一开始现量见到上师是佛，是宿世有修行的基或业障轻，自然能现量见到上师为佛。但次第修者或初行者刚见到上师，就能现量见上师是佛是很难的。应以教证理证去抉择上师是佛，接着修上师是佛。现量见上师是佛，自然外在一切显现也能现量见到是密严刹土。现量见到净相，此就是光明大圆满具器弟子。
先要认识上师是佛、视师如佛，之后再祈祷上师加持自然得到了上师的大悲加持，自相续就会和以前不一样。这就是上师的大恩德、大加持所在。
当我们看到太阳升起和落下之时，不要忘记观想生命的无常，有生就必有死。
汉地有几个居士来见我：“上师您身体怎么样，打电话也打不通，我们很担心。”我说：“好的好的，多担心担心你们自己吧！法修的怎么样，闻思修怎么样！”
你们汉族人小孩子一样的，今天高兴，明天不高兴，高兴的时候有信心，不高兴又没信心了。
喇嘛仁波切经常讲解米拉日巴的一个教言：有些人的信心在口中，有些人的信心在心间，有些人的信心在密处，而我米拉日巴瑜伽士的信心是在心间的。
我期望你们，要生到佛法兴盛的地方，你们一定要知道，有来世、有因果，要谨慎取舍微细的因果。有些人问我有什么期望，这个就是我的期望。你们谨慎去奉行善法，断除恶业，这就是我的期望。你们微细的善业都要去奉行，要相信有来世、有因果、有地狱、有旁生、有饿鬼，这些都要认真去思维。
一旦依止上师三宝，您知托付不容缺。唯有上师您知，唯有托付依赖上师，唯有您知、完全托付、完全一心一意的依赖和托付之心，苦也唯有您知、乐也唯有您知、痛也唯有您知、病也唯有您知、冷也唯有您知，堕地狱也唯有您知、成就佛果也唯有您知…总之是唯有您知这样一种完全一心一意的托付和依赖。
修法成就并非易事，有些人以为灌一次顶、听几句法就能成就。若仅停留于闻思，而未付诸实修无有实义。很多人都说密宗很殊胜，是见闻解脱，但能否见闻解脱需依根基而定。若根基不相应又不实修，很难成就。实修非常重要！若未精进实修，成就无处可寻。今天传了窍诀明天就想成就，这是很难很难的。
上师瑜伽。再没有一个法比这更快的了。显密都是需要上师的，没有上师不会有成就的。修上师瑜伽不是念一遍仪轨就算是修上师瑜伽，瑜伽是不忘记上师的意思，是心里时时都有上师。忆念上师，祈祷上师，心里不忘记上师才是真正的上师瑜伽，对上师没信心是没用的。
什么是上师瑜伽？就是自己的心永远地跟上师没有离开！以前也没有离开过，现在也没有离开过，未来也没有离开过。这样子一个状态，一直要忆念上师，这个名字叫上师瑜伽。
修上师瑜伽之前，先要认识上师乃九宝之自性尊，上师是赞叹顶礼之殊胜对境。上师乃三宝之总集，一切善逝之本体为上师，一切刹土及佛身于上师的本面中而证悟，如是具备认识、显现和证悟，此称之为上师瑜伽。
心要祈祷上师赐予金刚身语意之加持，加持自相续心入法、法入道、道中除迷乱，直至生起汗毛竖立热泪盈眶的恭敬心。祈祷时非仅口诵“上师知”，而是全神贯注专注于上师，如同意根被上师夺走，自心无法从上师处收回，这样一种状态中祈祷。忆念上师的恩德大悲心和加持，并想到自己是低劣的修行者。
祈祷上师就是在无误、无迷乱地实修大圆满法。
祈祷上师，上师就在你的心中，心之外无有上师，上师之外无有心，此时具足信心、出离心和菩提心，而且不需要强制压制贪嗔痴，自然就能清净，应如是祈祷。
祈祷上师之后，安住于上师与自心无二、意心相融的本面并尽力护持，也可以安住于所观想正在遭受痛苦的众生之境与自心相融之中。这样的修法就是最上等法身之见之迁识法，大家都应如是修行。
刹那忆念上师之时心中显现上师称为所诠形相上师或外相上师；此时上师与自己的心无法分开，上师显现和自己能知之心无二无别称为自具义上师或内相上师；上师本与自心相应，并非观想上师从梵顶融入相融后变成一如而是上师与自心无法分离本来一如，本无所修能修之见，称为究竟法身上师或密相上师。
