《游园不值》：除了一枝红杏见春光的妙意，还蕴含着深层的哲理
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，这句诗是我们自小就熟知的一首诗了，它流传甚广人人皆知。而今，再细细品味，其中倒多了些小时候没有看到的蕴意。
《游园不值》
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
这首《游园不值》是南宋诗人叶绍翁所作。叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，是南宋中期江湖诗派诗人，叶绍翁精擅七言绝句，如这首《游园不值》，便是江湖诗派诗作中的佳品，也是七绝中的名篇。
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开
诗意中的因果关联和诗人感发
一、应怜屐齿印苍苔
诗的首句道：主人应当是担心我的木屐会踩坏他园中的青苔吧。“屐齿”，指鞋底前后皆有高跟的木鞋。在这里诗人脚上的屐齿成为了主人担心青苔被踩坏的原因，然而主人是否在家，是否真的因为害怕园中青苔被破坏，其实是不得而知的，“应怜屐齿印苍苔“仅仅是诗人的猜测而已。
既为猜测，为何非以这种猜测入诗呢，在这里是有深层含义的。叶绍翁穿过繁华市井，穿过羊肠小径，看到郊外风景甚美，红绿相间，春意盎然，此时只见一处幽静的园子，脚下的青苔一直延伸到了园内，于是他乘兴想观赏这园内的花草春景。欲当敲门时，从门的缝隙中看到园中青苔满满，自然是鲜有人来了。
二、小扣柴扉久不开
因为想要一赏园中春景，于是轻叩柴门，然而令人扫兴的是，园主人久久未来开门。因郁郁苍苔想到园中必是春意浓浓，花木多姿，便有了前去叩门拜访的兴致。然而不得门而入，也因苍苔而起，诗人将主人久不开门归因于应是心疼园中青苔被踩踏破坏。其因致其果，就是这个道理了。
叶绍翁踏着旖旎春光寻到这幽僻雅静的园外，赏春的兴致越来越好，而这种兴致也正是因为寻到了一处合自己心意的春景之地。诗人兴趣盎然想要进园赏春，是因喜欢享受周遭的幽静春趣，那蓬勃的生命力和远离尘嚣的清静，正是最令人迷醉的地方。他满怀期待地轻叩柴扉，却没有得到回应，于是先前的兴致高涨转变为了失望遗憾。
诗人猜测“应怜屐齿印苍苔”，虽是猜测，但周围的幽静和那满园的青苔是实实在在的环境状态，园中主人有遁世之心和少与人往来的性情是无疑了。喜好清静的主人打理了这一方园中春景，引人向往一观，但主人并不喜社交，于是诗人的这一次兴致使然便无功而返了。
“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，两句直白通俗的诗句，因果之间回环往复，颇多理趣，可谓思之甚妙。
三、春色满园关不住
诗人轻叩柴门，半晌也未见动静，带着失望的心情徘徊间正欲离去，却不想满园春色是关不住的，于是带着一种欣喜，他写下了春色关不住的原因，自然流畅的引出了诗的最后一句，全诗的主题思想和其中的深层哲理巧妙完整地表达了出来。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
四、一枝红杏出墙来
满园春色因为无法叩开门扉就要错过，诗人徘徊回顾间，便瞥见了一枝红杏越墙日出，绚烂招摇，仿佛将满园的春色都凝聚在这一枝红杏上向世人展露着。这枝红杏便是那“春色满园关不住”的缘起，观园赏春的失望也在瞬间荡然而去，失望之余的意外惊喜使赏春人的心情愉悦起来。
至整首诗结束，诗人的心情可谓跌宕起伏，虽是谈笑之间就可释怀的小事，然而细品由乘兴到失望再到意外惊喜的心理过程，可见诗人作为文人雅士，对自然万物那细腻敏感的心意，是有着自己的感受寄怀的。幽径苍苔可引起他入园的兴致，一枝红杏也可让他由遗憾转为欣喜，一树一草都会让他有悲欢有感动，只有对自然万物抱有欣赏的眼光，才会带来这般的心底感发了。
诗意中的哲理
除了感受其中的因果之妙和诗人对春光对自然的感发，这首诗还有深层的哲理值得读诗之人细细品味，此中哲理主要通过最后两句来领会体味。
一、富有生命力的事物总会冲破阻隔，翻山越海而现
这是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”暗含的第一层意义。春天应时而来，万物生机盎然，面对这样勃发的生命力，一堵墙、一道门是关不住的。当新事物来的时候，何止一道墙，即便如那高山阔海，也一样无法阻挡它的发展。
芳草百花可越百川千山，那符合自然规律的新事物自然可越重重樊笼困扰，因为，这本就是自然规律啊。
