谏山创你在报复社会吗？巨人这个结局你敢拿出来刊登[微笑]没有任何一个心智正常的读者能接受这玩意[吐][吐][裂开]比大家吐槽了之又吐槽的死/神和火/影的结局要恶心和糟践读者亿倍。
怎么能做到在最后一话踩着所有读者的雷点，全面否定了作品的主题，让人物全面崩坏的，没有任何逻辑性的[费解][费解][费解][费解][费解][费解][费解][费解][费解][费解]
读者观众们惊喜和流泪过的情节和人物原来全都是一场笑话吗？
没见过比艾伦更惨的主角，那个追求自由的少年，成了为了私欲束缚别人自由的人，那种糟蹋人物内核和读者精神状态的台词是可以说的吗？谏山创，有病治病，还画什么漫画，开什么澡堂。
别人大长篇结局烂尾了，观众还能和结局割裂，因为前面几百集观感都还不错，巨人这个屎结局是把所有你爱过的故事情节拿出来鞭尸，告诉你完全不是你想的那样，恶心你亿遍。情节铺垫圆不回来就罢了，作品主旨没有任何升华就罢了，你让读者以后连重温巨人都会因为联想到结局被恶心到看不下，情节呼应是用来这么恶心人的吗？
如果你画巨人就是为了报复所有会为作品和人物真情实感，认真猜测故事走向的读者们，恭喜你成功了。论恶心人和糟践角色糟践作品，谁都比不上你。mappa的巨人part 2做成啥样我都不会再骂了，毕竟连作者自己可以随意毁了十几年的作品和角色，把作品当成笑话。论毁作品谁比得过你？读者收拾收拾还能跑路，可怜声优还要继续配音，他们对角色的真情实感，算了，你也会在乎这种东西。最自由的竟是你。可怜艾伦阿明三笠的雕像还在你家长记着，真是把你钉在耻辱柱上了要是有谁去暗杀你，我也只会觉得你活该[牛牛哒]
怎么能做到在最后一话踩着所有读者的雷点，全面否定了作品的主题，让人物全面崩坏的，没有任何逻辑性的[费解][费解][费解][费解][费解][费解][费解][费解][费解][费解]
读者观众们惊喜和流泪过的情节和人物原来全都是一场笑话吗？
没见过比艾伦更惨的主角，那个追求自由的少年，成了为了私欲束缚别人自由的人，那种糟蹋人物内核和读者精神状态的台词是可以说的吗？谏山创，有病治病，还画什么漫画，开什么澡堂。
别人大长篇结局烂尾了，观众还能和结局割裂，因为前面几百集观感都还不错，巨人这个屎结局是把所有你爱过的故事情节拿出来鞭尸，告诉你完全不是你想的那样，恶心你亿遍。情节铺垫圆不回来就罢了，作品主旨没有任何升华就罢了，你让读者以后连重温巨人都会因为联想到结局被恶心到看不下，情节呼应是用来这么恶心人的吗？
如果你画巨人就是为了报复所有会为作品和人物真情实感，认真猜测故事走向的读者们，恭喜你成功了。论恶心人和糟践角色糟践作品，谁都比不上你。mappa的巨人part 2做成啥样我都不会再骂了，毕竟连作者自己可以随意毁了十几年的作品和角色，把作品当成笑话。论毁作品谁比得过你？读者收拾收拾还能跑路，可怜声优还要继续配音，他们对角色的真情实感，算了，你也会在乎这种东西。最自由的竟是你。可怜艾伦阿明三笠的雕像还在你家长记着，真是把你钉在耻辱柱上了要是有谁去暗杀你，我也只会觉得你活该[牛牛哒]
#汉译# 世界学术名著丛书# 《康德与形而上学疑难》
#商务印书馆新书早知道#
通往《存在与时间》与海德格尔存在论的最重要的通路。
编辑推荐：
关于海德格尔的前期作品，读者往往只了解《存在与时间》，但往往将其误解为“哲学人类学”。《康德与形而上学疑难》的出版正是为了矫正对《存在与时间》的表面化理解，借康德之口直指存在论的核心问题，可以视为通往理解《存在与时间》，乃至海德格尔的存在论的最重要的通道
内容简介：
《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁•海德格尔的主要著作之一。本书主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动，其目的在于将形而上学疑难作为一种基础存在论的疑难问题展现出来。基础存在论就是对有限人的本质作存在论上的分析工作，是人的亲在的形而上学，它与所有的人类学，甚至与哲学的人类学都保持着根本性的区别。因此，出于何种意图和以怎样的方式对基础存在论的观念做阐释工作，在什么范围之内以及在什么样的前提条件之下提出“什么是人？”这一根本性问题，以及这一问题如何导向存在问题的重新发问，此乃本书探究和思考的主题。
