#陪你一起长大# 公司同事喜得爱子刺激到了顾家伟，他心里在想为什么别人能够生儿子，他就不可以呢。所以他很不高兴，回到家里还和林芸芸发牢骚，幸亏林芸芸不是什强势的人，不然夫妻两非得打起来不可。有时候我觉得顾家伟夫妻两的相处方式很有问题，一方处于绝对强势的地位，另一方呢则处于绝对劣势，表现的唯唯诺诺。这样的生活短时间不会有什么问题，可是时间长了，等到林芸芸什么时候忍不住了，一定会爆发的非常激烈的看得出顾家伟还是挺爱林芸芸的，只是他太大男子主义，太好面子了，常常说话做事不顾及林芸芸的感受。
人有时候真的是个奇怪的生物，苏醒与林芸芸以前是那么的剑拔弩张，没有想到两人会因为小孩子的关系有所改变。奚望送给新月一件小礼物，林芸芸便特意带着新月来到苏醒家表达感谢。虽然林芸芸的目的并不单纯，但是不可否认的是，两人的关系的确得到了缓和，不再像之前那样针锋相对了。说到底林芸芸也没有什么坏心思，只不过是奚望被冤枉这件事上，她的处理方式有些问题。林芸芸太看重顾家伟的态度了，如果不是这样的话，事情也不会弄成现在这样。一切都是大人们太好面了，最后遭殃的只是孩子，要知道父母可是孩子的启蒙老师啊！
幼儿园的小朋友都在伟芸上课，这让奚望很是羡慕，再加上张老师也在那里，奚望便央求妈妈带他去看看。来到伟芸教育中心，让苏醒有些意外的是，林芸芸没有修改她当初的设计方案。从伟芸的执行力上，苏醒看到了林芸芸的办事能力，对于她有了一个新的认识。与此同时，李紫宁逐渐对奚望的爸爸奚彬有了好感，小女孩嘛，心目中都有一个英雄梦。如果家长们不加以正确引导的话，孩子有可能会朝错误的方向越走越远的。小编上学那会也曾和李紫宁一样，暗恋过一个女孩子，当初是因为自己身体的原因，一直没有对那个女孩儿表白。说实话，小编上学的时候挺自卑的，觉得自己配不上那个女孩儿，直到高中毕业那天，我才写了一封不算情书的情书，交给了那位女孩儿，算是给自己一个交代吧。也许暗恋是最难忘的吧，即使小编后来上了大学，却再也遇不到给我那样感觉的女孩子了。
奚望自从到伟芸试听以后，一直缠着苏醒带他去伟芸上课，为了孩子的健康着想。苏醒与奚彬商量以后，决定答应奚望的请求，让他去伟芸上课。正好沈梓浩听说了这件事，再加上他有事需要苏醒的帮助，便自告奋勇的去找顾家伟说了奚望的事情。沈梓浩虽然设计能力上也许不如苏醒，但是他在待人接物上是苏醒不能比拟的。由他沈梓浩出马，顾家伟果然答应了奚望进入伟芸的要求。说来也挺搞笑的，顾家伟告诉林芸芸要招收奚望这件事，并不是直截了当的说的，而是拐弯抹角的说了这件事，这两口子可真逗。众位宝妈对于苏醒能够进入伟芸都很震惊，要知道奚彬和顾家伟之前可是差点打了起来的。宝妈们纷纷猜测其中是不是有什么内幕啊，要我说啊，这些人都是闲的蛋疼。有些事情本来是一件小事，可就是因为一些人大惊小怪的样子，反而让简单的事情复杂化了。
苏醒在伟芸休息时，无意中见到了沈晓燕，她这才知道林芸芸为了能够帮助李非凡，特意让沈晓燕来伟芸打扫卫生。小编看到沈晓燕为了李非凡所做的努力，特别感动。这让我想起了自己的妈妈，我上学的时候，一直都是妈妈接我上下学。直到上初中，情况才有所好转，因为离家远了，我就开始了住校生涯，每到周六日的时候，就会回家一次。学校正好处在道边，交通很是便利，小编每到周末就会坐公交回家。可是好景不长啊，小编经常坐的公交车换老板了，也许是怕担责吧，看到小编拦车时，公交车并没有停下来，而是一刻不停的冲了出去。你们知道小编那个时候的心情有多难过吗？无助的我只能借助老师的电话打给妈妈，妈妈就会骑着自行车来接我，然后推着我一步一步的走回家，那可是十几里路啊。
父母的爱是多么的伟大啊，他们为了孩子，真的是什么都能后豁出去。我挺庆幸我能够生在这样的家庭里，真的，我挺幸运的。要知道因为身患残疾而被父母遗弃的例子有很多，就连身体健康的孩子都有被丢弃的。所以我特别感恩我的爸爸妈妈，没有他们就没有现在的我。有时候我也会想，我的父母也挺倒霉的，碰上了我这么个不省心的儿子，我心里其实挺矛盾的。
