旅游其实係好攰嘅一件事情 行程每日比返工仲要早起 就係感觉比返工仲要攰
但当旅程结束咗一段时间 被日常工作生活洗礼之后 你就会又想嚟一趟旅程
同样係攰 但又好似係一种享受
2021年嘅第一个旅程 1.1-1.6嘅云南之旅 距今结束咗三个月 回头望望 时间过得好快
每日返工 同事间总会互相吐槽 今日过得好慢 今日先係星期2
但其实日子过着过着 就过去了 回不了头
今年仲会有嚟一趟旅程吗---唔知[裂开]
今年仲会有想去嘅地方吗---唔知[裂开]
一切尽在未知数但想去嘅心情已涌现[允悲]
PS：以前真係唔觉得时间好快过 宜家依旧有一种感觉 琴日仲係19年 其实係米只因人开始老 感觉乜都快了呢[摊手]
但当旅程结束咗一段时间 被日常工作生活洗礼之后 你就会又想嚟一趟旅程
同样係攰 但又好似係一种享受
2021年嘅第一个旅程 1.1-1.6嘅云南之旅 距今结束咗三个月 回头望望 时间过得好快
每日返工 同事间总会互相吐槽 今日过得好慢 今日先係星期2
但其实日子过着过着 就过去了 回不了头
今年仲会有嚟一趟旅程吗---唔知[裂开]
今年仲会有想去嘅地方吗---唔知[裂开]
一切尽在未知数但想去嘅心情已涌现[允悲]
PS：以前真係唔觉得时间好快过 宜家依旧有一种感觉 琴日仲係19年 其实係米只因人开始老 感觉乜都快了呢[摊手]
孤独是再利的常态，预计未来会一直孤独。就这样吧，让再利在努力中孤独终老，然后慢慢变得坚韧，百炼成钢，再利还可以更狠一些。
所有相遇都是一种恩赐。逆缘提醒再利，该好好努力，改变现状了。再利太爱良善的一切人事物了。
古代会因一个品德高洁向的人而受众人钦佩，不论他贫穷抑或是富有。因为他们的追求中，精神文明还居首要。再反过来看看现在这个社会，认钱认权不认德。他哪管你品德如何，见你穷逼一个，又穿得极其土气，还一副极其讨好的姿态，更加不屑一顾的鄙视于你。
可悲可叹可恨又可笑。中了物欲的毒，天天捉磨着怎么保养，怎么样穿，怎么玩，怎么开心怎么来。没有听到人言我在看x㐅书。记住，外表再光鲜亮丽，内心若是荒芜，那不过是一场虚假的自我欺骗行为。
他们看我呀，不保养，不喜穿着，认为穷和抠。世人眼中的我。他们不知道我一天除了上十二个小时的班，还要诵经，念佛，施食做功课。我穿怎样，怎样苍老的容颜也掩饰不住再利内心的富有。外在形式，无需热衷，因为它会分散再利的注意力。
再利来自佛国净土，深知自己的任务。再利会默不做声的耕作，然后在一片质疑声和赞扬声中迎来胜利。
杨再利杨再利，拥有编导一切定义的能力，拥有斩断一切丑鄙恶业的能力，拥有营造一切善业的能力，拥有利益一切众生的能力。杨再利杨再利，若是你参透再利名字的意义，就不难理解再利的能力了。杨再利杨再必将取得最后的胜利。再利最积极，最努力，最真挚，最胆大，最执着了，艺高胆大，杨再利呀，还拥有开创一切的能力。所以为了天下的善业，为了众生的希望和幸福，再利决心问鼎天下，除了再利，再利不再奢望任何人可以给再利想要的一切。再利决定自己争取。
既然魔没能让大家幸福，就让再利给大家带来一种全然不同的视觉盛宴和体验吧。再利会让众人都好。
但跟着再利也会苦，需要少求寡欲，随遇而安，可以不认命，但别抱怨，好好努力改变现状，想要的要自己争取，自己才能做得到自己的主，自己才是自己人生的第一责任人，加油吧，大家。
再利决绝坚定也绝情，如若在灾难面前还不警醒，再利把救度法门开到最大是因为同时将灾难也开到最大限度。
梦示再利最近修行有怠慢，再利谢谢提点，会及时更正。
杨再利，一个接近于神的人，因为再利在做利益众生的事的时候总是忘我奉献，比如救拔地狱众生，施食引众生往佛囯，经典从未有此记载，只因一迫切颗想大家都好的心就行动了，再利也不知道会不会不如法受恶果。先行好事，走一步算一步吧，不可停止下来，毕竟你们眼中的穷逼却是恶趣众生眼中的希望和光明呀。
闲时回看前文，再利泪湿衣襟，一切尽在不言中，就让时间为再利证明吧。
所有相遇都是一种恩赐。逆缘提醒再利，该好好努力，改变现状了。再利太爱良善的一切人事物了。
