《禅的智慧》 禅心 禅智 愉悦的智慧

（每日一则）

人生岁月，坎坷不平，欲望养心怡情，需要返璞归真。风尘世界，歧路纵横。欲世事洞明，惟禅心禅智，禅是一种文化，古老而不陈旧。她蕴涵了中华民族特有的风采。禅是一项修炼，增智益寿。虽博大精深，却人人参悟可得。禅是一面心镜，透视自我，善恶美丑皆可鉴

有大智慧

得大自在 领悟人生的真谛

第二章 豁达洒脱 随性自然

《哭笑是情绪》智慧悟语：有时哭，有时笑，哭笑是情绪，但当哭则哭，当笑则笑。这又当别论。一样的哭，不一样的情况，一样的疼痛，不一样的感受。这就看是否能了解自己的本性了。

#古代中国#

“乘”字有两种读音，一是平声，读 chéng，是动词：驾车，乘车。
《左传僖公四年》："与屈完~而观之。论语卫灵公:"乘殷之辂。"
这个意思被引申为乘船。
《诗经•邶风•二子乘舟》:"二子乘舟，泛泛其景。"
又引申为凭借，趁着。
《孟子•公孙上》:"虽有智慧，不如乘势。"史记淮阴侯列传:"此乘胜而去国远斗，其锋不可当。"

第二是去声，读 shèng，是名词：兵车，包括一车四马。
《左传隐公元年》:"缮甲兵，具卒乘。”
也是量词：春秋时代，兵车一乘有甲士三人，步卒七十二人。
《左传隐公元年》:"命子封帅车二百~以伐京。"

古人所谓"千乘之国"、"万乘之国"，是指国家具有这样的武装力量。

这一读音又意为出使的车，田猎的车也都以"乘"为量词。庄子列御寇:"其往也，得车数乘。”

在这里，我们需要注意的是：春秋时代，车马相连，有车必有马，有马必有车。
《论语公治长》:"陈文子有马十乘，"这是说他有十乘车的马，即四十匹马。
《论语雍也》:"乘肥马"，这是说驾车用的是肥马。不可理解为"骑马"。

图片为秦铜车马。

（参考文献：王力《古代汉语》，图源网络）

诸佛功德智慧，虽皆平等，而施化则有难易。净土成菩提易，浊世难。为净土众生说法易，为浊世众生难。为浊世众生说渐法犹易，说顿法难。为浊世众生说余顿法犹易，说净土横超顿法尤难。为浊世众生说净土横超顿修顿证妙观，已自不易，说此无藉劬劳修证，但持名号，径登不退，奇特胜妙超出思议第一方便，更为难中之难。故十方诸佛，无不推我释迦偏为勇猛也。

——蕅益大师《弥陀要解》
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