如果你们在昼夜六时当中不忘记、不遗忘上师而祈祷上师，这是最上等的；如果这做不到的话，一天当中六次或七次忆念上师、祈祷上师；如果这个都做不到的话，一天当中两次，上午一次、下午一次忆念上师、祈祷上师；早晨一次忆念上师、祈祷上师，下午一次忆念上师、祈祷上师，这是我对你们的期望。
我给藏族讲法时，赞叹藏族弟子非常殊胜，殊胜在何处？并非说藏族弟子证悟了大圆满殊胜见解，或他们闻思修后成为智者，或他们在世界藏地有了名气，并非这样。他们昼夜六时中从未间断祈祷上师，这就是他们殊胜功德所在，因此我赞叹他们。汉族弟子，以后于昼夜六时中，都应时时忆念、祈祷上师。
在相续恒时忆念上师、有一种欢喜和感恩或者是悲忧这样一种忆念、相融地护持此面就称之为敬信。此是非常关要、重要，或者关要当中的非常关要。你对谁有信心，或你的根本上师是谁，那么对他时常忆念，恭敬而忆念、不遗忘，这个是非常关要的！
活佛仁波切
先要认识上师是佛、视师如佛，之后再祈祷上师加持自然得到了上师的大悲加持，自相续就会和以前不一样。这就是上师的大恩德、大加持所在。
当我们看到太阳升起和落下之时，不要忘记观想生命的无常，有生就必有死。
汉地有几个居士来见我：“上师您身体怎么样，打电话也打不通，我们很担心。”我说：“好的好的，多担心担心你们自己吧！法修的怎么样，闻思修怎么样！”
你们汉族人小孩子一样的，今天高兴，明天不高兴，高兴的时候有信心，不高兴又没信心了。
喇嘛仁波切经常讲解米拉日巴的一个教言：有些人的信心在口中，有些人的信心在心间，有些人的信心在密处，而我米拉日巴瑜伽士的信心是在心间的。
我期望你们，要生到佛法兴盛的地方，你们一定要知道，有来世、有因果，要谨慎取舍微细的因果。有些人问我有什么期望，这个就是我的期望。你们谨慎去奉行善法，断除恶业，这就是我的期望。你们微细的善业都要去奉行，要相信有来世、有因果、有地狱、有旁生、有饿鬼，这些都要认真去思维。
一旦依止上师三宝，您知托付不容缺。唯有上师您知，唯有托付依赖上师，唯有您知、完全托付、完全一心一意的依赖和托付之心，苦也唯有您知、乐也唯有您知、痛也唯有您知、病也唯有您知、冷也唯有您知，堕地狱也唯有您知、成就佛果也唯有您知…总之是唯有您知这样一种完全一心一意的托付和依赖。
修法成就并非易事，有些人以为灌一次顶、听几句法就能成就。若仅停留于闻思，而未付诸实修无有实义。很多人都说密宗很殊胜，是见闻解脱，但能否见闻解脱需依根基而定。若根基不相应又不实修，很难成就。实修非常重要！若未精进实修，成就无处可寻。今天传了窍诀明天就想成就，这是很难很难的。
上师瑜伽。再没有一个法比这更快的了。显密都是需要上师的，没有上师不会有成就的。修上师瑜伽不是念一遍仪轨就算是修上师瑜伽，瑜伽是不忘记上师的意思，是心里时时都有上师。忆念上师，祈祷上师，心里不忘记上师才是真正的上师瑜伽，对上师没信心是没用的。
什么是上师瑜伽？就是自己的心永远地跟上师没有离开！以前也没有离开过，现在也没有离开过，未来也没有离开过。这样子一个状态，一直要忆念上师，这个名字叫上师瑜伽。
修上师瑜伽之前，先要认识上师乃九宝之自性尊，上师是赞叹顶礼之殊胜对境。上师乃三宝之总集，一切善逝之本体为上师，一切刹土及佛身于上师的本面中而证悟，如是具备认识、显现和证悟，此称之为上师瑜伽。
心要祈祷上师赐予金刚身语意之加持，加持自相续心入法、法入道、道中除迷乱，直至生起汗毛竖立热泪盈眶的恭敬心。祈祷时非仅口诵“上师知”，而是全神贯注专注于上师，如同意根被上师夺走，自心无法从上师处收回，这样一种状态中祈祷。忆念上师的恩德大悲心和加持，并想到自己是低劣的修行者。
祈祷上师就是在无误、无迷乱地实修大圆满法。
祈祷上师，上师就在你的心中，心之外无有上师，上师之外无有心，此时具足信心、出离心和菩提心，而且不需要强制压制贪嗔痴，自然就能清净，应如是祈祷。
