人生的真相是什么？《红楼梦》一首诗，让你内心通透

人生的真相是什么？或者说，我们活这一辈子，究竟是为了什么？

想来每个人的答案，可能都不一样。

当然也可能，根本就没想过。

那么，这个问题到底是想过好，还是没想过好？到底是心里有答案好，还是没答案好？

《红楼梦》里的这首诗，或许会给我们，一个很好的启示。

请看财势与情根，

万物难逃造化门。

旷典传来空好听，

那如知己解温存。

这是《红楼梦》第15回的一首诗，收录在蒙府本里。这一章讲的是秦可卿死后，宁国府大办丧事，并把她的灵柩送到铁槛寺里安放。

结果这一忙活，天就黑了。于是王熙凤带着贾宝玉、秦钟，去离铁槛寺不远的馒头庵休息。

谁知这一休息，却引出两件事情来。

馒头庵的主持是一个老尼姑，法名叫做净虚，手下还有一个女徒弟，法名叫做智能。临睡前闲来无事，净虚便陪着王熙凤说话，顺便求王熙凤给自己办一件事。

原来净虚老尼认识一个姓张的财主，女儿许配给一个守备的儿子。本来挺好的一段姻缘，可没曾想当地知府的小舅子李衙内，也看上了张财主的女儿，也想下聘娶回家。张财主见知府比守备官大了，就想悔婚，把聘礼退还给守备，再让女儿嫁给李衙内。

谁知守备闻听后，死活就是不让退聘礼，为此还打起了官司。

实在没办法，张财主知道净虚老尼跟贾府关系不错，就求到了她这里。其实也不是多大的事，只需王熙凤写一封信，派人送给当地的节度使，让他出面说和说和，让守备答应退婚就得了。

王熙凤多聪明一个人，尽管净虚老尼话里话外，好像张财主多委屈似的，岂能不知这里边的猫腻？

于是开口就说：

“我也不等银子使，也不做这样的事。”

然而终究架不住，净虚老尼又是恭维，又是软磨，最后只好改口：

“你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”

这就是诗中说的“财势”。

何为“财势”？无非是因势生财而已。只要手里有权势，想弄一些钱财来，还不是一件极容易的事。实际上都不用自己去弄，自然就有人送上门来。

这边王熙凤和净虚老尼，有一搭没一搭地说着闲话，那边秦钟也偷摸着，做起了闲事来。

原来秦钟和小尼姑智能，两人早就看对眼了。只可惜一直人多眼杂，没什么机会上手。恰好现在机会来了，于是秦钟摸着黑，便去找智能了。

当时智能一个人，正在房里洗茶碗，见秦钟甜言蜜语地过来，便跺着脚说：

“这算什么！再这么我就叫唤。”

只可惜灯被秦钟吹灭了，满屋漆黑里，智能就被抱了个满怀，挣又挣不脱。实在无可奈何，智能也只好依了。

这就是诗中说的“情根”。

何为“情根”？不过因根生情罢了。有根就有情，有情就免不了男欢女爱，这也是人之常情。

所以，财势也好，情根也罢，终究是这个世界上，不可避免的。

但越是如此，就越要记得：

万物难逃造化门。

聊到这里，我们再来考虑，文章开始提到的问题：

人生的真相是什么？

其实说一千道一万，终归离不开这三样东西：

权势，钱财，情欲。

这才就像诗中所说的那样：

旷典传来空好听，

那如知己解温存。

就算多稀世的佛典经书，把因果讲得多透彻，依旧改变不了，人们对权势的追逐，对钱财的贪婪，对情欲的痴迷。不过换个角度去想，如果人真的不追逐权势，不贪图钱财，不痴迷情欲，其实也挺没意思的。