#电视剧推荐#
人有时候真的是个奇怪的生物，苏醒与林芸芸以前是那么的剑拔弩张，没有想到两人会因为小孩子的关系有所改变。奚望送给新月一件小礼物，林芸芸便特意带着新月来到苏醒家表达感谢。虽然林芸芸的目的并不单纯，但是不可否认的是，两人的关系的确得到了缓和，不再像之前那样针锋相对了。说到底林芸芸也没有什么坏心思，只不过是奚望被冤枉这件事上，她的处理方式有些问题。林芸芸太看重顾家伟的态度了，如果不是这样的话，事情也不会弄成现在这样。一切都是大人们太好面了，最后遭殃的只是孩子，要知道父母可是孩子的启蒙老师啊！
幼儿园的小朋友都在伟芸上课，这让奚望很是羡慕，再加上张老师也在那里，奚望便央求妈妈带他去看看。来到伟芸教育中心，让苏醒有些意外的是，林芸芸没有修改她当初的设计方案。从伟芸的执行力上，苏醒看到了林芸芸的办事能力，对于她有了一个新的认识。与此同时，李紫宁逐渐对奚望的爸爸奚彬有了好感，小女孩嘛，心目中都有一个英雄梦。如果家长们不加以正确引导的话，孩子有可能会朝错误的方向越走越远的。小编上学那会也曾和李紫宁一样，暗恋过一个女孩子，当初是因为自己身体的原因，一直没有对那个女孩儿表白。说实话，小编上学的时候挺自卑的，觉得自己配不上那个女孩儿，直到高中毕业那天，我才写了一封不算情书的情书，交给了那位女孩儿，算是给自己一个交代吧。也许暗恋是最难忘的吧，即使小编后来上了大学，却再也遇不到给我那样感觉的女孩子了。
奚望自从到伟芸试听以后，一直缠着苏醒带他去伟芸上课，为了孩子的健康着想。苏醒与奚彬商量以后，决定答应奚望的请求，让他去伟芸上课。正好沈梓浩听说了这件事，再加上他有事需要苏醒的帮助，便自告奋勇的去找顾家伟说了奚望的事情。沈梓浩虽然设计能力上也许不如苏醒，但是他在待人接物上是苏醒不能比拟的。由他沈梓浩出马，顾家伟果然答应了奚望进入伟芸的要求。说来也挺搞笑的，顾家伟告诉林芸芸要招收奚望这件事，并不是直截了当的说的，而是拐弯抹角的说了这件事，这两口子可真逗。众位宝妈对于苏醒能够进入伟芸都很震惊，要知道奚彬和顾家伟之前可是差点打了起来的。宝妈们纷纷猜测其中是不是有什么内幕啊，要我说啊，这些人都是闲的蛋疼。有些事情本来是一件小事，可就是因为一些人大惊小怪的样子，反而让简单的事情复杂化了。
苏醒在伟芸休息时，无意中见到了沈晓燕，她这才知道林芸芸为了能够帮助李非凡，特意让沈晓燕来伟芸打扫卫生。小编看到沈晓燕为了李非凡所做的努力，特别感动。这让我想起了自己的妈妈，我上学的时候，一直都是妈妈接我上下学。直到上初中，情况才有所好转，因为离家远了，我就开始了住校生涯，每到周六日的时候，就会回家一次。学校正好处在道边，交通很是便利，小编每到周末就会坐公交回家。可是好景不长啊，小编经常坐的公交车换老板了，也许是怕担责吧，看到小编拦车时，公交车并没有停下来，而是一刻不停的冲了出去。你们知道小编那个时候的心情有多难过吗？无助的我只能借助老师的电话打给妈妈，妈妈就会骑着自行车来接我，然后推着我一步一步的走回家，那可是十几里路啊。
父母的爱是多么的伟大啊，他们为了孩子，真的是什么都能后豁出去。我挺庆幸我能够生在这样的家庭里，真的，我挺幸运的。要知道因为身患残疾而被父母遗弃的例子有很多，就连身体健康的孩子都有被丢弃的。所以我特别感恩我的爸爸妈妈，没有他们就没有现在的我。有时候我也会想，我的父母也挺倒霉的，碰上了我这么个不省心的儿子，我心里其实挺矛盾的。
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【玄清命理】命入贵格是什么意思 贵格分类#八字算命# #八字算命婚姻事业财运#
一听到贵格这两个字，任何一个人他们都会在自己的心中有一种美好的向往，因为他们都希望自己的生活之中可以有一种大富大贵的情况出现，并且之后的命运也会发展的更加顺利。但是人们在这个时候还是需要去了解八字，对于自己之后的生活产生的影响的。