祈祷上师之后，安住于上师与自心无二、意心相融的本面并尽力护持，也可以安住于所观想正在遭受痛苦的众生之境与自心相融之中。这样的修法就是最上等法身之见之迁识法，大家都应如是修行。
刹那忆念上师之时心中显现上师称为所诠形相上师或外相上师；此时上师与自己的心无法分开，上师显现和自己能知之心无二无别称为自具义上师或内相上师；上师本与自心相应，并非观想上师从梵顶融入相融后变成一如而是上师与自心无法分离本来一如，本无所修能修之见，称为究竟法身上师或密相上师。
如果你们在昼夜六时当中不忘记、不遗忘上师而祈祷上师，这是最上等的；如果这做不到的话，一天当中六次或七次忆念上师、祈祷上师；如果这个都做不到的话，一天当中两次，上午一次、下午一次忆念上师、祈祷上师；早晨一次忆念上师、祈祷上师，下午一次忆念上师、祈祷上师，这是我对你们的期望。
我给藏族讲法时，赞叹藏族弟子非常殊胜，殊胜在何处？并非说藏族弟子证悟了大圆满殊胜见解，或他们闻思修后成为智者，或他们在世界藏地有了名气，并非这样。他们昼夜六时中从未间断祈祷上师，这就是他们殊胜功德所在，因此我赞叹他们。汉族弟子，以后于昼夜六时中，都应时时忆念、祈祷上师。
在相续恒时忆念上师、有一种欢喜和感恩或者是悲忧这样一种忆念、相融地护持此面就称之为敬信。此是非常关要、重要，或者关要当中的非常关要。你对谁有信心，或你的根本上师是谁，那么对他时常忆念，恭敬而忆念、不遗忘，这个是非常关要的！
活佛仁波切
今日，在2021斯诺克世锦赛资格赛上，一场“高龄对决”成为了焦点。52岁的斯蒂芬-亨德利以6-3战胜了58岁的吉米-怀特。这场赛事对于双方都有着特殊的意味。赛后，亨得利谈到，“我试着让自己放下，享受比赛的机会，这个结果对他而言可能比我更重要。” 亨得利在个人第100场世锦赛的比赛中再次击败怀特，迎来了复出后的首场胜利。而怀特则连续15年都未能赢得世锦赛资格赛。因此，怀特可能会丢掉职业巡回赛资格。
[嘻嘻][嘻嘻]作为姐姐,你会替爸爸妈妈去抚养年幼的弟弟吗？电影《我的姐姐》里,张子枫饰演的姐姐,就遇到了这样的问题。因为爸爸妈妈突然意外去世,单单留给她了一个年幼的弟弟。这个弟弟是她成年以后,爸爸妈妈才生的,所以姐弟两个人压根没有什么感情基础。因为爸妈突然离世,这对感情不算亲厚的姐弟,被迫在一起生活。明明是姐姐的身份,可是却要做着妈妈的事情,这让张子枫饰演的姐姐,一时间难以接受。
之前新闻里就有过类似的事情,因为父母无力抚养年幼的弟弟,父母就要求长子抚养。遭到长子的拒绝之后,父母就把长子告上法庭。最终,法庭判决长子败诉,由于父母没有足够能力抚养幼子,所以作为长子必须要承担起一部分责任。
当时这个判决,引发了很大的网络争议。很多人都说,这个长子做错了什么人生还没开始,就被弟弟给“拖累”了。还有人表示,这对父母不是给大儿子生了个弟弟,是给他生了个儿子呀。
电影中张子枫饰演的姐姐,也面临这样的情况,她的人生还没有开始,就要被迫领着一个小孩子生活。虽然是姐姐,但是却要担当起妈妈的责任,这等于是给自己养了个儿子,以后无论是结婚生子还是什么的,都会被耽误。但是在亲情和自我之间,真的很难以抉择,有的人选择牺牲自我,有的人选择彻底自私,能做到两全的真的太少了。
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电影中张子枫饰演的姐姐,也面临这样的情况,她的人生还没有开始,就要被迫领着一个小孩子生活。虽然是姐姐,但是却要担当起妈妈的责任,这等于是给自己养了个儿子,以后无论是结婚生子还是什么的,都会被耽误。但是在亲情和自我之间,真的很难以抉择,有的人选择牺牲自我,有的人选择彻底自私,能做到两全的真的太少了。
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