二、一粒沙见世界的哲思
这是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的第二层意蕴了。诗人那无法进园赏春的失望，因为一枝红杏的出现而一扫而光，惊喜总是会带给人更大的满足感。看上去，只是一枝红杏而已，在诗人眼中，与百花竞放并无差别了，那圈起的围墙，紧闭的柴扉已然不在，园中的春意盛景终是得见一观了。
一枝花可见满园春色，一粒沙可见世界，小的事物可见全观。佛家有“一花一世界，一叶一菩提”，鲁迅先生说：“一滴水，放在显微镜下看，就是一个大世界。”其中深意，都是说个体凝为万物，万物皆为个体，大千世界由细微而入，以小总大，以少总多的哲理。叶绍翁在信手拈来间，以一枝杏花见满园春色的通俗写意，将这层深刻的哲理揭示开来，可见功力之深厚。
结语
诗词的隽永和哲理的超远在这首传诵千古的七绝里相遇，回响千年不衰。事物被赋予哲学的深意，其根本是为了让人们对自然、对万物、对自己有所认识，进而有不断深层的思考认知。哲思，让人们在落难时不会倒下，在得意时不忘操守，这是文学作品最核心的价值。如这首《游园不值》，“不值”意为没有得到机会，而“不值”却成就了满园春色无法带来的深意，叶绍翁将此种种，在轻勾淡勒间，已然展开。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，这句诗是我们自小就熟知的一首诗了，它流传甚广人人皆知。而今，再细细品味，其中倒多了些小时候没有看到的蕴意。
《游园不值》
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
这首《游园不值》是南宋诗人叶绍翁所作。叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，是南宋中期江湖诗派诗人，叶绍翁精擅七言绝句，如这首《游园不值》，便是江湖诗派诗作中的佳品，也是七绝中的名篇。
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开
诗意中的因果关联和诗人感发
一、应怜屐齿印苍苔
诗的首句道：主人应当是担心我的木屐会踩坏他园中的青苔吧。“屐齿”，指鞋底前后皆有高跟的木鞋。在这里诗人脚上的屐齿成为了主人担心青苔被踩坏的原因，然而主人是否在家，是否真的因为害怕园中青苔被破坏，其实是不得而知的，“应怜屐齿印苍苔“仅仅是诗人的猜测而已。
既为猜测，为何非以这种猜测入诗呢，在这里是有深层含义的。叶绍翁穿过繁华市井，穿过羊肠小径，看到郊外风景甚美，红绿相间，春意盎然，此时只见一处幽静的园子，脚下的青苔一直延伸到了园内，于是他乘兴想观赏这园内的花草春景。欲当敲门时，从门的缝隙中看到园中青苔满满，自然是鲜有人来了。
二、小扣柴扉久不开
因为想要一赏园中春景，于是轻叩柴门，然而令人扫兴的是，园主人久久未来开门。因郁郁苍苔想到园中必是春意浓浓，花木多姿，便有了前去叩门拜访的兴致。然而不得门而入，也因苍苔而起，诗人将主人久不开门归因于应是心疼园中青苔被踩踏破坏。其因致其果，就是这个道理了。
叶绍翁踏着旖旎春光寻到这幽僻雅静的园外，赏春的兴致越来越好，而这种兴致也正是因为寻到了一处合自己心意的春景之地。诗人兴趣盎然想要进园赏春，是因喜欢享受周遭的幽静春趣，那蓬勃的生命力和远离尘嚣的清静，正是最令人迷醉的地方。他满怀期待地轻叩柴扉，却没有得到回应，于是先前的兴致高涨转变为了失望遗憾。
诗人猜测“应怜屐齿印苍苔”，虽是猜测，但周围的幽静和那满园的青苔是实实在在的环境状态，园中主人有遁世之心和少与人往来的性情是无疑了。喜好清静的主人打理了这一方园中春景，引人向往一观，但主人并不喜社交，于是诗人的这一次兴致使然便无功而返了。
“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，两句直白通俗的诗句，因果之间回环往复，颇多理趣，可谓思之甚妙。
三、春色满园关不住
诗人轻叩柴门，半晌也未见动静，带着失望的心情徘徊间正欲离去，却不想满园春色是关不住的，于是带着一种欣喜，他写下了春色关不住的原因，自然流畅的引出了诗的最后一句，全诗的主题思想和其中的深层哲理巧妙完整地表达了出来。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
四、一枝红杏出墙来
满园春色因为无法叩开门扉就要错过，诗人徘徊回顾间，便瞥见了一枝红杏越墙日出，绚烂招摇，仿佛将满园的春色都凝聚在这一枝红杏上向世人展露着。这枝红杏便是那“春色满园关不住”的缘起，观园赏春的失望也在瞬间荡然而去，失望之余的意外惊喜使赏春人的心情愉悦起来。
