过度的欲望
年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，临命终时你带走了多少？
我们经常看不到自己已拥有的，不管得到多少还是会觉得缺点什么。没钱的觉得缺钱；有钱的觉得缺地位；有地位的觉得缺时间；有时间的又觉得缺感情……反正知足的人比较少。为什么现在很多人心里缺少快乐和宁静？因为我们无法控制我们的欲望。不管多少，只要好的，我们都想要，结果终其一生都在补缺，补到最后黄粱一梦啥也得不到。
（二）战胜一个欲望
欲望是人性本有的想达到某种目的想法，人有了欲望就采取种种行动，满足了开心，不满足就失落。
欲望是一个既不容易被满足也不容易被战胜的东西，就像盐水越喝越渴。我们要时刻反省自己是应该满足一千个欲望，还是去战胜一个欲望？生活中会有各种各样的欲望来打扰，有时候我们会顺从心意来满足这些欲望，但很快又会有新的欲望产生。为什么我们不想想克制，甚至战胜欲望呢？
人若一味贪求，就会忽略生命中已拥有的美好，甚至因为索求无度而失去现已拥有的，要知道欲望就像黑洞，遥无止境。
（三）佛弟子应脚踏实地修行，不沽名钓誉
末法时期，佛教界混乱丛生。很多人为了自身的名誉和地位，披上法袍就冒称法王、尊者、仁波切。弟子们见其地位高，便一哄而上，拿出金银珠宝尽情供养。更有甚者，某些上师打着佛教某教派的传承旗号，移花接木乱开示，为了敛财甚至巧立名目说假话诳惑众生，如此种种，不一而足。
他们为什么这么做？说穿了，全都是凡夫想法欲望使然！他们打开了一扇通往名利的大门，但失却了自觉觉他之菩提心行。他们忘记了当年那个人头虫身的三藏法师，因为贪欲作祟，因果报应变成了大虫，在粪池里痛苦辗转。
“杀人一命，果报一期；坏人性慧，累劫千生。”上师把众生引导偏邪了，修的就是徒劳行和黑业行，因缘成熟，必然万劫不复。
南无羌佛在《了义经》说：“渡生福慧生。以何得福慧？渡生自生福，福慧无所得，圆满是佛觉。以何为渡生？大悲渡生。施以何法？佛陀正法。”
若以佛陀正法度化众生，大悲菩提心行落实在生活中，我们自然得到福慧，福报增长，智慧增益。
年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，临命终时你带走了多少？
我们经常看不到自己已拥有的，不管得到多少还是会觉得缺点什么。没钱的觉得缺钱；有钱的觉得缺地位；有地位的觉得缺时间；有时间的又觉得缺感情……反正知足的人比较少。为什么现在很多人心里缺少快乐和宁静？因为我们无法控制我们的欲望。不管多少，只要好的，我们都想要，结果终其一生都在补缺，补到最后黄粱一梦啥也得不到。
（二）战胜一个欲望
欲望是人性本有的想达到某种目的想法，人有了欲望就采取种种行动，满足了开心，不满足就失落。
欲望是一个既不容易被满足也不容易被战胜的东西，就像盐水越喝越渴。我们要时刻反省自己是应该满足一千个欲望，还是去战胜一个欲望？生活中会有各种各样的欲望来打扰，有时候我们会顺从心意来满足这些欲望，但很快又会有新的欲望产生。为什么我们不想想克制，甚至战胜欲望呢？
人若一味贪求，就会忽略生命中已拥有的美好，甚至因为索求无度而失去现已拥有的，要知道欲望就像黑洞，遥无止境。
（三）佛弟子应脚踏实地修行，不沽名钓誉
末法时期，佛教界混乱丛生。很多人为了自身的名誉和地位，披上法袍就冒称法王、尊者、仁波切。弟子们见其地位高，便一哄而上，拿出金银珠宝尽情供养。更有甚者，某些上师打着佛教某教派的传承旗号，移花接木乱开示，为了敛财甚至巧立名目说假话诳惑众生，如此种种，不一而足。
他们为什么这么做？说穿了，全都是凡夫想法欲望使然！他们打开了一扇通往名利的大门，但失却了自觉觉他之菩提心行。他们忘记了当年那个人头虫身的三藏法师，因为贪欲作祟，因果报应变成了大虫，在粪池里痛苦辗转。
“杀人一命，果报一期；坏人性慧，累劫千生。”上师把众生引导偏邪了，修的就是徒劳行和黑业行，因缘成熟，必然万劫不复。
南无羌佛在《了义经》说：“渡生福慧生。以何得福慧？渡生自生福，福慧无所得，圆满是佛觉。以何为渡生？大悲渡生。施以何法？佛陀正法。”
若以佛陀正法度化众生，大悲菩提心行落实在生活中，我们自然得到福慧，福报增长，智慧增益。
#南无观世音菩萨[超话]#过度的欲望
年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，临命终时你带走了多少？
我们经常看不到自己已拥有的，不管得到多少还是会觉得缺点什么。没钱的觉得缺钱；有钱的觉得缺地位；有地位的觉得缺时间；有时间的又觉得缺感情……反正知足的人比较少。为什么现在很多人心里缺少快乐和宁静？因为我们无法控制我们的欲望。不管多少，只要好的，我们都想要，结果终其一生都在补缺，补到最后黄粱一梦啥也得不到。