贵格有什么说法
在八字之中，日贵者，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高。贵气聚于日，更有财食印相助，贵气为福。喜三六合宅墓合，行贵人财旺运，发福。大忌刑冲破害空亡，运行再遇前忌，太岁加会，更见魁罡，定主贫夭。若别成格，不生辰八字算命。日贵须分昼夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆为得体。经云：贵人者慈祥恺悌之号，德性尊重之名，遇财官印食则吉，值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡，为害不浅。古歌曰： 生日生辰八字天干坐贵支，若见魁罡福不齐，年逢月禄不为喜，日贵重逢奇又奇。又： 日德日贵主慈祥，财官印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反吉为凶不可当。又： 癸临蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌魁罡分昼夜，更防刑害失尊卑； 运行嘉会名须重，命带空亡祸必随，贵重尊严持厚德，或逢前戒凶肯定是这样的。
命入贵格有什么含义
八字贵格入命的人，他们聪明好学，精神专聚不散，做事有始有终，是人正直，喜文史哲宗教等科目。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。命带贵格人，心态较是平和，与身边人争执较少，因此在生活多得别人帮助。女命带贵格大多心善，在生活中所做的事很多都自己积福，使自己在生活中能够衣食无忧，有一个幸福美满的生活。
贵格有哪几种
贵格也就是，甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙戊庚壬五阳干，甲坐寅得禄，丙坐辰官库，庚作辰财印两全，壬坐戌三奇俱备。寅为三阳之首，辰戌为魁罡之地，生辰八字干支异于别位，故名日德也。若合日德，主为人性格慈善，体貌魁梧，有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不遭非横，福必丰厚。赋云：日德心善多稳厚，而作事慈祥是也。运临生辰八字身旺，大是奇绝，若旺气已衰，行遇魁罡必死，或未及发福，格局既好，运至魁罡，必生祸患，一脱乎此，亦能再发，终力微。此格只一位，喜财官，日德重迭，不宜见财官，及刑冲破害，空亡、魁罡会合加临，但是还是需要注意一下的。
一听到贵格这两个字，任何一个人他们都会在自己的心中有一种美好的向往，因为他们都希望自己的生活之中可以有一种大富大贵的情况出现，并且之后的命运也会发展的更加顺利。但是人们在这个时候还是需要去了解八字，对于自己之后的生活产生的影响的。
贵格有什么说法
在八字之中，日贵者，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高。贵气聚于日，更有财食印相助，贵气为福。喜三六合宅墓合，行贵人财旺运，发福。大忌刑冲破害空亡，运行再遇前忌，太岁加会，更见魁罡，定主贫夭。若别成格，不生辰八字算命。日贵须分昼夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆为得体。经云：贵人者慈祥恺悌之号，德性尊重之名，遇财官印食则吉，值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡，为害不浅。古歌曰： 生日生辰八字天干坐贵支，若见魁罡福不齐，年逢月禄不为喜，日贵重逢奇又奇。又： 日德日贵主慈祥，财官印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反吉为凶不可当。又： 癸临蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌魁罡分昼夜，更防刑害失尊卑； 运行嘉会名须重，命带空亡祸必随，贵重尊严持厚德，或逢前戒凶肯定是这样的。