古代会因一个品德高洁向的人而受众人钦佩，不论他贫穷抑或是富有。因为他们的追求中，精神文明还居首要。再反过来看看现在这个社会，认钱认权不认德。他哪管你品德如何，见你穷逼一个，又穿得极其土气，还一副极其讨好的姿态，更加不屑一顾的鄙视于你。
可悲可叹可恨又可笑。中了物欲的毒，天天捉磨着怎么保养，怎么样穿，怎么玩，怎么开心怎么来。没有听到人言我在看x㐅书。记住，外表再光鲜亮丽，内心若是荒芜，那不过是一场虚假的自我欺骗行为。
他们看我呀，不保养，不喜穿着，认为穷和抠。世人眼中的我。他们不知道我一天除了上十二个小时的班，还要诵经，念佛，施食做功课。我穿怎样，怎样苍老的容颜也掩饰不住再利内心的富有。外在形式，无需热衷，因为它会分散再利的注意力。
再利来自佛国净土，深知自己的任务。再利会默不做声的耕作，然后在一片质疑声和赞扬声中迎来胜利。
杨再利杨再利，拥有编导一切定义的能力，拥有斩断一切丑鄙恶业的能力，拥有营造一切善业的能力，拥有利益一切众生的能力。杨再利杨再利，若是你参透再利名字的意义，就不难理解再利的能力了。杨再利杨再必将取得最后的胜利。再利最积极，最努力，最真挚，最胆大，最执着了，艺高胆大，杨再利呀，还拥有开创一切的能力。所以为了天下的善业，为了众生的希望和幸福，再利决心问鼎天下，除了再利，再利不再奢望任何人可以给再利想要的一切。再利决定自己争取。
既然魔没能让大家幸福，就让再利给大家带来一种全然不同的视觉盛宴和体验吧。再利会让众人都好。
但跟着再利也会苦，需要少求寡欲，随遇而安，可以不认命，但别抱怨，好好努力改变现状，想要的要自己争取，自己才能做得到自己的主，自己才是自己人生的第一责任人，加油吧，大家。
再利决绝坚定也绝情，如若在灾难面前还不警醒，再利把救度法门开到最大是因为同时将灾难也开到最大限度。
梦示再利最近修行有怠慢，再利谢谢提点，会及时更正。
杨再利，一个接近于神的人，因为再利在做利益众生的事的时候总是忘我奉献，比如救拔地狱众生，施食引众生往佛囯，经典从未有此记载，只因一迫切颗想大家都好的心就行动了，再利也不知道会不会不如法受恶果。先行好事，走一步算一步吧，不可停止下来，毕竟你们眼中的穷逼却是恶趣众生眼中的希望和光明呀。
闲时回看前文，再利泪湿衣襟，一切尽在不言中，就让时间为再利证明吧。
陶渊明该诗写出世人最向往生活，可结尾卖了个关子，为难后世千年
【今日诗句】
此中有真意，欲辨已忘言。
【适用场景】
1、表达“一切尽在不言中”的感觉
2、看到美景找不到语言描述时可用
3、别人突然提问而自己无法回答时用这句来掩饰尴尬
人这一生，最难得的是什么？从上学时开始，到职场拼搏，尘世间摸爬滚打，听无数是是非非、走好多曲折弯路，被赞赏、被愚弄、被坑、被骗……哪怕终有一日锦袍在身，豪车华宅，也不一定就会拥有快乐。那么，什么才是人生最难得的东西？答案恐怕要到陶渊明的这首《饮酒》诗里去寻找了。
饮酒 其五
东晋 陶渊明
结庐在人境，
而无车马喧。
问君何能尔？
心远地自偏。
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辨已忘言。
陶渊明 网图
陶渊明是谁？大概对中国传统文化略有了解的人都会知道他，字元亮，又名陶潜，世人多称呼他为靖节先生。陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。只是到了他这一代，这个家族已经衰落了。他二十九岁出仕，在十余年的时间里，几番进退，仕途不定，玩不来官场中钻营取巧的一套。最后因为抱负不展，又不肯降志辱身与士族阶层同流合污，于彭泽县令上任仅80余日，便以“不能为五斗米折腰”而决然弃职归隐。成为了“古今隐逸诗人之宗”。
陶渊明可是一个牛人，牛到什么程度？他有一个梦想，然后，他记下来这个梦想，并把它延绵成了整个中华民族的梦。这个梦，叫做桃花源。现在好多人一言不合就给老板留纸条——“世界那么大，我想去看看”，你们呀，只是去看看，可是你们不知道的是，人家陶渊明在一千多年以前就傲娇的说过“回家吧回家吧，再不回去，家里的地都荒了”（归去来兮，田园将芜胡不归），然后潇洒的辞职，这个理由够洒脱吧？
