【相比之下，我的选择】

“富有之谓大业，日新之谓盛德。”
《周易•系辞上》
相比“富有大业”，
我选择“日新盛德”。

“精义入神，以致用也；
利用安身，以崇德也。”
《周易•系辞下》
相比“精义入神”，
我选择“利用安身”。

“穷则独善其身，达则兼济天下。”
《孟子》
相比“独善其身”，
我选择“兼济天下”。

“近则必相靡以信，
远则必忠之以言。”
《庄子》
相比“忠之以言”，
我选择“相靡以信”。

“知过非难，改过为难；
言善非难，行善为难。”
《资治通鉴》
相比“知过改过”，
我选择“言善行善”。

“登山则情满于山，
观海则意溢于海。”
《文心雕龙》
相比“情满于山”，
我选择“意溢于海”。

“从来好事天生俭，
自古瓜儿苦后甜。”
《元曲•喜来春》
相比“天生节俭”，
我选择“先苦后甜”。

“不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。”
（王冕）
相比“夸颜色好”，
我选择“气满乾坤”。

“纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。”
（陆游）
相比“纸上得来”，
我选择“事要躬行”。

“先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐。”
（范仲淹）
相比“后天之乐”，
我选择“先天之忧”。

“知善知恶是良知，
为善去恶是格物。”
（王阳明）
相比“知善知恶”，
我选择“为善去恶”。

“德安得而不日新！
业安得而不富有！”
（王阳明）
相比“业安得富”，
我选择“德安得新”。

“度尽劫波兄弟在，
相逢一笑泯恩仇。”
（鲁迅）
相比“相逢一笑”，
我选择“度尽劫波”。

（原创首发。仅是本博观点）
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人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。 ——蒲松龄

善不可失，恶不可长。 ——左丘明 慈善是高尚人格的真实标记。 ——莎士比亚 名声之善恶存乎人。 ——韩愈 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭 知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。 ——陆贽 感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。 ——罗佐夫 一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。 ——南北朝·萧纲 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——法·雨果 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 ——民谚 立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。 ——洪应明 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 ——朱柏庐 俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。 ——清·金缨 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 ——范晔

#日行一善[超话]#

人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。 ——蒲松龄

善不可失，恶不可长。 ——左丘明 慈善是高尚人格的真实标记。 ——莎士比亚 名声之善恶存乎人。 ——韩愈 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭 知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。 ——陆贽 感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。 ——罗佐夫 一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。 ——南北朝·萧纲 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——法·雨果 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 ——民谚 立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。 ——洪应明 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。 ——朱柏庐 俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。 ——清·金缨 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 ——范晔

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