命入贵格有什么含义
八字贵格入命的人，他们聪明好学，精神专聚不散，做事有始有终，是人正直，喜文史哲宗教等科目。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。命带贵格人，心态较是平和，与身边人争执较少，因此在生活多得别人帮助。女命带贵格大多心善，在生活中所做的事很多都自己积福，使自己在生活中能够衣食无忧，有一个幸福美满的生活。
贵格有哪几种
贵格也就是，甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙戊庚壬五阳干，甲坐寅得禄，丙坐辰官库，庚作辰财印两全，壬坐戌三奇俱备。寅为三阳之首，辰戌为魁罡之地，生辰八字干支异于别位，故名日德也。若合日德，主为人性格慈善，体貌魁梧，有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不遭非横，福必丰厚。赋云：日德心善多稳厚，而作事慈祥是也。运临生辰八字身旺，大是奇绝，若旺气已衰，行遇魁罡必死，或未及发福，格局既好，运至魁罡，必生祸患，一脱乎此，亦能再发，终力微。此格只一位，喜财官，日德重迭，不宜见财官，及刑冲破害，空亡、魁罡会合加临，但是还是需要注意一下的。
《觉源》怎样做一个健康的人(3)
我们要知因识果，首先要明事理，要明因识缘，智者畏其因，愚者惧其果。缘由因生，法由缘生，善巧而立。也就是说，我们谈到事业也好，谈到身体健康也好，有智慧的人，他就会先做好准备。我们对身体来讲，首先就去防范，而不去种因。比如，热天快到来了，你只要做到饥饱劳逸适度，事先做到有准备，事先有防范，不种这个因，他就没有这个果。凡夫最惧果，他就不管种什么因，杀人放火他啥都干，他不怕造业因，但是他一看到果报，他就害怕了。所以一般的愚者，他就只看果，只看现象，他不去寻找现象发生的本质。所以智与愚关键就在这里。
我们佛教经典里面都讲，菩萨为什么叫智者呢？因为菩萨他有智慧，他做每一件事情，都要想这件事情，干不干得，干了过后，它是不是有坏影响，坏的结果，这就叫觉者。愚者呢，他做事就不管什么后果，只要能达到自己的目的，不择手段，干了再说，有果报的时候，他就怨天怨地，这就叫愚者。所以“智者畏其因，愚者就惧其果”。如有的人做了很多善事，现在还没得到果报，主要就是，他的善果还没有成熟。现在我来讲几个公案给大家听听：有个叫“卢度济难”的故事，在我国《二十四史》的史书中，记载了南北朝的一个武官，这个武官叫卢度，他在与北魏交兵的时候，正在向南逃走的时候，来到一条河边，在追兵到来之际，他忽然起了一个念头，起了个什么念头呢？他把双手一合掌，他发愿说：“观世音菩萨，如果我今天逃得脱这一关，我今后就永远吃素，不再杀生了。”就是他起了个念头，发誓不再杀生，就是断杀业果。他说了过后，奇怪是在追兵赶到的时候，忽然从河的上游，漂来一块木板，顺流而下，直对着他所站位置而来，他见到这块木板，心喜自己就有希望得救了，于是他迅速扑到河里，抱着那个木板，他就逃跑了，从此以后，他再也不杀生了。所以心里面起什么念头，就要结什么样的果，我们佛教把它称之为身、口、意三业，身体做的行为，就叫身业，嘴所说的话，叫口业，心里所想的，就叫意业，这就是身、口、意三业。身口意三业所造下的业，就要成为因。由于有因的存在，若遇到缘成熟后，他就会变成结果，也就是因果。
