人，一定是有人欲的，

而人欲是妨碍组织进步的根本。

一些人的人欲太强，导致整体平衡发展受到影响。

一个人，一旦您不断地宠爱他，

他就会骄傲，直到骄横跋扈而不自知。

狂妄无知，猪油蒙了心，恃宠而骄。

人多了，就会变成猜测的游戏。

每个人，都在演绎自己想演绎的角色；

每个人，都在唱自己想唱的悲欢离合；

每个人都在情绪化自己，都在悲天悯人，都在怜物伤感。

——摘自智慧之书《陈昌文方法之老板心法》p50

有一天，子贡很骄傲地对孔子说，他对待贫富的态度是“贫而无谄，富而无骄”。当自己处于贫困的时候，不会对那些有权有势的人谄媚讨好，很有骨气；当自己富贵了之后，对人不会飞扬跋扈，恃强凌弱，而是很平易近人。

孔子听后说道：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”他首先肯定子贡的说法，但是他又进一步说，子贡不应该只做到这些，他应该做得更好，就是处于贫困的时候要不忘乐道，而富贵了之后要守规矩，按规则办事，而不是有钱能使鬼推磨，干出违背社会规范的事情。

子贡从孔子的教诲中领悟到人生是一个不断提升的过程，他引用《诗经》中的诗来回应老师：“如切如磋，如琢如磨。”好比加工象牙，切了还得磋，使其更加光滑；好比加工玉石，琢了还要磨，使其更加细腻。

常言说，玉不琢，不成器。一件精美的玉器，要经过精心地雕琢，反复地打磨，精益求精，才成为上乘的艺术品，才具有很高的艺术价值和欣赏价值。君子的自我修养就像加工骨器和玉器一样要不断地打磨，才能提升自我。

子贡引用“如切如磋，如琢如磨”，向老师表明，自己以后会继续打磨，再接再厉，向更高的境界迈进。

以前总担心自己不够优秀、不够出色、不值得被爱，还不止一次既担心又崩溃地问过爸妈“那个...我.....算是......算得上是.......你们的骄...骄傲....嘛？？？”
但疫情回国以后我再也没问过，因为我已经知道了：他在爱我，她也在爱我，他们都在爱我。就算我是一只没出息的小猪羔子，他们还是会爱我的♥️

（改论文改的有点儿心烦意乱时，收到图一老爹甩过来的链接，瞬间感觉又能再改一版了呢（不是... https://t.cn/8ksbvVJ