的言句，都没有义解之路。不可以凡夫的知见，作文字义理上的领会。如果不是亲近明眼的善知识，以及用拌命死心的一番工夫参究过，必定不能够顿明自心。心既然不明，必定不能悟解祖师的意旨。千万不可以依文解义，学口头禅。譬如山村野外的小老百姓，妄称自己是帝王，这个罪过必定是灭族之灾。凡是《释氏稽古略》，《居士传》以及一切语录中的机锋转语，千万不要错妄领会，这是我恳切的请求与希望！
——如诚法师译
原文节选
居士传，系乾隆间苏州长洲进士彭绍升，博览群书之暇，采自汉至今之大忠大孝，清正廉洁，有功名教，深通佛法者，录其入道修证之事，兼载发挥佛法之文。人有数百，书成六册。三教平心论，系元学士刘谧所作。先明三教并是劝人止恶行善，不可偏废。次明极功浅深不同。后广破韩愈之说，并欧阳程朱之说。释氏稽古略，以历代纪年为纲，儒释事迹为目。自伏牺至明末以来，国家之治乱，佛法之兴衰，信毁之罪福，修持之利益，祖师法言，高僧行实，并及出格忠孝，至极奸恶，皆录其大端。使人展卷便知法戒，端坐旷观古今。岂徒有益于修道之士，而实为读书论古者之袖里奇珍也。佛法唯教人止恶修善，明心见性，断惑证真，了生脱死。一大藏经，绝无一字教人运气炼丹，求成仙升天，长生不老者。国初魔民柳华阳作慧命经，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人，见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻正法。所谓认贼为子，煮砂作饭，一盲引众盲，相牵入火坑。可不哀哉。夫炼丹一法，非无利益。只可延年益寿，极功至于成仙升天。尚非老子真传，况是佛法正道。孔子曰，朝闻道，夕死可矣。老子曰，吾有大患，为吾有身。若能领会此语，便不被彼所迷。兼能熟阅安士全书，居士传，平心论，稽古略等书。则明镜当台，妍丑自分。洪炉验金，真伪立判。恐曾从事此书，故不禁诊缕云。禅宗一法，惟令人真参实悟。故所有言句，皆无义路。不可以凡夫知见，作文字义理领会。若非亲近明眼善知识，及用拌命死心一番工夫参究，必不能顿明自心。心既不明，必不解祖师意旨。切不可依文解义，学口头禅。譬如山野小民，妄号帝王，罪必灭族。凡稽古略，居士传及一切语录中机锋转语，切勿妄会，至祷至祷。
•摘自《印光法师文钞入门读本》51
•与广东许豁然居士书 02
参考今译
《居士传》，是乾隆年间，苏州长洲进士彭绍升，在博览群书的空暇，采摘从汉朝到现今，大忠大孝，清正廉洁，有功于儒教，深通佛法的人，摘录他入道修证的事迹，兼带记载发挥佛法的文字。人有几百，书有六册。《三教平心论》，是元朝学士刘谧所作。先说明儒释道三教，都是劝人止恶行善，不可偏重废弃。其次说明终极功夫的浅深不同。后面广破韩愈的学说观点，以及欧阳修、程灏(hào)、程颐、朱熹的学说观点。《释氏稽古略》，以历代的纪年为大纲，儒家佛教的事迹为眼目。自伏羲时代到明朝末年以来，国家的平治与大乱，佛法的兴衰，信佛毁佛的罪福，修持的利益，祖师的法言，高僧的行持实事，以及超出常规的大忠大孝，极度奸邪的恶人，摘录其中的大概。使人一开卷就知道取法和鉴戒，端坐而纵观古今之事。那里只是有益于修道之人，而实在是读书论古之人的袖里奇珍啊！佛法只教人止恶修善，明心见性，断惑证真，了生脱死。一部大藏经，绝对没有一个字教人运气炼丹，求成仙升天，长生不老的。民国初年有一位魔子柳华阳写了一本《慧命经》，尽用佛经祖师之语，来证明炼丹之法。挽拉正法而作邪法，以邪法谤正法。没有择法慧眼的人，看到他的邪说，就认为是真实的，永远失掉正见。所说的、所修的，都是破坏佛法。而自己犹然傲慢自得，说我有幸遇到真乘，得闻正法。所谓的认贼为子，煮砂作饭，一盲引众盲，相牵入火坑。可不是悲哀吗？炼丹运气这个法，不是没有利益。但只可以延年益寿，最高的功夫能成仙升天。这尚且不是老子的真传，何况是佛法正道呢？孔子说：“朝闻道，夕死可矣”。老子说：“吾有大患，为吾有身”。如果能够领会这些话，就不会被他所迷惑。兼带能够熟读《安士全书》、《居士传》、《三教平心论》、《释氏稽古略》等书。那么明镜当台，美丑自然分出。洪炉验炼金子，是真是伪立刻判定。恐怕你曾经从事这些炼丹的书，所以不禁要详细说明。禅宗法门，只是令人真参实悟。所以所有的言句，都没有义解之路。不可以凡夫的知见，作文字义理上的领会。如果不是亲近明眼的善知识，以及用拌命死心的一番工夫参究过，必定不能够顿明自心。心既然不明，必定不能悟解祖师的意旨。千万不可以依文解义，学口头禅。譬如山村野外的小老百姓，妄称自己是帝王，这个罪过必定是灭族之灾。凡是《释氏稽古略》，《居士传》以及一切语录中的机锋转语，千万不要错妄领会，这是我恳切的请求与希望！
——如诚法师译
【2021-04-17竞彩公开免费推荐】
公推时隔一周之后终于有机会为大家带来，近期竞彩选择的比赛比较诡异，周中的比赛甚少，所以有时候并没有太过于充足的空间为大家带来更多的思路。而近期私推的思路也比较差，缺少了上个月过往的风采，但路依然要向前方迈进，面朝红单。今天周末，比赛很多， 选择空间十分广阔之下，希望早场的韩日系列能够为大家率先带来红单，开启周末的红单进程。
002 日职乙 13：00 京都-北九州（让一球）平、胜；
003 日职乙 13：00 松本山雅-甲府风林（非让球）负、胜；
007 韩职 13：00 水原FC-江原FC（受让一球）平、负；
公开推荐今天就给到大家这3场双选的参考，既然是全双选，那我就继续做一个3串1不容错的串关，均注96元之下的回报范围在297-531左右，如能打出更多的高赔结果，这个回报还是比较可观的。希望今天的公开能够拒绝上周憾错一场失红单的尴尬，为大家带来周末早场红单，给周末的足球大宴加餐加肉。输赢无悔，共愿红单！
公推时隔一周之后终于有机会为大家带来，近期竞彩选择的比赛比较诡异，周中的比赛甚少，所以有时候并没有太过于充足的空间为大家带来更多的思路。而近期私推的思路也比较差，缺少了上个月过往的风采，但路依然要向前方迈进，面朝红单。今天周末，比赛很多， 选择空间十分广阔之下，希望早场的韩日系列能够为大家率先带来红单，开启周末的红单进程。
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003 日职乙 13：00 松本山雅-甲府风林（非让球）负、胜；
007 韩职 13：00 水原FC-江原FC（受让一球）平、负；
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