所以，人生就是在权势、钱财、情欲里面，自作自受，也自受自作。

这就是真相。

无论想没想过，明不明白，都一样殊途同归。

【民间股神林园谈如何投资欣赏股】  #价值投资#    #林园#    #股神#  我们投资是一个过程，我们说投资欣赏股，它是一个过程，欣赏股就是我们投资开始买入的时候，并不知道他是欣赏，这个是通过一个漫长的过程，比如说10年或者20年，随着一个行业的长大，会形成一些这样的股票，最后他是到了一种大家都是欣赏，我们说的欣赏就是欣赏的阶段，这个公司他从小长大，涨了非常巨大的涨幅。比如说国外的一些企业，比如说雅培，特别是一些医药公司，他开始都非常小，他们的累计升幅几十年能达到几万倍，那么最后比如涨了几万倍，大家都看见它很高了，大家知道可口可乐这都属于欣赏股，实际最后到稳定期了以后，大家没有购买这种股票的冲动了，只能是看，我们说这个东西它主要是一个漫长的过程。比如说我们投资一个行业，比如说我们接下来计划投资的大健康，和健康有关系的行业，这里面包括医药制造，还有一些医疗服务，反正是方方面面的，我们开始投的时候，这个行业并没有龙头，都是在剧烈竞争的这种状态下，我们为什么看好这个行业？主要是认为它后边的空间是非常巨大的。这个巨大是怎么个比较呢，比如说过去100年，全世界类似这样的公司，我们做一个比较是吧？总的市值来比较？还要从它的盈利能力来比较，方方面面，最重要的是从他未来的需求去比较，就它未来受众的人群，我们的需求要无限大，比如在未来20年30年，他需求是逐步增加的不能萎缩，是在逐年或者是在一定时期内，高速增长，受众人群是高速增长的，大家天天在消费这种东西。那么什么时候我们投入，我们进入的时候，是这个行业拐点的时候，比如说和健康有关系的，人口的老龄化，它总是有一个相对时间段，它这个需求是能够形成爆发性增长，这种时候我们进入，那么我们在观察他的市值，或者是盈利能力，和未来的前景实际上是不匹配的。那么这个时候，我们就进入这个行业去投资，做重点的投资，他未来比如说有15年或者10年，这种观察期，我们开始是普遍撒网，因为我们投资的时候，这个行业并没有垄断，如果有垄断的话，那就是已经到了欣赏阶段了，那么这个行业他开始一定是充分竞争的，你看那些角度和理由，你去买这个行业的时候，怎么的你都觉得贵，它会很贵。比如我们这段时间，大家说医药涨了那么多，贵的很，太贵了，但是就看你从哪一个角度来看，是吧？我们说的贵，为什么要在贵的时候去投？你要说长期布局的话，就是要买贵的，买贵的行业，大家说的PE它就是贵，因为为什么它会贵？是因为他是在竞争阶段，它的利润是体现不出来的。大家都是压价，企业之间在相互竞争？它不可能形成垄断的利润，没有泡沫。那么这个时候我们普遍撒网去投资，然后他竞争会加剧什么？多数的一些企业会淘汰，我们就在这里边筛选，最后锁定几只盈利能力特别强的，它随着时间的推移，这种龙头公司会逐步会体现的，慢慢体现，那么最后形成一种垄断或者寡头垄断。那么这个时候，我们就说的是欣赏股，我说的欣赏股，就是我们要投资未来的欣赏。你比如说这个市场，现在也有欣赏股，大家都觉得非常高了，很多人觉得两市，市值最大的公司？整天不是在讨论这事吗？欣赏了还得欣赏。我们赚钱是个怎么赚钱的，就是要在欣赏阶段，股市赚钱靠泡沫，没有泡沫，大家都死，一定是在牛市里面赚钱，一定是赚泡沫的钱。我这个人非常喜欢泡沫，什么风险？没风险，泡沫反倒没风险，你要去投资，特别是我们当下这个东西，你投资没泡沫的，没泡沫它亏钱，背的很，是不是？但是我这么几十年，我们投资泡沫，没有一次亏损的，你只要把握未来的需求是不断增加，它业绩是不断的向好的方向发展的话，这种企业不会是那种让你去踩雷的。踩雷是怎么回事？你到了个需求拐点了，那就是踩雷的这个概率非常大，或者行业更新，别的能替代你这个行业，是吧？又有一个新的发明，有一个新的发现，给你替代了，那麻烦。最典型的例子就是柯达，柯达胶卷，数码相机都把他们取代了，现在手机又把数码相机给取代，连相机这个行业都快没有了，更别说胶卷，是吧？柯达那也是革命性的，当时也在全球也是非常有地位的公司。无非这几种，所以我们只要锁定大方向，我们投资的欣赏股，就是和嘴有关系，不吃不行，吃了就能让你发财。我们锁定在和嘴巴有关系的东西，为什么我说我不会错，嘴巴不能少，是吧？