心情像天上的星星star11闪耀，永不褪色。
It takes only a minute to get a crush on someone,an hour to like someone,and a day to love someone- but it takes a lifetime to forget someone. -----迷上某人只需一分钟，喜欢上某人需要一小时，爱上某人则要一天，然而,忘记某人却是一辈子的事情。
#电视剧##无水印壁纸##情感语录##壁纸##明星#
It takes only a minute to get a crush on someone,an hour to like someone,and a day to love someone- but it takes a lifetime to forget someone. -----迷上某人只需一分钟，喜欢上某人需要一小时，爱上某人则要一天，然而,忘记某人却是一辈子的事情。
#电视剧##无水印壁纸##情感语录##壁纸##明星#
#GillianAnderson[超话]#
Hollywood Reporter Awards Special Issue采访：
THE ANTI-HEROINES: rethinking a reluctant feminist
Q: 我们从王冠开始吧。和我说说，当你第一次听到有出演机会的时候，你当时脑子里在想什么？
A: Pete和我在家里客厅呢，我记得他突然就提到了，他问我我是否能胜任这个角色。在通常情况下，我会跟着直觉走[scan your sense of intuition]。我想：其实这还挺说得通的。我对她不是很熟悉，但我觉得在某种层面上我能懂她，这点挺有意思的——虽然差别很大，但会很有意思的。
Q: 你说到你懂她，这对你来说意味着什么？
A: 我不知道我能不能表达清楚，我只觉得我能演好她——我觉得我理解我们的汇合点，从这点来说我们差别并没有特别的大。有时候我参演了某剧/电影，我心里会想：我并不觉得我应该参演这部作品啊。那些作品我最后还是演了，但好像大家的反映让我觉得我不应该去演啊。*笑*对我来说，要不我能懂这部作品，要不我就毫无反应。我通常不用别人说服，但如果我需要被说服，那这个角色可能并不适合我。
Q: 模仿她的体态是演好她的关键。在这过程中，哪个过程最具有挑战性？
A: 我觉得体态部分是最简单的。最令人紧张的是声音，因为即使你模仿到了她的体态和举止，声音没到位的话，观众是不会买账的。只要声音到了，其他的都是次要的。我最近做了一个采访，他们让我用Thatcher声音读一段文字，我做了发型，穿的也是自己的衣服，但那一瞬间Thatcher仿佛也在场了。
Q: 演好她很不容易，你要去尝试理解她，却不能完全去模仿她。
A: Pete很早就和我说，这不是单纯的模仿，你可以留一小部分的你在角色里，对此你不用担心。这让我稍微放松了一些。因为如果你把自己完全撇开，这就像低级的模仿，演起来就不真实。
Q: 在这过程中，你最享受哪一部分？
A: 演戏的部分。与其他演员共演，和Stephen Boxer[饰演Dennis Thatcher]合作，他真的太棒了。与大家演戏的感觉很棒，尤其是我去Balmoral的那一场戏。还有我做饭的戏，我观看了她在Number 10[首相住所]厨房里给大家做饭的视频，才知道她很喜欢给她的内阁成员做饭。去做那些角色会做的事情让我非常享受。
Q: 看着MT，英国第一位女首相，在厨房里为她的全男性内阁成员做饭让一些观众有些迷惑。在演绎她的时候，你有思考过她的所作所为吗？
A: 在剧本里，很多地方写到她并不是女权主义者。她与女权主义者这个词有着复杂的关系。