至整首诗结束，诗人的心情可谓跌宕起伏，虽是谈笑之间就可释怀的小事，然而细品由乘兴到失望再到意外惊喜的心理过程，可见诗人作为文人雅士，对自然万物那细腻敏感的心意，是有着自己的感受寄怀的。幽径苍苔可引起他入园的兴致，一枝红杏也可让他由遗憾转为欣喜，一树一草都会让他有悲欢有感动，只有对自然万物抱有欣赏的眼光，才会带来这般的心底感发了。
诗意中的哲理
除了感受其中的因果之妙和诗人对春光对自然的感发，这首诗还有深层的哲理值得读诗之人细细品味，此中哲理主要通过最后两句来领会体味。
一、富有生命力的事物总会冲破阻隔，翻山越海而现
这是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”暗含的第一层意义。春天应时而来，万物生机盎然，面对这样勃发的生命力，一堵墙、一道门是关不住的。当新事物来的时候，何止一道墙，即便如那高山阔海，也一样无法阻挡它的发展。
芳草百花可越百川千山，那符合自然规律的新事物自然可越重重樊笼困扰，因为，这本就是自然规律啊。
二、一粒沙见世界的哲思
这是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的第二层意蕴了。诗人那无法进园赏春的失望，因为一枝红杏的出现而一扫而光，惊喜总是会带给人更大的满足感。看上去，只是一枝红杏而已，在诗人眼中，与百花竞放并无差别了，那圈起的围墙，紧闭的柴扉已然不在，园中的春意盛景终是得见一观了。
一枝花可见满园春色，一粒沙可见世界，小的事物可见全观。佛家有“一花一世界，一叶一菩提”，鲁迅先生说：“一滴水，放在显微镜下看，就是一个大世界。”其中深意，都是说个体凝为万物，万物皆为个体，大千世界由细微而入，以小总大，以少总多的哲理。叶绍翁在信手拈来间，以一枝杏花见满园春色的通俗写意，将这层深刻的哲理揭示开来，可见功力之深厚。
结语
诗词的隽永和哲理的超远在这首传诵千古的七绝里相遇，回响千年不衰。事物被赋予哲学的深意，其根本是为了让人们对自然、对万物、对自己有所认识，进而有不断深层的思考认知。哲思，让人们在落难时不会倒下，在得意时不忘操守，这是文学作品最核心的价值。如这首《游园不值》，“不值”意为没有得到机会，而“不值”却成就了满园春色无法带来的深意，叶绍翁将此种种，在轻勾淡勒间，已然展开。
金庸真的构建了一个理想世界。这套世界观在我看来可以作为古典时代的收尾之作了。金庸作为一个通俗小说家，格局和眼光远远超过一大批所谓的“文学家”。故事尽管虚妄但逻辑圆融自洽，可以自成系统。对金庸笔下的人物形象进行小传分析实在是提升推理概括能力的捷径。一个“侠”真的融合了太多古典精神。实在是一条好路子！
陈世清：典型环境中的典型感受
——“郑爽的诗”小析
好好爱的时候别保留，离开的时候别挽留。
——郑爽
郑爽的诗是典型环境中的典型感受，言简意赅，通俗易懂，身如其境，感同身受，极具艺术感染力，是现代诗的代表作，其在人类文学艺术史上的地位将和但丁《神曲》、荷马《史诗》、李清照的诗词一样载入史册，就像她在中华民族法制史上的地位一样。
谁说郑爽的文字能力不行？文如其人——干净简洁，爽言爽语，发自肺腑，动人心扉，赏心悦目，试问哪个北大清华书呆子博士的文字功底能超过郑爽？
郑爽的诗说明：真实就是水平，真诚就是水平，真理就是水平。文字是什么？文字并不神秘——文字只是思想表达，有感而发；离开思想，文字将什么都不是。离开自己的真实思想谈什么文字水平，都是水上浮萍，无病呻吟。
我期待《郑爽的书》后，有《郑爽的诗》。
——“郑爽的诗”小析
好好爱的时候别保留，离开的时候别挽留。
——郑爽
郑爽的诗是典型环境中的典型感受，言简意赅，通俗易懂，身如其境，感同身受，极具艺术感染力，是现代诗的代表作，其在人类文学艺术史上的地位将和但丁《神曲》、荷马《史诗》、李清照的诗词一样载入史册，就像她在中华民族法制史上的地位一样。
谁说郑爽的文字能力不行？文如其人——干净简洁，爽言爽语，发自肺腑，动人心扉，赏心悦目，试问哪个北大清华书呆子博士的文字功底能超过郑爽？
郑爽的诗说明：真实就是水平，真诚就是水平，真理就是水平。文字是什么？文字并不神秘——文字只是思想表达，有感而发；离开思想，文字将什么都不是。离开自己的真实思想谈什么文字水平，都是水上浮萍，无病呻吟。
我期待《郑爽的书》后，有《郑爽的诗》。
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