作者简介：
海德格尔（1889-1976），德国哲学家，西方哲学史中最富原创性的哲学家之一，20世纪现象学运动与存在哲学的里程碑式人物。
目录：
第四版序言
第一版序言
第二版序言
第三版前言
导言：本书探究的主题及其章节
将《纯粹理性批判》阐释为形而上学的一次奠基活动，由此来展开一种基础存在论的理念
第一章 形而上学奠基的开端
第二章 形而上学奠基的进程
第三章 形而上学奠基活动的渊源
第四章 形而上学奠基的一次复返
附录
附录I 《康德书》札记
附录Ⅱ 恩斯特•卡西尔：《符号形式的哲学》第2部：神话思维(柏林,1925年)
附录Ⅲ 达沃斯讲座：康德的《纯粹理性批判》与一次形而上学奠基
的任务
附录Ⅳ 达沃斯辩论：在恩斯特•卡西尔与马丁•海德格尔之间
附录Ⅴ 关于奥德布雷西茨和卡西尔对《康德书》的批判
附录Ⅵ 自1866年以来的<马堡>哲学讲座教席的历史
说明
德文全集版编者后记
德-汉、拉-汉主要译名对照表
译后记
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通往《存在与时间》与海德格尔存在论的最重要的通路。
编辑推荐：
关于海德格尔的前期作品，读者往往只了解《存在与时间》，但往往将其误解为“哲学人类学”。《康德与形而上学疑难》的出版正是为了矫正对《存在与时间》的表面化理解，借康德之口直指存在论的核心问题，可以视为通往理解《存在与时间》，乃至海德格尔的存在论的最重要的通道
内容简介：
《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁•海德格尔的主要著作之一。本书主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动，其目的在于将形而上学疑难作为一种基础存在论的疑难问题展现出来。基础存在论就是对有限人的本质作存在论上的分析工作，是人的亲在的形而上学，它与所有的人类学，甚至与哲学的人类学都保持着根本性的区别。因此，出于何种意图和以怎样的方式对基础存在论的观念做阐释工作，在什么范围之内以及在什么样的前提条件之下提出“什么是人？”这一根本性问题，以及这一问题如何导向存在问题的重新发问，此乃本书探究和思考的主题。
作者简介：
海德格尔（1889-1976），德国哲学家，西方哲学史中最富原创性的哲学家之一，20世纪现象学运动与存在哲学的里程碑式人物。
目录：
第四版序言
第一版序言
第二版序言
第三版前言
导言：本书探究的主题及其章节
将《纯粹理性批判》阐释为形而上学的一次奠基活动，由此来展开一种基础存在论的理念
第一章 形而上学奠基的开端
第二章 形而上学奠基的进程
第三章 形而上学奠基活动的渊源
第四章 形而上学奠基的一次复返
附录
附录I 《康德书》札记
附录Ⅱ 恩斯特•卡西尔：《符号形式的哲学》第2部：神话思维(柏林,1925年)
附录Ⅲ 达沃斯讲座：康德的《纯粹理性批判》与一次形而上学奠基
的任务
附录Ⅳ 达沃斯辩论：在恩斯特•卡西尔与马丁•海德格尔之间
附录Ⅴ 关于奥德布雷西茨和卡西尔对《康德书》的批判
附录Ⅵ 自1866年以来的<马堡>哲学讲座教席的历史
说明
德文全集版编者后记
德-汉、拉-汉主要译名对照表
译后记
练字利器三宫格
秋 子
书法本从练字始。说到练字，我不禁想起米字格、田字格、井字格、回宫格等一些格式，并由此联想到了“黄金分割率”。黄金分割是古希腊雅典学派的第三大算学家欧道克萨斯，在两千多年前首先提出来的。它是指，把长为L的线段分为两部分，使其中一部分对于全部之比，等于另一部分对于该部分之比，其近似值为0.618。这个数值，后来常被应用于绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域，同时在管理、工程设计等方面也起到不可忽视的作用。前些年，有人还把黄金分割率应用于书法进行过研究。依拙见，对于具有一定基础的人而言可以使用，但对初学者来说，显然难以作出准确的判断。