而这个词形容的正好就是她。事实上她是英国第一个女首相，她有着权力，是个白手起家的女性，她觉得所有的女性都可以做到和她一样——她期望着所有人都可以靠自己的力量站起来。这就是她为人处世的方式，也是她性格里复杂的一部分。所以我并不需要同意、钦佩，甚至喜欢这点，也能去很好的演绎她。事实上，这反而更好了，我发现在饰演某人时，要先把所有先入为主的偏见放到一旁，才能去更好的理解角色。
Q: 你收到过的最令人意外的影评是什么？
A: 我最意外的是，大家很喜欢我和Olivia Colman的the audience scenes。我不是说我不喜欢这段，我特别喜欢，和Olivia一同拍摄我非常享受。但拍摄难度真的太大了，台词也很难记，演绎需要的精度很高，而且每条之间的演绎角度很难变动。那场戏拍了两三天，所以所有第一部分的the audience scenes是一起拍的，真的好像地狱。
Q: 你演完王冠后，回到了SEX EDUCATION的片场里。在本剧中，你饰演的是性治疗师。请说说这个转变。
A: 很明显，这两个角色在任何方面都迥乎不同。在隔离期之后去演她带给我的影响远远大于Thatcher。但偶尔我会说：能不能再拍一遍？刚刚我听起来像Mrs. T，她突然跑出来了。但SE片场氛围特别轻松，充满欢笑，Jean也是也特别有意思的角色。这部剧最突出的点在于，一方面这是个喜剧，里面充满了欢声笑语，但另一方面，有一些剧情是非常严肃的。
Q: 对的，是有些严肃。
A: 这部剧有些深度，对于这一季的Jean，她怀孕了，还有和Otis的问题需要解决。所以还是很有意思的。
Q: 我听说在你第一次看到SE剧本时，你把它扔到垃圾桶了？
A: 是的。好像是复活节周末之前吧。有人把剧本给我，我读完觉得好像不太行。所以这个角色是有人说服我去演的。我现在不懂为什么一开始我没有与这个角色产生共鸣，因为当我理解了之后，我清楚地意识到这真是个上天恩赐的礼物。
Q: 所以，你接下来有什么打算？
A: 我很幸运，因为这些剧的热播，我的offer变多了，正好是那种我一直想拍的题材。我是一个电影迷，但我觉得我的电影拍得不够多。我一直拍电视剧，因为黄金年代什么的，这也很不错。但我也想专注于电影，开发一些其他项目。不仅仅是扩大范围[wider range]——我演过好多特工。MI5, MI7, MI6, FBI*笑*
Q: 在过去，你提到了女性在电影产业里的offer数目不如电视，这个情况是否有所改变？
A: 我觉得在这方面还需要努力。但我很幸运，现在有一些offer离我特别近。
cr: https://t.cn/A6qsNURB
Hollywood Reporter Awards Special Issue采访：
THE ANTI-HEROINES: rethinking a reluctant feminist
Q: 我们从王冠开始吧。和我说说，当你第一次听到有出演机会的时候，你当时脑子里在想什么？
A: Pete和我在家里客厅呢，我记得他突然就提到了，他问我我是否能胜任这个角色。在通常情况下，我会跟着直觉走[scan your sense of intuition]。我想：其实这还挺说得通的。我对她不是很熟悉，但我觉得在某种层面上我能懂她，这点挺有意思的——虽然差别很大，但会很有意思的。
Q: 你说到你懂她，这对你来说意味着什么？
A: 我不知道我能不能表达清楚，我只觉得我能演好她——我觉得我理解我们的汇合点，从这点来说我们差别并没有特别的大。有时候我参演了某剧/电影，我心里会想：我并不觉得我应该参演这部作品啊。那些作品我最后还是演了，但好像大家的反映让我觉得我不应该去演啊。*笑*对我来说，要不我能懂这部作品，要不我就毫无反应。我通常不用别人说服，但如果我需要被说服，那这个角色可能并不适合我。