嘴巴少了比较麻烦。你别的这个必需品，最后是不行的，是吧？那么我们说的欣赏股，实际上是嘴巴里产生的欣赏股，那么我们认为未来哪些行业，比如在我一亩三分地，什么行业能产生欣赏股？一个是我们的大健康医药医疗，这里边会产生欣赏股。还有一个就是乳制品行业，我认为也能产生欣赏股，概率非常大。为什么？就我比较来比较去，医疗还有牛奶、乳制品，中国和国外差距很大，很多人他说乳制品老外喝的多，能够产生世界性的公司。但是我们看到中国的乳制品，也是消费人群也是非常多的，而且随着西方人的影响，这种情况，我觉得市场会越来越大。本身快消食品就是会市场越来越大，人工成本的增加，会催生这个行业消费人群的增加，这是我们的做的基本判断。是吧？你要说做个早点，人家现在早点摊多，饭店多，最后你到发达国家去看一下你就知道了。真正的吃饭店少了。现在是中国大的城市相对少，比如说上海、深圳吃个饭都没有多少，你到成都去看一下，满街都是饭店，我觉得成都饭店的密度是上海、北京的10倍都不止。为什么？这就是因为它人工成本的低廉，人工成本低是有一个非常重要的原因。所以快消食品，还有方便食品，能够能增加营养的这些东西，他一定会催生大的企业。所以欣赏股，我们就在这方面去逐步的挖掘，当然这里后边是有数据做分析的，那么最容易产生欣赏股的公司，其实现在已经有很多可以看到，比如说他开始是这个地方非常有名的一个企业，或者是一个省，它是一个地方的名片是吧？最后搞一搞，通过人民生活水平的提高，很多人去消费，他开始不认识他，最后它变成了一个国家的名片了，对吧？所以投资一定要从企业小的时候，地方名片去投，最后变成国家名片，他已经非常强大了。比如他的盈利能力，那时候他随便赚钱，盈利能力会10倍甚至百倍的增加。投资欣赏股，你要拿得住，因为你投资的时候，他一定不是欣赏股，要投资了以后别人给你抬轿，通过多少年涨了多少倍，别人给你抬轿子？那才叫你坐着欣赏股，你光欣赏，拿着每年都能创新高，是吧？我们就赚这种欣赏股，形成泡沫以后赚的钱，对吧？我们统计了一下，比如说我过去几十年的投资实践，我们发现全球的欣赏股，都是我们投资的时候，比如说成本是两块钱，你真正是开始涨，99.8%的涨幅，我们的成本可能只有百分之零点几，但是我们投资的时候，就觉得大家都说这个好，也有很多人认可是好的，但是觉得非常贵，这是一个避免不了的问题。所以投资欣赏股你就注意，你既然想清楚了，投了以后那就是持有，泡沫让他吹，顶只有一个，泡沫非常大，让他吹去。比如说你这一生能遇到一两支欣赏股，足以让你财务自由发大财。你看我现在投的，我估计未来15年，我投资的股票最后也都是欣赏股，最后多数欣赏股是在我这个圈圈里产生，我们说不是说百分之一百的把握，百分之七八十我是有把握的，最后老林又买了个欣赏股，大家看是吧？比如过去我们几十年，每次欣赏股都给我抓到了，就那么几个，这个是要有水平的，还要有基因的，一般人搞不了，欣赏股就这么产生的。因为大多数人炒股的，他一定是怕泡沫，它高了高了，你是价值投资，我们要买低的，低的怎么会有欣赏的嘛？你想想，低的都去买，都死在那里，但是他没有注意到，他买的行业本身就是个下降的行业，就是我们回避的行业？那肯定不行的，你没有前景，股市是买未来的，大方向都错了，他怎么会有欣赏股？一定是让你资产上大台阶，我说的欣赏股，就是比如说在超过15年以上，涨它个几百倍，那才能形成欣赏股。这个里边的煎熬也是非常难的，你要对过去充分的了认识，比如说过去100年，世界的富翁是怎么来的？是吧？大富豪怎么来的？你要有充分的认识，要研究过去，对我们未来的指导性意义非常大，就不要惧怕泡沫，你真的路走对了，泡沫才是你享受收益的时候，你不要光想着风险，投资欣赏股就要人有多大胆地有多大产，充分发挥想象力，你要发挥充分的想象力，最后坐上这种欣赏股的快车，泡沫来的时候千万别下车，牢牢地抓住。我认为林园的思想可以说是最符合A股逻辑的思维，他的总结是经历A股30年散户思维逻辑的质的飞跃，A股休息的时刻让我们一起读读林园，整装待发吧！ $伊利股份(SH600887)$   $金龙鱼(SZ300999)$   $片仔癀(SH600436)$  （文中观点仅供参考，股市有风险，投资需谨慎！） 后续将推出“寻找欣赏股”系列文章，理论结合实践。