我们知道，写好汉字是国人接触中国文化的开始，也是学书必走的第一步。1962年，郭沫若曾在《人民教育》杂志上题词：“培养中小学生写好字，不一定要人人都成为书法家，总要把字写得合乎规格，比较端正、干净、易认。”用田字格，米字格等格式，就是为了起到孩子把汉字结构特点掌握好的辅助作用。苏士澍先生近年来力倡“写好中国字，做好中国人”，我把这句话稍改一下：写端端正正的中国字，做堂堂正正的中国人。对于初学者来说，“正确、端庄，行款整洁，有一定的速度”，则是国家新课程标准制对小学生书写的统一要求。
那么如何掌握并写好每一个汉字呢？很多朋友都知道，可以借助唐朝人发明的九宫格，清代以后演变出的米字格、田字格、井字格、回宫格等练字格式。但除了这些，还有更容易把握的格式，这就是青年书法篆刻家宁勇创制的三宫格。
2008年10月间，宁勇在电脑启动的瞬间，从黑屏闪现出的两纵一横虚线并与屏框构成的一个三宫之形，突然产生了把汉字放进格子里的想法。于是，他选取汉字的七种间架结构尝试放进三宫格，发现，把字的主体部分写到中宫，主笔伸展到左右宫一半处，既解决了汉字的主体平稳有序，重心端正，主笔分明，又解决了大小的把握，对中小学生的规范书写肯定能起到有效的辅助作用。而且当明白了这些方法以后，脱开格子也能写一手合乎规范的汉字，能有效地帮助书写者建立书写思维，从而达到有的放矢、意在笔先的目的。后来，又经过反复实践，他依次把楷书、隶书、小篆三种书体放进“三宫格”进行尝试，结果也非常直观，无疑会对初学者的临摹起到一定的启蒙和辅助作用。2010年，他创制的《三宫格汉字书写辅助格》这项成果获得了国家专利（专利号zl 2010 3 0127241.5）。
三宫格是一种新型的汉字书写辅助格，与田字格、米字格的作用大致相同。不同的是，三宫格在一个正方形单元格里，先用一条界线上、下分为两部分，再用两条竖线将单元格平均分为三等分，依次为左宫、中宫和右宫。相比来说，较之其他格式更为直观、简明和科学。三宫格依据汉字书写的结构规律、造型原理，与人的视觉、审美融汇一体，是一种全新的练字格式。
三宫格的主要特点是，它能明确而直观地显示出汉字的结构所在位置，具有易懂、易教、易学、易记的作用，能使练字者在很短时间内理解和掌握汉字的结构特点和规律。宁勇在书法教学实践中已然证实，采用三宫格的方法练字，无论是中小学生还是中老年书法爱好者，书写进步都明显加快，与其他格式相比，更具有简明、易懂、易学、易把握的优越性。因为，汉字的结构一般分为独体字、左右结构、上下结构和内外结构四种结构，而左右结构和上下结构，一般最多三个组成部分，使用三宫格，正好能准确把握汉字的笔画及构成。
三宫格，是宁勇在长期的教学实践中培育的一株明艳的新花。作为一个大半生侵淫于书法海洋的人，我相信，随着三宫格广泛的推广应用，这株新花一定会绽放于大江南北，乃至世界上所有热爱汉字及其书法的人。在此，以一首拙诗与大家共勉：
古将练字比爬坡，矜式纷然唱辅歌。
新蕾既红模样好，为何不试三宫格？
2020年4月20日夜于灯下
作者简介：
秋子，本名申晓君，曾度军旅19秋，后从事书刊出版，读者出版集团原调研员、编审。中国书法家协会会员，甘肃省文艺评论家协会副主席，省书协顾问，兰州大学客座教授。书法、篆刻作品入选众多国内外大展并有获奖；著有《中国上古书法史》《中国书法史略》《敦煌风漫话》《敦煌风续话》等16部，计360多万字，被誉为“当代书坛学者型书法篆刻家、书法史论家、诗人”。
#野石书法三宫格##秋子诗词#
秋 子