Q: 模仿她的体态是演好她的关键。在这过程中，哪个过程最具有挑战性？
A: 我觉得体态部分是最简单的。最令人紧张的是声音，因为即使你模仿到了她的体态和举止，声音没到位的话，观众是不会买账的。只要声音到了，其他的都是次要的。我最近做了一个采访，他们让我用Thatcher声音读一段文字，我做了发型，穿的也是自己的衣服，但那一瞬间Thatcher仿佛也在场了。
Q: 演好她很不容易，你要去尝试理解她，却不能完全去模仿她。
A: Pete很早就和我说，这不是单纯的模仿，你可以留一小部分的你在角色里，对此你不用担心。这让我稍微放松了一些。因为如果你把自己完全撇开，这就像低级的模仿，演起来就不真实。
Q: 在这过程中，你最享受哪一部分？
A: 演戏的部分。与其他演员共演，和Stephen Boxer[饰演Dennis Thatcher]合作，他真的太棒了。与大家演戏的感觉很棒，尤其是我去Balmoral的那一场戏。还有我做饭的戏，我观看了她在Number 10[首相住所]厨房里给大家做饭的视频，才知道她很喜欢给她的内阁成员做饭。去做那些角色会做的事情让我非常享受。
Q: 看着MT，英国第一位女首相，在厨房里为她的全男性内阁成员做饭让一些观众有些迷惑。在演绎她的时候，你有思考过她的所作所为吗？
A: 在剧本里，很多地方写到她并不是女权主义者。她与女权主义者这个词有着复杂的关系。
而这个词形容的正好就是她。事实上她是英国第一个女首相，她有着权力，是个白手起家的女性，她觉得所有的女性都可以做到和她一样——她期望着所有人都可以靠自己的力量站起来。这就是她为人处世的方式，也是她性格里复杂的一部分。所以我并不需要同意、钦佩，甚至喜欢这点，也能去很好的演绎她。事实上，这反而更好了，我发现在饰演某人时，要先把所有先入为主的偏见放到一旁，才能去更好的理解角色。
Q: 你收到过的最令人意外的影评是什么？
A: 我最意外的是，大家很喜欢我和Olivia Colman的the audience scenes。我不是说我不喜欢这段，我特别喜欢，和Olivia一同拍摄我非常享受。但拍摄难度真的太大了，台词也很难记，演绎需要的精度很高，而且每条之间的演绎角度很难变动。那场戏拍了两三天，所以所有第一部分的the audience scenes是一起拍的，真的好像地狱。
Q: 你演完王冠后，回到了SEX EDUCATION的片场里。在本剧中，你饰演的是性治疗师。请说说这个转变。
A: 很明显，这两个角色在任何方面都迥乎不同。在隔离期之后去演她带给我的影响远远大于Thatcher。但偶尔我会说：能不能再拍一遍？刚刚我听起来像Mrs. T，她突然跑出来了。但SE片场氛围特别轻松，充满欢笑，Jean也是也特别有意思的角色。这部剧最突出的点在于，一方面这是个喜剧，里面充满了欢声笑语，但另一方面，有一些剧情是非常严肃的。
Q: 对的，是有些严肃。
A: 这部剧有些深度，对于这一季的Jean，她怀孕了，还有和Otis的问题需要解决。所以还是很有意思的。
Q: 我听说在你第一次看到SE剧本时，你把它扔到垃圾桶了？
A: 是的。好像是复活节周末之前吧。有人把剧本给我，我读完觉得好像不太行。所以这个角色是有人说服我去演的。我现在不懂为什么一开始我没有与这个角色产生共鸣，因为当我理解了之后，我清楚地意识到这真是个上天恩赐的礼物。
Q: 所以，你接下来有什么打算？
A: 我很幸运，因为这些剧的热播，我的offer变多了，正好是那种我一直想拍的题材。我是一个电影迷，但我觉得我的电影拍得不够多。我一直拍电视剧，因为黄金年代什么的，这也很不错。但我也想专注于电影，开发一些其他项目。不仅仅是扩大范围[wider range]——我演过好多特工。MI5, MI7, MI6, FBI*笑*