所以，我们做任何事情都要知道这个因果关系，再把因果关系分为一种缘和一种因，成为一种对比，产生对等的结果。若要有好的果报，那么就要断恶缘，行善缘；这个缘怎么断？我们又断什么缘呢？如首先我们要戒杀，我对在座的人说，不要去杀生，从现在开始，就要求你们天天去吃素，恐怕有好多人都不愿干。佛法对戒律来讲他是圆融的，那要根据每一个人自己的根性和发心的大小来决定，他不是千篇一律的。我们现在对杀业又怎么戒呢？如果我们要想今后不遭到别人来杀害，那么现在就要守杀戒。比像我们遇上战争、强盗和意外事故，要是遭到这些恶死的果报，它也叫凶死，我们现在该怎么办呢？那就要种因，种什么因呢？要从自己心里面发其戒杀的心，吃素就可以戒杀。佛教把吃素，不吃动物的肉，就是把动物的生命比成与自己生命一样来珍惜，你吃掉一个生命，就建了一条杀业。我看了有一个人给我发来的贴子，他说，按照佛教所说，你吃啥，将来就要变啥，他说我们现在吃黄鳝，今后变黄鳝，吃猪会变猪，那么吃人，就会变人啰？连提这些问题的人都有，事实上不是这么回事。
如果我们按照佛教戒律上的规定，一日一夜，二十四小时，如果你发了不杀生的心，那就胜过救人一命，胜造七级浮屠，你们知道什么叫七级浮屠吗？浮屠就是塔子。七级浮屠就是七层宝塔。再讲一个“吃假斋”的故事：在过去有一个做生意的人，一天，他搭了一条船出去做生意，他看到船舱里面有两条鱼，这是老板喂的两条鱼，它在船舱里游来游去，他看到那活崩乱跳的鱼很可爱，心生怜愍。他说：“喂，老板！你那舱里的鱼卖不卖？”因为他心里很同情它们，老板说：“我那个鱼的卖价很贵啰，至少要三百块钱。”这个生意人他毫不犹豫地就把那两条鱼买了下来。老板问他：“你今天在这里煮不煮来吃？若要吃我就给你煮。”生意人说：“我今天不吃。”第二天老板又问他：“你今天又吃不吃这鱼呢？若想吃我就给你煮嘛。”生意人立即就说了个谎，他说：“我今天是在吃观音斋是不能吃鱼的。”这天，生意人讲完过后，他就把这两条鱼放生了。到第三天，那条船行至江心，忽然狂风大作，船摇得十分厉害，人也摇得恍恍惚惚，就像在云里雾里一样，大家晃忽看到天上有“假斋”两个字。这生意人心里在想：天上现“假斋”两字，就是说我没有吃观音斋，而我又说，我在吃观音斋，是我说的这个谎话。生意人主动向在船的人说：“是我就把大家都影响了、连累了而受到这场灾难。”他马上又说：“是我说的吃观音斋，是我在吃假斋。”在船上的人想，就是因为你吃的假斋，才引来狂风大作，而把我们大家都要淹死，不如就把他吃假斋的人推到河里去，于是大家七手八脚地把这个生意人推到河里去了。无巧不成书，你说有多怪呀？忽然从河的上游，漂流下来两块盾牌，（所谓盾牌，就过去打仗用的攻防器戒，）生意人死里求生，在水中他就伸手把那两块盾牌抓住，那狂风一吹，就把他吹到岸边上去了，只有他一人得救。结果船被狂风吹翻了，这一船人全部淹死了，这是个真实故事。所以说，我们的吃斋念佛，关键在于用心哇。
我们要知因识果，首先要明事理，要明因识缘，智者畏其因，愚者惧其果。缘由因生，法由缘生，善巧而立。也就是说，我们谈到事业也好，谈到身体健康也好，有智慧的人，他就会先做好准备。我们对身体来讲，首先就去防范，而不去种因。比如，热天快到来了，你只要做到饥饱劳逸适度，事先做到有准备，事先有防范，不种这个因，他就没有这个果。凡夫最惧果，他就不管种什么因，杀人放火他啥都干，他不怕造业因，但是他一看到果报，他就害怕了。所以一般的愚者，他就只看果，只看现象，他不去寻找现象发生的本质。所以智与愚关键就在这里。
我们佛教经典里面都讲，菩萨为什么叫智者呢？因为菩萨他有智慧，他做每一件事情，都要想这件事情，干不干得，干了过后，它是不是有坏影响，坏的结果，这就叫觉者。愚者呢，他做事就不管什么后果，只要能达到自己的目的，不择手段，干了再说，有果报的时候，他就怨天怨地，这就叫愚者。所以“智者畏其因，愚者就惧其果”。如有的人做了很多善事，现在还没得到果报，主要就是，他的善果还没有成熟。现在我来讲几个公案给大家听听：有个叫“卢度济难”的故事，在我国《二十四史》的史书中，记载了南北朝的一个武官，这个武官叫卢度，他在与北魏交兵的时候，正在向南逃走的时候，来到一条河边，在追兵到来之际，他忽然起了一个念头，起了个什么念头呢？