何为“分段无生之理”？

何以无得？此指声闻所证涅槃，是自心本具，心头自己所具的，乃为不增不减自性光明，分段无生之理。声闻他们自己不知道这是自身本具的佛性所显，但是菩萨知道声闻所证到的涅槃是自心本具的，就前面比喻讲的电灯泡啊等等那些道理是一样的。分段无生之理，为什么说是分段无生之理？上述已经阐明，由于他们虽然证到的本性、本体是同一体，但是证有浅证和深证、彻底圆证。浅证就是分在浅段之中，深证就分在深段之中，中证就分在中段之中，那么只要有差异，就有分段。无生的道理就是不生不死的道理，那么，声闻、缘觉他们自己不知道的，实质上是没有变化、本体一样的道理，只能说是有分段之差距。

完整法义详见 《藉心经说真谛》p436

#诗歌[超话]#[鲜花][心]荒野僻居，人不堪其苦，咱不改其乐，望贤追圣，吾其来者欤！

五言古风*工寮板屋伴云居

朋友或问我，何故音容杳？
梦醒退还山，荒野无信号。
云深不知处，崖脚隐工寮。
拚装板皮屋，聊胜于土茅。
夜卧常听雨，晨兴悦啼鸟。
鸡犬声可闻，炊烟竹坞袅。
溪涧鼓琴瑟，霭岚壑谷绕。
紫霞结禁界，孤峰出尘表。
绝壁生琪花，潭边出瑶草。
林泉游麂鹿，高树鹊筑巢。
迷雾锁石门，碧云封鸟道。
等闲人不至，清净远俗扰。
佳客期不来，空阶竹影扫。
不忮不求人，合当此间老。
诗书好作伴，品茗对月邀。
神女居山阳，相距途不遥。
南北共守望，暮暮复朝朝。

#中国作家网[超话]#[鲜花][心]荒野僻居，人不堪其苦，咱不改其乐，望贤追圣，吾其来者欤！

五言古风*工寮板屋伴云居

朋友或问我，何故音容杳？
梦醒退还山，荒野无信号。
云深不知处，崖脚隐工寮。
拚装板皮屋，聊胜于土茅。
夜卧常听雨，晨兴悦啼鸟。
鸡犬声可闻，炊烟竹坞袅。
溪涧鼓琴瑟，霭岚壑谷绕。
紫霞结禁界，孤峰出尘表。
绝壁生琪花，潭边出瑶草。
林泉游麂鹿，高树鹊筑巢。
迷雾锁石门，碧云封鸟道。
等闲人不至，清净远俗扰。
佳客期不来，空阶竹影扫。
不忮不求人，合当此间老。
诗书好作伴，品茗对月邀。
神女居山阳，相距途不遥。
南北共守望，暮暮复朝朝。