Q: 在过去，你提到了女性在电影产业里的offer数目不如电视，这个情况是否有所改变？
A: 我觉得在这方面还需要努力。但我很幸运，现在有一些offer离我特别近。
cr: https://t.cn/A6qsNURB
文钞读书会共修第119天丨扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣
【原文】
扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者，或无此通力。其优者则能知人心。故能借人之聪明智识而为之。纪文达⑤谓乩多灵鬼假托，余与兄坦然扶乩，余能诗而不能书，余扶则诗词敏捷，书法潦草。坦然扶则诗词庸常，书法遒劲。所冒古人，问及集中奥窍，则云年代久远，不复记忆，故知非真。然此鬼之灵，但能于人现知之心，借而为用。于识田中有，现知中无者。或此义非己所知者，便不能引以示人。其去业尽情空之他心通，实有天渊之远。但其气分似之。又恐汝等或为乩教所迷，故不得不引及而并言之。又宋高僧传载僧缄⑥往王处厚斋。处厚读文章甚得意。因问读何文字。处厚言此我中进士策。缄曰，风檐⑦之下，有此从容乎。于囊中取出一编曰，此非汝策乎。处厚视之，即当日原策。处厚曰，此吾后来笔削者。缄曰，吾固知非汝原策也。因问师囊中何以有我此策。缄曰，非但此策，汝自读书以来，乃至戏顽，一笔一画，吾囊中一一俱有。处厚惊惧，不敢致问。澍庵但有他心通，未见其有神通。僧缄乃有他心通，而兼有大神通。能将彼心识中所现之书，现出形质以示其人。实非自己囊中存留而取出也。近来上海乩坛大开，其所开示改过迁善，小轮回，小因果等，皆与世道人心有大裨益。至于说天说佛法，直是胡说。吾等为佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。印光宿多恶业，致今生有目如盲。断不敢随情不依理，自误而误人。祈斟酌情理而行，则无弊矣。
【注释】
⑤【纪文达】(1724～1805)姓纪名昀，字晓岚，谥文达，世称文达公，河北沧州崔尔庄人。乾隆19年中进士，又授为翰林院庶吉士，编修，因学识渊博为乾隆赏识。曾因为亲家两淮盐运史庐见曾有罪受到株连被发配到新疆乌鲁木齐，后召还，乾隆以土尔扈特归还为题“考”他，命他为《四库全书》总纂官，至乾隆46年完成，耗时十年。次年擢升为兵部侍郎、左副都御史、礼部尚书、协办大学士（职务为大学士之副职，从一品），死后谥文达。纪晓岚住于阅微草堂。著有《阅微草堂笔记》，其后人整理有《文达公遗集》。
“惟扶乩一事，则确有所凭附。然皆灵鬼之能文者耳。所称某神某仙，固属假托，即自称某代某人者，叩以本集中诗文，亦多云年远忘记，不能答也。其扶乩之人，遇能书者则书工，遇能诗者则诗工，遇全不能诗能书者，则虽成篇而迟钝。余稍能诗而不能书，从兄坦居，能书而不能诗。余扶乩则诗敏捷而书潦草，坦居扶乩则书清整而诗浅率。”出自《阅微草堂笔记·滦阳消夏录（四）》
⑥【僧缄】“释僧缄者。俗名缄也。俗姓王氏，京兆人。少而察慧辞气绝群。……而髭发皓然且面色红润逍遥。然人不测其情伪。有华阳进士王处厚者。乙卯岁于伪蜀落第。则周显德二年也。入寺写忧于松竹间见缄。缄曰得非王处厚乎。处厚惊曰。未尝相狎。何遽呼耶。缄曰。偶知耳遂说本唐文宗大和初生。止今一百三十余载矣。处厚曰。某身迹奚若。子将来之事极于明年。而今而后事可知矣。意言蜀将亡也。嘱令勿泄。……缄于案头拈文卷。览之则处厚府试赋。曰考乎真伪。非君烛下之文。何多诳乎。遂探怀抽赋示之。此岂非程试真本乎。处厚惊竦不已。乃曰。仆试后偶加润色。用补烛下仓卒之过也。师何从得是本也。缄曰。非但一赋。君平生所作之者。皆贮之矣。”（见《宋高僧传》）
