我希望沪圈剧作方们能明白,小酒馆火了不是因为卖腐,是因为剧本丰盈歌曲好听演员演唱跳俱佳。以为买几个韩国小制作卖腐剧汉化一下再找几个还算有人气的男演员同时轧着几部戏排练一下就能掌握财富密码,这行就真的完了… 观众迟早有一天会厌倦的。
回头盘点一下这几年看过的这么多音乐剧,最爱的还是花束,可能并没有那么完美,但是它足够打动我。
题材多样化,才能有更多的好作品。愿剧圈再无耽改101
失智暴言,首页有被冒犯到的道个歉……[裂开]
回头盘点一下这几年看过的这么多音乐剧,最爱的还是花束,可能并没有那么完美,但是它足够打动我。
题材多样化,才能有更多的好作品。愿剧圈再无耽改101
失智暴言,首页有被冒犯到的道个歉……[裂开]
这份真诚的心我们何尝不知道感动啊!
所以借助这个身体我们就会提示她,我们也会感动也会哭!因为遇到这样的一个好人而高兴喜极而泣!也为我们终于可以脱离而高兴!提示只是为了给善人一个回报,也是我们临走之前的一个表达方式!让你们知道没有白念佛,你们为我们做的什么我们都知道!念佛的人很多,但是能了解我们的人并不多。他们有的只是为了逃避我们的惩罚而念佛!有的只是为了今生来世的福报而念佛!但是不管怎样你们念的佛号就是对我们最大的恩德!我们已经很感激了。听着你们的开示,听着你们道歉,听着你们的佛号!我们知道你们终于懂我们了,为你们过去的种种罪恶发下最深重的忏悔!你们的心此时是光明的。我们顺着你们的明心灯找到了归宿。终于可以不再漂离受苦受罪!
有时信愿强的念佛人,他们的每一声佛号都会超度一批众生。但是他们看不见。只能感觉自己一天一天的在转变,一天一天的变轻松自在!是因为我们走得多了,你们就罪恶小了,业障也随之消去了!所以我们什么都知道你们,包括一举一动我们都知道!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!念佛人——我们的知音!你们念佛的同时我们也备受佛光照耀。那个光是我们渴求了好久的希望!那朵莲花是我们梦寐以求的归宿!极乐世界是我们做梦都想不到的天堂!这些都是你们的良知带来的!感谢你们!感谢你们对我们的了解和帮助!佛来接引那一霎那是很清爽自在的。可以让你抛开一切的烦恼执着脱然而去!愿你们也能早日脱离!不再有轮回诸苦!早日清醒发愿念佛往生西方!
回向文
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然
我今回向诸善根,随彼一切常修学
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行
所以借助这个身体我们就会提示她,我们也会感动也会哭!因为遇到这样的一个好人而高兴喜极而泣!也为我们终于可以脱离而高兴!提示只是为了给善人一个回报,也是我们临走之前的一个表达方式!让你们知道没有白念佛,你们为我们做的什么我们都知道!念佛的人很多,但是能了解我们的人并不多。他们有的只是为了逃避我们的惩罚而念佛!有的只是为了今生来世的福报而念佛!但是不管怎样你们念的佛号就是对我们最大的恩德!我们已经很感激了。听着你们的开示,听着你们道歉,听着你们的佛号!我们知道你们终于懂我们了,为你们过去的种种罪恶发下最深重的忏悔!你们的心此时是光明的。我们顺着你们的明心灯找到了归宿。终于可以不再漂离受苦受罪!
有时信愿强的念佛人,他们的每一声佛号都会超度一批众生。但是他们看不见。只能感觉自己一天一天的在转变,一天一天的变轻松自在!是因为我们走得多了,你们就罪恶小了,业障也随之消去了!所以我们什么都知道你们,包括一举一动我们都知道!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!念佛人——我们的知音!你们念佛的同时我们也备受佛光照耀。那个光是我们渴求了好久的希望!那朵莲花是我们梦寐以求的归宿!极乐世界是我们做梦都想不到的天堂!这些都是你们的良知带来的!感谢你们!感谢你们对我们的了解和帮助!佛来接引那一霎那是很清爽自在的。可以让你抛开一切的烦恼执着脱然而去!愿你们也能早日脱离!不再有轮回诸苦!早日清醒发愿念佛往生西方!
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文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然
我今回向诸善根,随彼一切常修学
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行
#佛教##净土宗祖师##印光大师##学文钞##印光大师文钞菁华录##忆佛念佛##因果##慈心不杀#
《高僧传》三集,《法照大师传》云:大师于大历二年(唐代宗公元767年),栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中,现圣境,不知是何名山。有曾至五台者,言必是五台。后遂往谒。大历五年(公元770年),到五台县,遥见白光,循光往寻,至大圣竹林寺。师入寺,至讲堂,见文殊在西,普贤在东,据师子座,说深妙法。师礼二圣,问言:“末代凡夫,去圣时遥,知识转劣,垢障尤深,佛性无由显现。佛法浩瀚,未审修行于何法门,最为其要。唯愿大圣,断我疑网。”文殊报言:“汝今念佛,今正是时。诸修行门,无过念佛,供养三宝,福慧双修。此之二门,最为径要。所以者何。我于过去,因观佛故,因念佛故,因供养故,今得一切种智。故知念佛,诸法之王。汝当常念无上法王,令无休息。”师又问:“当云何念。”文殊言:“此世界西,有阿弥陀佛。彼佛愿力,不可思议。汝当继念,令无间断,命终之后,决定往生,永不退转。”说是语已,时二大圣,各舒金手,摩师顶,为授记莂:“汝以念佛故,不久证无上正等菩提。若善男女等,愿疾成佛者,无过念佛,则能速证无上菩提。”语已,时二大圣,互说伽陀。师闻已,欢喜踊跃,疑网悉除。此系法照大师,亲到竹林圣寺,蒙二大圣所开示者。(文钞续编·致广慧和尚书(民国二十九年正月))
《高僧传》三集,《法照大师传》云:大师于大历二年(唐代宗公元767年),栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中,现圣境,不知是何名山。有曾至五台者,言必是五台。后遂往谒。大历五年(公元770年),到五台县,遥见白光,循光往寻,至大圣竹林寺。师入寺,至讲堂,见文殊在西,普贤在东,据师子座,说深妙法。师礼二圣,问言:“末代凡夫,去圣时遥,知识转劣,垢障尤深,佛性无由显现。佛法浩瀚,未审修行于何法门,最为其要。唯愿大圣,断我疑网。”文殊报言:“汝今念佛,今正是时。诸修行门,无过念佛,供养三宝,福慧双修。此之二门,最为径要。所以者何。我于过去,因观佛故,因念佛故,因供养故,今得一切种智。故知念佛,诸法之王。汝当常念无上法王,令无休息。”师又问:“当云何念。”文殊言:“此世界西,有阿弥陀佛。彼佛愿力,不可思议。汝当继念,令无间断,命终之后,决定往生,永不退转。”说是语已,时二大圣,各舒金手,摩师顶,为授记莂:“汝以念佛故,不久证无上正等菩提。若善男女等,愿疾成佛者,无过念佛,则能速证无上菩提。”语已,时二大圣,互说伽陀。师闻已,欢喜踊跃,疑网悉除。此系法照大师,亲到竹林圣寺,蒙二大圣所开示者。(文钞续编·致广慧和尚书(民国二十九年正月))
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