就这么一个人，不爱做官，不爱阿谀奉承，就爱个农家乐呀，山居呀，民宿呀什么的，于是，回到田园的陶渊明把自己活成了中国人最清淡出尘的一道风景，也成为了中国诗歌史上第一个去写乡村生活乐趣的诗人，后来的人们，还给他的诗专门的起了个名字，叫田园诗。
陶渊明在回归到面朝黄土背朝天的生活后，就像鸟儿放归了山林，快乐得不要不要的。他带着自己的老婆孩子，在村里倒腾了一块地，建了一个带花园的小房子，其舒适程度可参考当今炎炎夏日坐拥空调WiFi西瓜的日子，他特别喜欢菊花，因此在自己房子四周都种上了菊花，闲暇时自由地种种花、采采菊，抬头看到南山的美景，心情简直就是美滋滋。偶尔喝上一点小酒之后，便开始写诗，情绪高涨时，言语已经无法表达了，只能说“此中有真意，欲辨已忘言。”剩下的就留给世人自己自行体会吧。于是，就有了我们今天看到的这首《饮酒》。
陶渊明一共创作了二十首《饮酒》，这首“结庐在人境”是其中的第五首。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”这几句的意思是说：我在人群聚居的地方建了一个茅草庐，尽管周围那么多人，我却感受不到车马喧闹的声音。为什么能这样呢？因为呀，我又不追求富贵，又不做神仙，没有追逐名利的心，才可以体验到远离人群喧嚣的悠然自得呀。这四句，其实蕴含了深刻的人生道理：人是可以自我净化我们的精神世界的，充分发挥个人的主观能动性，就可以改变外界环境对自己的影响，随时随地都可以体会生活带来的乐趣。
“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句紧接上段，在诗人悟透了这个人生道理后，眼前的景色都变得格外动人了。东篱下有菊花，抬头就可以看到远处的庐山（南山）。正是因为拥有悠然的心态，所以诗人看到的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。返璞归真，展现出自然本来的颜色，直击人心。
“此中有真意，欲辨已忘言”，诗写到这里，陶渊明已经找不到什么别的语言来传递自己的这种玄妙的感受了。我领悟到了生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。那么，就这样吧，懂的人自然会懂，不懂的人，那也不用细说了。
“悠然”是人生一种难得的心态，其实也是历经人生百态后的顿悟。有的人，终其一生都未必能感受到，这大概就是佛家所谓的“随缘”吧。人生如果能少一些执念，就少了逼迫自己去极力追求；少一些幻想，就少为内心添加了欲望。风吹过、雨落下，南山依旧在那里，菊花也在那里，仰看鸟倦飞还，俯视落花成泥。
诗句现代化场景应用提示
世界那么大，我想去看看。当我们遇见美不胜收的景色时，心情宁静舒畅，似乎所有美好的词都不足以来形容了，那只需轻轻的丢下一句“此中有真意，欲辨已忘言。”一切尽在不言中啊。要知道世界上的美都有相通之处，比如一幅画，一张照片，表达我们的欣赏之情时都可以用这句诗。当然，被他人突然问到一个问题，自己脑子一下卡壳了，也可以用这句诗幽默地来掩饰你的尴尬哦！
大家对“此中有真意，欲辨已忘言”还有什么创新用法吗？欢迎评论区留言告诉我噢！
【今日诗句】
此中有真意，欲辨已忘言。
【适用场景】
1、表达“一切尽在不言中”的感觉
2、看到美景找不到语言描述时可用
3、别人突然提问而自己无法回答时用这句来掩饰尴尬
人这一生，最难得的是什么？从上学时开始，到职场拼搏，尘世间摸爬滚打，听无数是是非非、走好多曲折弯路，被赞赏、被愚弄、被坑、被骗……哪怕终有一日锦袍在身，豪车华宅，也不一定就会拥有快乐。那么，什么才是人生最难得的东西？答案恐怕要到陶渊明的这首《饮酒》诗里去寻找了。
饮酒 其五
东晋 陶渊明
结庐在人境，
而无车马喧。
问君何能尔？
心远地自偏。
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辨已忘言。
陶渊明 网图