书法本从练字始。说到练字，我不禁想起米字格、田字格、井字格、回宫格等一些格式，并由此联想到了“黄金分割率”。黄金分割是古希腊雅典学派的第三大算学家欧道克萨斯，在两千多年前首先提出来的。它是指，把长为L的线段分为两部分，使其中一部分对于全部之比，等于另一部分对于该部分之比，其近似值为0.618。这个数值，后来常被应用于绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域，同时在管理、工程设计等方面也起到不可忽视的作用。前些年，有人还把黄金分割率应用于书法进行过研究。依拙见，对于具有一定基础的人而言可以使用，但对初学者来说，显然难以作出准确的判断。
我们知道，写好汉字是国人接触中国文化的开始，也是学书必走的第一步。1962年，郭沫若曾在《人民教育》杂志上题词：“培养中小学生写好字，不一定要人人都成为书法家，总要把字写得合乎规格，比较端正、干净、易认。”用田字格，米字格等格式，就是为了起到孩子把汉字结构特点掌握好的辅助作用。苏士澍先生近年来力倡“写好中国字，做好中国人”，我把这句话稍改一下：写端端正正的中国字，做堂堂正正的中国人。对于初学者来说，“正确、端庄，行款整洁，有一定的速度”，则是国家新课程标准制对小学生书写的统一要求。
那么如何掌握并写好每一个汉字呢？很多朋友都知道，可以借助唐朝人发明的九宫格，清代以后演变出的米字格、田字格、井字格、回宫格等练字格式。但除了这些，还有更容易把握的格式，这就是青年书法篆刻家宁勇创制的三宫格。
2008年10月间，宁勇在电脑启动的瞬间，从黑屏闪现出的两纵一横虚线并与屏框构成的一个三宫之形，突然产生了把汉字放进格子里的想法。于是，他选取汉字的七种间架结构尝试放进三宫格，发现，把字的主体部分写到中宫，主笔伸展到左右宫一半处，既解决了汉字的主体平稳有序，重心端正，主笔分明，又解决了大小的把握，对中小学生的规范书写肯定能起到有效的辅助作用。而且当明白了这些方法以后，脱开格子也能写一手合乎规范的汉字，能有效地帮助书写者建立书写思维，从而达到有的放矢、意在笔先的目的。后来，又经过反复实践，他依次把楷书、隶书、小篆三种书体放进“三宫格”进行尝试，结果也非常直观，无疑会对初学者的临摹起到一定的启蒙和辅助作用。2010年，他创制的《三宫格汉字书写辅助格》这项成果获得了国家专利（专利号zl 2010 3 0127241.5）。
三宫格是一种新型的汉字书写辅助格，与田字格、米字格的作用大致相同。不同的是，三宫格在一个正方形单元格里，先用一条界线上、下分为两部分，再用两条竖线将单元格平均分为三等分，依次为左宫、中宫和右宫。相比来说，较之其他格式更为直观、简明和科学。三宫格依据汉字书写的结构规律、造型原理，与人的视觉、审美融汇一体，是一种全新的练字格式。
三宫格的主要特点是，它能明确而直观地显示出汉字的结构所在位置，具有易懂、易教、易学、易记的作用，能使练字者在很短时间内理解和掌握汉字的结构特点和规律。宁勇在书法教学实践中已然证实，采用三宫格的方法练字，无论是中小学生还是中老年书法爱好者，书写进步都明显加快，与其他格式相比，更具有简明、易懂、易学、易把握的优越性。因为，汉字的结构一般分为独体字、左右结构、上下结构和内外结构四种结构，而左右结构和上下结构，一般最多三个组成部分，使用三宫格，正好能准确把握汉字的笔画及构成。
三宫格，是宁勇在长期的教学实践中培育的一株明艳的新花。作为一个大半生侵淫于书法海洋的人，我相信，随着三宫格广泛的推广应用，这株新花一定会绽放于大江南北，乃至世界上所有热爱汉字及其书法的人。在此，以一首拙诗与大家共勉：
古将练字比爬坡，矜式纷然唱辅歌。
新蕾既红模样好，为何不试三宫格？
2020年4月20日夜于灯下
作者简介：
秋子，本名申晓君，曾度军旅19秋，后从事书刊出版，读者出版集团原调研员、编审。中国书法家协会会员，甘肃省文艺评论家协会副主席，省书协顾问，兰州大学客座教授。书法、篆刻作品入选众多国内外大展并有获奖；著有《中国上古书法史》《中国书法史略》《敦煌风漫话》《敦煌风续话》等16部，计360多万字，被誉为“当代书坛学者型书法篆刻家、书法史论家、诗人”。
#野石书法三宫格##秋子诗词#
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