若人过越赞劣者,
次后自己受毁谤,
如向空中掷粪便,
其落掷者之顶上。
-《格言宝藏论》
假若有人过分地赞扬卑劣之人,那么不久的将来他自己就会遭人毁谤。正如往空中抛掷肮脏的粪便,最终粪便会落到抛掷者的头顶上。
俗话说:“坏人受赞,其心增慢。”由此可知劣者是不能称赞的。如果为了办事的需要或偶尔开玩笑似的赞美一两句也算可以,但切记不可过分。因为恶劣者全无良好的品质人格,受到太多的赞叹他会认为自己确实如此,贡高我慢一来,立即目空一切,反过来对赞叹他的人不见得会感恩戴德。从另一个角度来解释,即如俗话所说:“恭敬劣者,恶言增多。”一个劣者的劣行劣迹早已为人所知,若有人偏偏对此恶人大加赞叹,毫无疑问,此人很快就会被列为“恶人一党”,由此别人对他的恶言秽语也会铺天盖地地袭来。
曾有一位从外道转入内道的女居士王某,脾气暴躁,不守规矩,又好说神通。在寺院中,常住的求法者都与她少有来往。若稍有矛盾出现,明理的人都会修安忍让她顺她,几个月以后,她名声大噪,成为人见人厌的泼妇。不久,寺院中又来了位刚入佛门的女大学生张某,事也凑巧,听了王某口若悬河的大道理以及蛊惑人心的鬼通,张某将她奉为菩萨,对其崇敬之心言表于外,直接与间接、人前与人后都对她大作赞叹,由此寺院中的人皆视张某为神经有问题的人。最后王某和张某之间发生冲突,双方唇枪舌剑,互不相让,甚至动手对打,终因严重地违背了寺院的管理条例而被开除。
所以对劣等的人作赞美就像愚者往空中抛掷粪便等不净秽物一般,无论使多大的劲,无论扔多高,最终也会降落下来,掉在抛掷者的身上,染污自己。
吾敢断言:天地一日不毁,人心一日不灭,则六艺之道炳然常存。世界人类一切文化最后之归宿,必归于六艺。而有资格为此文化之领导者,则中国也。今人舍弃自己无上之家珍,而拾人之土苴绪余以为宝,自居于下劣,而奉西洋人为神圣,岂非至愚可哀?诸生勉之。慎勿安于卑陋,而以经济落后为耻,以能增高国际地位遂以为可矜,须知今日所谓头等国者,在文化上实是疑问。须是进于六艺之教,而后始为有道之邦也。不独望吾国人兴起,亦望全人类兴起,相与坐进此道。勉之,勉之。
——马一浮先生《论西来学术亦统于六艺》
——马一浮先生《论西来学术亦统于六艺》
吾敢断言:天地一日不毁,人心一日不灭,则六艺之道炳然常存。世界人类一切文化最后之归宿,必归于六艺。而有资格为此文化之领导者,则中国也。今人舍弃自己无上之家珍,而拾人之土苴绪余以为宝,自居于下劣,而奉西洋人为神圣,岂非至愚可哀?诸生勉之。慎勿安于卑陋,而以经济落后为耻,以能增高国际地位遂以为可矜,须知今日所谓头等国者,在文化上实是疑问。须是进于六艺之教,而后始为有道之邦也。不独望吾国人兴起,亦望全人类兴起,相与坐进此道。勉之,勉之。
——马一浮先生《论西来学术亦统于六艺》
——马一浮先生《论西来学术亦统于六艺》
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