⑦【风檐】亦作“风簷”。指科举时代的考试场所。
【白话文】
扶乩，多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼当中低劣的，或者没有这个神通力。其神通力强的就能够知道人心。所以能够借人的聪明智识而现乩语。纪晓岚说：扶乩多是灵鬼假托，我与哥哥纪坦居扶乩，我能写诗而不善书法，我扶乩就诗词敏捷，而书法潦草，纪坦居扶乩，就诗词庸常，而书法遒劲。所冒充的古人，问其集中诀窍，就说：年代久远，不再记得，所以知道不是真仙。然而这个鬼的灵通，只能够对人的现知之心，借来使用。对于八识田中有，现前之知中没有的。或者这个义理不是自己所知的，就不能引出来显示给人看。这个灵鬼距离业尽情空的他心通，实在有天渊之别。只是这个气分有相似之处。又恐怕你们或者被扶乩所迷惑，所以不得不引故事而又加以说明。另外，《宋高僧传》中记载僧缄大师到了王处厚的书斋。王处厚正在读文章，很是得意。因此问他读什么文章。王处厚说：这是我中进士的策文。僧缄大师说：考场之中，有这样从容吗？从袋子中取出一卷文说：这不是你的策文吗？王处厚一看，就是当天在考场的原策文。王处厚说：这是我后来改动过的。僧缄大师说：我当然知道这不是你的原策。王处厚因此问大师的袋子中为何有我的策文。僧缄大师说：不但这个策文我有，你自从读书以来，乃至游戏顽耍，一笔一画，我袋中一一都有。王处厚心中惊惧，不敢再问。澍庵和尚只有他心通，不见他有神通。僧缄大师有他心通，而兼有大神通。能够将他心识中所现的书，现出有形体的物质来显示给他看。实际上不是自己的袋子里原先就有存留并现场取的。近来上海乩坛大开，其中所开示的改过迁善、小轮回、小因果等等，都对于世道人心大有益处。至于说天界、说佛法，就是胡说了。我等身为佛门弟子，不可排斥这个法，因为有阻止他人向善的过失。也不可以附合赞扬这个法，因为其中所说的佛法，都属于主观心臆所撰，恐怕导致坏乱佛法，疑误众生的罪过。我宿世多恶业，导致今生虽有眼睛却如同盲人。绝对不敢随顺人情不依正理，自误而误人。祈望你们斟酌情理而行事，就没有弊病了。
【原文】
扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者，或无此通力。其优者则能知人心。故能借人之聪明智识而为之。纪文达⑤谓乩多灵鬼假托，余与兄坦然扶乩，余能诗而不能书，余扶则诗词敏捷，书法潦草。坦然扶则诗词庸常，书法遒劲。所冒古人，问及集中奥窍，则云年代久远，不复记忆，故知非真。然此鬼之灵，但能于人现知之心，借而为用。于识田中有，现知中无者。或此义非己所知者，便不能引以示人。其去业尽情空之他心通，实有天渊之远。但其气分似之。又恐汝等或为乩教所迷，故不得不引及而并言之。又宋高僧传载僧缄⑥往王处厚斋。处厚读文章甚得意。因问读何文字。处厚言此我中进士策。缄曰，风檐⑦之下，有此从容乎。于囊中取出一编曰，此非汝策乎。处厚视之，即当日原策。处厚曰，此吾后来笔削者。缄曰，吾固知非汝原策也。因问师囊中何以有我此策。缄曰，非但此策，汝自读书以来，乃至戏顽，一笔一画，吾囊中一一俱有。处厚惊惧，不敢致问。澍庵但有他心通，未见其有神通。僧缄乃有他心通，而兼有大神通。能将彼心识中所现之书，现出形质以示其人。实非自己囊中存留而取出也。近来上海乩坛大开，其所开示改过迁善，小轮回，小因果等，皆与世道人心有大裨益。至于说天说佛法，直是胡说。吾等为佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。印光宿多恶业，致今生有目如盲。断不敢随情不依理，自误而误人。祈斟酌情理而行，则无弊矣。
【注释】