这个世界到底是怎样一个世界，除了这里，是否还存在着另外一个三维空间？对于这些问题，千百年前人们都偏执地追寻着，很多人无所不用其极，只为长生不老。中国最著名的皇帝秦始皇就是典型的例子，这一生他都在疯狂的追求长生不老之术，所葬墓穴也充满了神秘色彩。
很多人猜测，秦始皇可能并没有真正死去，他成功掌握长生不老的秘诀，用另外一个身份在人类世界永存下去。凡此种种，都在无形中暗示道家学派的强大，而道家所追寻的，不就是自然之理吗？

西方人所追寻的自然之理和中国有些不同，很多人都想要长生不老，他们崇尚于神，用神的方式洗去全身罪孽从而达到净化心灵。然而时代变迁多年，并没有人能真正达到神的境界，也让更多人扎入神的伦学之中。
西方历史上很多伟大的科学家，他们曾经用自己的智慧打破神的“垄断”，试图用理性思维维持这个世界的秩序。但最终皆“败在了”神的旨意下，穷尽半生追逐着神的步伐，让人望而却步。

伟大科学家爱因斯坦，牛顿和霍金就是典型的代表，他们对于人类死后还有来生的这个问题，也许早就走了判断。今天，就让我们走近这三位科学家的神学世界，且看他们的精神有何不同之处。
一、三位科学家对神学的执着
说到爱因斯坦，人们会感叹于他强大的精神世界，他的大脑和正常人似乎有些不同，并不像这个时代之人反而更加符合未来人的标准。爱因斯坦的存在，推动了时代的发展，可以说带领人类世界走向新巅峰。爱因斯坦离开之后，人们对他当初的诸多预言产生好奇，其中就有一部分包括人类未来，和神学息息相关。

如果说爱因斯坦仅仅用晚年来证明自己对神学执着的话，那么牛顿对神的尊敬更是高一层次，牛顿的伟大众人皆知，他发现了万有引力定律，但这只是前半生的成就，他的后半生几乎在神学中不断摸索，所以人们很是不解。凭借着爱因斯坦的才华，如果他能抽出更多时间用来研究科学的话，也许这个时代还会推进几十年。
不过牛顿的三大定律也足够震惊全世界，做出自己的贡献后他才进入对神学的痴迷研究，和爱因斯坦的行为有异曲同工之处。

霍金这一生充满了跌宕起伏，他是个典型的悲情人物，但在科学领域做出来的贡献足以让他人望而却步。而在神学上，霍金曾说这样的话：宇宙既不是由人创造的，命运也不是由谁主宰的。所以我们才要深刻地意识到：或许所谓的天堂与来世，只不过是我们一厢情愿的想法罢了，而实际上压根没有天堂和来世。

爱因斯坦穷尽一生追求科学，在发现一系列无法用科学解释的事情后果断选择神学，对于人之生老病死他的态度很明显。爱因斯坦曾说过这样的话，人生最大的意义就是要有所追求，并全力追寻它，最终得以实现。
这句话暗示人们应该活在当下，我们没有所谓的来生，珍惜好这一生，做一个真正快乐的人。

对于这三个人，他们的才能和境界超脱那个时代至少100年，是公认的事实。但他们晚年时期也备受争议，明明拥有超然天赋，却平白浪费了这一天赋，给人类带来的损失也是非常大的。尤其是在说出这番言论后，人们对他们的天赋更加心疼，这是人类的财富。
二、人类对科学家们的言论产生怀疑
那么现在问题来了，科学和神学几乎是出于对里面的两个领域，科学追求于理论组织，神学忠贞于思想学说，两个本不应该有所交融的领域为何会在伟人身上同时体现？让人感到最惊讶的应该就是爱因斯坦临去之前说出来的那番话“我只不过先行一步离开了”！

后人们分析这句话的意思，先行一步离开，是否意味着还会有另外一个世界的存在，我们的离去或许代表着进入新世界，人们早些离去未必是坏事。当初爱因斯坦离去是非常安详的，他带着对这个世界的眷恋，也带着自己地贡献，安然离世。
也许爱因斯坦觉得，他的离开是一种肉体上的离开，并不代表会完全离开这个世界。这点和我们所说的鬼神说有些类似，也许真有一些什么群体，他们以不同身份和角度观望着这个世界，未来还有可能相遇呢。但是，这种想法被霍金等伟大科学们的说法相背驰，完全是拙想。

同样神秘的现象一直在人类社会中存在着，当年人类飞船试图离开太阳系这片领地，但非常奇怪，仿佛有种力量将飞船稳稳控制着，人类离不开太阳系的范围圈，只能在附近盘旋。爱因斯坦著名的虫洞理论提出后，人类就开始寻找虫洞的影子，只可惜到目前为止这种事物未能出现。但人类依旧坚定，也许有一天人类的科技可以超越光速，到了那个时候，离开太阳系就不会是奢想，说不定也能找到虫洞所在。
这些可以说当下科学与神学的矛盾，科学可以证明事物万千却不能企及生老病死，神学则虚无缥缈影响人之精神。只能说，那些神话学说给人带来的影响实在太大了，崇尚神学说和物质说的两方群体争执不休，带来的影响可想而知。

三、总结
霍金，牛顿和爱因斯坦，都是那个时代里颇具影响力的人物，他们带来的最新物理学说引领人们进步了50年。很神奇，他们晚年执着于神话学说的这个问题，让人无法理解，但最终都给出了同一结果，即没我了所谓的生死轮回。
与其这样揣摩另一领域，倒不如静下心来好好生活，人活一世本就不易，以善心对待这个世界，相信世界也能以善回报。