他把双手一合掌，他发愿说：“观世音菩萨，如果我今天逃得脱这一关，我今后就永远吃素，不再杀生了。”就是他起了个念头，发誓不再杀生，就是断杀业果。他说了过后，奇怪是在追兵赶到的时候，忽然从河的上游，漂来一块木板，顺流而下，直对着他所站位置而来，他见到这块木板，心喜自己就有希望得救了，于是他迅速扑到河里，抱着那个木板，他就逃跑了，从此以后，他再也不杀生了。所以心里面起什么念头，就要结什么样的果，我们佛教把它称之为身、口、意三业，身体做的行为，就叫身业，嘴所说的话，叫口业，心里所想的，就叫意业，这就是身、口、意三业。身口意三业所造下的业，就要成为因。由于有因的存在，若遇到缘成熟后，他就会变成结果，也就是因果。
所以，我们做任何事情都要知道这个因果关系，再把因果关系分为一种缘和一种因，成为一种对比，产生对等的结果。若要有好的果报，那么就要断恶缘，行善缘；这个缘怎么断？我们又断什么缘呢？如首先我们要戒杀，我对在座的人说，不要去杀生，从现在开始，就要求你们天天去吃素，恐怕有好多人都不愿干。佛法对戒律来讲他是圆融的，那要根据每一个人自己的根性和发心的大小来决定，他不是千篇一律的。我们现在对杀业又怎么戒呢？如果我们要想今后不遭到别人来杀害，那么现在就要守杀戒。比像我们遇上战争、强盗和意外事故，要是遭到这些恶死的果报，它也叫凶死，我们现在该怎么办呢？那就要种因，种什么因呢？要从自己心里面发其戒杀的心，吃素就可以戒杀。佛教把吃素，不吃动物的肉，就是把动物的生命比成与自己生命一样来珍惜，你吃掉一个生命，就建了一条杀业。我看了有一个人给我发来的贴子，他说，按照佛教所说，你吃啥，将来就要变啥，他说我们现在吃黄鳝，今后变黄鳝，吃猪会变猪，那么吃人，就会变人啰？连提这些问题的人都有，事实上不是这么回事。
如果我们按照佛教戒律上的规定，一日一夜，二十四小时，如果你发了不杀生的心，那就胜过救人一命，胜造七级浮屠，你们知道什么叫七级浮屠吗？浮屠就是塔子。七级浮屠就是七层宝塔。再讲一个“吃假斋”的故事：在过去有一个做生意的人，一天，他搭了一条船出去做生意，他看到船舱里面有两条鱼，这是老板喂的两条鱼，它在船舱里游来游去，他看到那活崩乱跳的鱼很可爱，心生怜愍。他说：“喂，老板！你那舱里的鱼卖不卖？”因为他心里很同情它们，老板说：“我那个鱼的卖价很贵啰，至少要三百块钱。”这个生意人他毫不犹豫地就把那两条鱼买了下来。老板问他：“你今天在这里煮不煮来吃？若要吃我就给你煮。”生意人说：“我今天不吃。”第二天老板又问他：“你今天又吃不吃这鱼呢？若想吃我就给你煮嘛。”生意人立即就说了个谎，他说：“我今天是在吃观音斋是不能吃鱼的。”这天，生意人讲完过后，他就把这两条鱼放生了。到第三天，那条船行至江心，忽然狂风大作，船摇得十分厉害，人也摇得恍恍惚惚，就像在云里雾里一样，大家晃忽看到天上有“假斋”两个字。这生意人心里在想：天上现“假斋”两字，就是说我没有吃观音斋，而我又说，我在吃观音斋，是我说的这个谎话。生意人主动向在船的人说：“是我就把大家都影响了、连累了而受到这场灾难。”他马上又说：“是我说的吃观音斋，是我在吃假斋。”在船上的人想，就是因为你吃的假斋，才引来狂风大作，而把我们大家都要淹死，不如就把他吃假斋的人推到河里去，于是大家七手八脚地把这个生意人推到河里去了。无巧不成书，你说有多怪呀？忽然从河的上游，漂流下来两块盾牌，（所谓盾牌，就过去打仗用的攻防器戒，）生意人死里求生，在水中他就伸手把那两块盾牌抓住，那狂风一吹，就把他吹到岸边上去了，只有他一人得救。结果船被狂风吹翻了，这一船人全部淹死了，这是个真实故事。所以说，我们的吃斋念佛，关键在于用心哇。
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