《道和道法自然与人类科学的实证主义思想》

道，是宇宙万物的本源，是宇宙及其万物的自然规律的总和；道，先天地生，是宇宙万物之母，是既有的客观存在。道，不容置疑，无需验证。道的作用力遍及宇宙及其万物，没有任何时空和条件的限制。
人类的科学知识是人类对某些自然规律的认识，是人类思维的产物；它只适用于特定的环境条件和时间空间，具有严格的限制性；它是人类对道所包含的某些自然规律的发现和有限认识，而非人类的创造。但是，以人类自我为中心视角下的思想观念，往往把人类的科学知识视为人类的发明创造，否定自然规律的先天存在，甚至以实证主义思想质疑甚至否定道的存在，这显然犯了本末倒置的错误。
人类科学的是否正确，确实需要通过反复的实践试验从而验证其正确与否，这也是人类对科学的实证主义思想的根源。这本身并没有错。但是，总有一些人否认自然规律的先天客观存在，把人类的科学知识视为人类的发明创造。
错就错在将人类科学知识不分环境条件的无限推论，同时把个别科学知识孤立地、片面地、相对静止地进行简单的线性分析、归纳、论证和判断，无论从宏观上还是微观上都脱离了宇宙大自然的真实状况，因而，这种实证存在极大的局限性，是附有很多特定的前提条件的。
提出需要以实证主义验证道和道法自然观点的人究竟错在哪呢？首先，它无视了道和道法自然的客观实在性，陷入了唯心主义的误区。道生万物，在包含了无数自然规律的道的作用下衍生了宇宙大自然，这是客观的存在。宇宙大自然无始无终的存在本身就是客观事实，根本不以人类的存在与否为转移，更不以人类的主观认识为转移。如果无视了这种客观事实，反而以建基于人类对宇宙大自然的极其有限的主观认识而来的科学知识来验证道和道法自然，实际上就是违反了主客观关系中客观决定主观的原则，已然犯了唯心主义的错误。第二个错误就是犯了以偏概全、以局部否定整体的错误。道法自然是客观的存在，道包含了宇宙大自然所有的自然规律。而人类的科学仅仅只是宇宙大自然里的部分自然规律的有限认识。道与人类科学的关系是整体与局部的关系，倘若以局部验证整体，实际上是以盲人摸象的方法验证象，显然犯了以偏概全的错误，颠倒了整体与局部的关系原理。因此，人类对人类科学的验证主义理论并不适用对道和道法自然。

因果规律体现在万事万物上，反应万事万物的客观规律，就是唯物主义。因果规律体现在人的思想上，反应人们的心理，就成了心物主义。唯心主义，是人依据人们的认知，主观想象和臆造。不同见识的人，他们主观臆造和想象也必然不同。另外，人们对客观世界的认知，也是有限的一部分。因此，唯心主义，唯物主义，都有一定的局限性。

可以定制热搜了，其实我觉得不管喜不喜欢的热搜，不喜欢就不看，不过我通常还会去了解一下，但是这种刻意的不去看就永远的看不到了。就像哲学课本里说的“运动是绝对的，静止是相对的”，我之前有些不喜欢的东西现在也慢慢喜欢上了，不喜欢就不看，但千万别 不喜欢的东西就当它不存在，这是主观唯心主义，。还是得有一颗包容的心，少说话，骂人更是不对的。
这个功能到底是好还是不好，我觉得无法这样判断了，最根本的是，这个互联网的时代到底怎么了？