⑤【纪文达】(1724～1805)姓纪名昀，字晓岚，谥文达，世称文达公，河北沧州崔尔庄人。乾隆19年中进士，又授为翰林院庶吉士，编修，因学识渊博为乾隆赏识。曾因为亲家两淮盐运史庐见曾有罪受到株连被发配到新疆乌鲁木齐，后召还，乾隆以土尔扈特归还为题“考”他，命他为《四库全书》总纂官，至乾隆46年完成，耗时十年。次年擢升为兵部侍郎、左副都御史、礼部尚书、协办大学士（职务为大学士之副职，从一品），死后谥文达。纪晓岚住于阅微草堂。著有《阅微草堂笔记》，其后人整理有《文达公遗集》。
“惟扶乩一事，则确有所凭附。然皆灵鬼之能文者耳。所称某神某仙，固属假托，即自称某代某人者，叩以本集中诗文，亦多云年远忘记，不能答也。其扶乩之人，遇能书者则书工，遇能诗者则诗工，遇全不能诗能书者，则虽成篇而迟钝。余稍能诗而不能书，从兄坦居，能书而不能诗。余扶乩则诗敏捷而书潦草，坦居扶乩则书清整而诗浅率。”出自《阅微草堂笔记·滦阳消夏录（四）》
⑥【僧缄】“释僧缄者。俗名缄也。俗姓王氏，京兆人。少而察慧辞气绝群。……而髭发皓然且面色红润逍遥。然人不测其情伪。有华阳进士王处厚者。乙卯岁于伪蜀落第。则周显德二年也。入寺写忧于松竹间见缄。缄曰得非王处厚乎。处厚惊曰。未尝相狎。何遽呼耶。缄曰。偶知耳遂说本唐文宗大和初生。止今一百三十余载矣。处厚曰。某身迹奚若。子将来之事极于明年。而今而后事可知矣。意言蜀将亡也。嘱令勿泄。……缄于案头拈文卷。览之则处厚府试赋。曰考乎真伪。非君烛下之文。何多诳乎。遂探怀抽赋示之。此岂非程试真本乎。处厚惊竦不已。乃曰。仆试后偶加润色。用补烛下仓卒之过也。师何从得是本也。缄曰。非但一赋。君平生所作之者。皆贮之矣。”（见《宋高僧传》）
⑦【风檐】亦作“风簷”。指科举时代的考试场所。
【白话文】
扶乩，多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼当中低劣的，或者没有这个神通力。其神通力强的就能够知道人心。所以能够借人的聪明智识而现乩语。纪晓岚说：扶乩多是灵鬼假托，我与哥哥纪坦居扶乩，我能写诗而不善书法，我扶乩就诗词敏捷，而书法潦草，纪坦居扶乩，就诗词庸常，而书法遒劲。所冒充的古人，问其集中诀窍，就说：年代久远，不再记得，所以知道不是真仙。然而这个鬼的灵通，只能够对人的现知之心，借来使用。对于八识田中有，现前之知中没有的。或者这个义理不是自己所知的，就不能引出来显示给人看。这个灵鬼距离业尽情空的他心通，实在有天渊之别。只是这个气分有相似之处。又恐怕你们或者被扶乩所迷惑，所以不得不引故事而又加以说明。另外，《宋高僧传》中记载僧缄大师到了王处厚的书斋。王处厚正在读文章，很是得意。因此问他读什么文章。王处厚说：这是我中进士的策文。僧缄大师说：考场之中，有这样从容吗？从袋子中取出一卷文说：这不是你的策文吗？王处厚一看，就是当天在考场的原策文。王处厚说：这是我后来改动过的。僧缄大师说：我当然知道这不是你的原策。王处厚因此问大师的袋子中为何有我的策文。僧缄大师说：不但这个策文我有，你自从读书以来，乃至游戏顽耍，一笔一画，我袋中一一都有。王处厚心中惊惧，不敢再问。澍庵和尚只有他心通，不见他有神通。僧缄大师有他心通，而兼有大神通。能够将他心识中所现的书，现出有形体的物质来显示给他看。实际上不是自己的袋子里原先就有存留并现场取的。近来上海乩坛大开，其中所开示的改过迁善、小轮回、小因果等等，都对于世道人心大有益处。至于说天界、说佛法，就是胡说了。我等身为佛门弟子，不可排斥这个法，因为有阻止他人向善的过失。也不可以附合赞扬这个法，因为其中所说的佛法，都属于主观心臆所撰，恐怕导致坏乱佛法，疑误众生的罪过。我宿世多恶业，导致今生虽有眼睛却如同盲人。绝对不敢随顺人情不依正理，自误而误人。祈望你们斟酌情理而行事，就没有弊病了。
✋热门推荐