陶渊明是谁？大概对中国传统文化略有了解的人都会知道他，字元亮，又名陶潜，世人多称呼他为靖节先生。陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。只是到了他这一代，这个家族已经衰落了。他二十九岁出仕，在十余年的时间里，几番进退，仕途不定，玩不来官场中钻营取巧的一套。最后因为抱负不展，又不肯降志辱身与士族阶层同流合污，于彭泽县令上任仅80余日，便以“不能为五斗米折腰”而决然弃职归隐。成为了“古今隐逸诗人之宗”。
陶渊明可是一个牛人，牛到什么程度？他有一个梦想，然后，他记下来这个梦想，并把它延绵成了整个中华民族的梦。这个梦，叫做桃花源。现在好多人一言不合就给老板留纸条——“世界那么大，我想去看看”，你们呀，只是去看看，可是你们不知道的是，人家陶渊明在一千多年以前就傲娇的说过“回家吧回家吧，再不回去，家里的地都荒了”（归去来兮，田园将芜胡不归），然后潇洒的辞职，这个理由够洒脱吧？
就这么一个人，不爱做官，不爱阿谀奉承，就爱个农家乐呀，山居呀，民宿呀什么的，于是，回到田园的陶渊明把自己活成了中国人最清淡出尘的一道风景，也成为了中国诗歌史上第一个去写乡村生活乐趣的诗人，后来的人们，还给他的诗专门的起了个名字，叫田园诗。
陶渊明在回归到面朝黄土背朝天的生活后，就像鸟儿放归了山林，快乐得不要不要的。他带着自己的老婆孩子，在村里倒腾了一块地，建了一个带花园的小房子，其舒适程度可参考当今炎炎夏日坐拥空调WiFi西瓜的日子，他特别喜欢菊花，因此在自己房子四周都种上了菊花，闲暇时自由地种种花、采采菊，抬头看到南山的美景，心情简直就是美滋滋。偶尔喝上一点小酒之后，便开始写诗，情绪高涨时，言语已经无法表达了，只能说“此中有真意，欲辨已忘言。”剩下的就留给世人自己自行体会吧。于是，就有了我们今天看到的这首《饮酒》。
陶渊明一共创作了二十首《饮酒》，这首“结庐在人境”是其中的第五首。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”这几句的意思是说：我在人群聚居的地方建了一个茅草庐，尽管周围那么多人，我却感受不到车马喧闹的声音。为什么能这样呢？因为呀，我又不追求富贵，又不做神仙，没有追逐名利的心，才可以体验到远离人群喧嚣的悠然自得呀。这四句，其实蕴含了深刻的人生道理：人是可以自我净化我们的精神世界的，充分发挥个人的主观能动性，就可以改变外界环境对自己的影响，随时随地都可以体会生活带来的乐趣。
“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句紧接上段，在诗人悟透了这个人生道理后，眼前的景色都变得格外动人了。东篱下有菊花，抬头就可以看到远处的庐山（南山）。正是因为拥有悠然的心态，所以诗人看到的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。返璞归真，展现出自然本来的颜色，直击人心。
“此中有真意，欲辨已忘言”，诗写到这里，陶渊明已经找不到什么别的语言来传递自己的这种玄妙的感受了。我领悟到了生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。那么，就这样吧，懂的人自然会懂，不懂的人，那也不用细说了。
“悠然”是人生一种难得的心态，其实也是历经人生百态后的顿悟。有的人，终其一生都未必能感受到，这大概就是佛家所谓的“随缘”吧。人生如果能少一些执念，就少了逼迫自己去极力追求；少一些幻想，就少为内心添加了欲望。风吹过、雨落下，南山依旧在那里，菊花也在那里，仰看鸟倦飞还，俯视落花成泥。
诗句现代化场景应用提示
世界那么大，我想去看看。当我们遇见美不胜收的景色时，心情宁静舒畅，似乎所有美好的词都不足以来形容了，那只需轻轻的丢下一句“此中有真意，欲辨已忘言。”一切尽在不言中啊。要知道世界上的美都有相通之处，比如一幅画，一张照片，表达我们的欣赏之情时都可以用这句诗。当然，被他人突然问到一个问题，自己脑子一下卡壳了，也可以用这句诗幽默地来掩饰你的尴尬哦！
大家对“此中有真意，欲辨已忘言”还有什么创新用法吗？欢迎评论区留言告诉我噢！
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