（二）战胜一个欲望
欲望是人性本有的想达到某种目的想法，人有了欲望就采取种种行动，满足了开心，不满足就失落。
欲望是一个既不容易被满足也不容易被战胜的东西，就像盐水越喝越渴。我们要时刻反省自己是应该满足一千个欲望，还是去战胜一个欲望？生活中会有各种各样的欲望来打扰，有时候我们会顺从心意来满足这些欲望，但很快又会有新的欲望产生。为什么我们不想想克制，甚至战胜欲望呢？
人若一味贪求，就会忽略生命中已拥有的美好，甚至因为索求无度而失去现已拥有的，要知道欲望就像黑洞，遥无止境。
（三）佛弟子应脚踏实地修行，不沽名钓誉
末法时期，佛教界混乱丛生。很多人为了自身的名誉和地位，披上法袍就冒称法王、尊者、仁波切。弟子们见其地位高，便一哄而上，拿出金银珠宝尽情供养。更有甚者，某些上师打着佛教某教派的传承旗号，移花接木乱开示，为了敛财甚至巧立名目说假话诳惑众生，如此种种，不一而足。
他们为什么这么做？说穿了，全都是凡夫想法欲望使然！他们打开了一扇通往名利的大门，但失却了自觉觉他之菩提心行。他们忘记了当年那个人头虫身的三藏法师，因为贪欲作祟，因果报应变成了大虫，在粪池里痛苦辗转。
“杀人一命，果报一期；坏人性慧，累劫千生。”上师把众生引导偏邪了，修的就是徒劳行和黑业行，因缘成熟，必然万劫不复。
南无羌佛在《了义经》说：“渡生福慧生。以何得福慧？渡生自生福，福慧无所得，圆满是佛觉。以何为渡生？大悲渡生。施以何法？佛陀正法。”
若以佛陀正法度化众生，大悲菩提心行落实在生活中，我们自然得到福慧，福报增长，智慧增益。 https://t.cn/RU9K9NY
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我们经常看不到自己已拥有的，不管得到多少还是会觉得缺点什么。没钱的觉得缺钱；有钱的觉得缺地位；有地位的觉得缺时间；有时间的又觉得缺感情……反正知足的人比较少。为什么现在很多人心里缺少快乐和宁静？因为我们无法控制我们的欲望。不管多少，只要好的，我们都想要，结果终其一生都在补缺，补到最后黄粱一梦啥也得不到。
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他们为什么这么做？说穿了，全都是凡夫想法欲望使然！他们打开了一扇通往名利的大门，但失却了自觉觉他之菩提心行。他们忘记了当年那个人头虫身的三藏法师，因为贪欲作祟，因果报应变成了大虫，在粪池里痛苦辗转。
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#2021年心理情景剧选拔赛#
3月23日下午1点，学院在图灵报告厅举办了校园心理情景剧选拔赛，学院党委副书记赵小硕及各位辅导员老师参加活动。
本次大赛以“心成长，共启航”为主题，通过演绎校园生活、家庭中的人和事，为我们带来一幕幕精彩的表演。
经过初审，共有四支队伍进入选拔赛。由2020级姚可欣、蒲爽、陈训前等同学带来的节目《那些烦心事》，讲述了学生爱情与学业的困惑，转身拥抱阳光的心灵之旅；2020级殷玥、王成阳同学带来的节目《甄我》讲述了四位室友之间的冲突和矛盾；2020级研究生刘富鑫、孙铭道等同学则用鲜活真实的情景剧《黄粱一梦》告诫大家做事情要脚踏实地，不能不劳而获；2019级左明浩、唐倩倩等同学带来的《特殊的高考》通过高考这个重要事件，讲述了家庭之间的矛盾。参赛队伍的表演精彩纷呈，参赛选手们通过精彩演绎映射出当代大学生的心理情感世界，既突出生题又不失趣味，起到了良好的心理教育效果。
经过一番激烈的角逐，节目《甄我》荣获一等奖、《黄粱一梦》荣获二等奖、《那些烦心事》和《特殊的高考》荣获三等奖。
本次大赛展现了大学生的创新能力，选手们用心、用情地为观众呈现了一场视听盛宴。为提升大学生心理素质,塑造健康心理提供了良好的借鉴和帮助。
3月23日下午1点，学院在图灵报告厅举办了校园心理情景剧选拔赛，学院党委副书记赵小硕及各位辅导员老师参加活动。
本次大赛以“心成长，共启航”为主题，通过演绎校园生活、家庭中的人和事，为我们带来一幕幕精彩的表演。
经过初审，共有四支队伍进入选拔赛。由2020级姚可欣、蒲爽、陈训前等同学带来的节目《那些烦心事》，讲述了学生爱情与学业的困惑，转身拥抱阳光的心灵之旅；2020级殷玥、王成阳同学带来的节目《甄我》讲述了四位室友之间的冲突和矛盾；2020级研究生刘富鑫、孙铭道等同学则用鲜活真实的情景剧《黄粱一梦》告诫大家做事情要脚踏实地，不能不劳而获；2019级左明浩、唐倩倩等同学带来的《特殊的高考》通过高考这个重要事件，讲述了家庭之间的矛盾。参赛队伍的表演精彩纷呈，参赛选手们通过精彩演绎映射出当代大学生的心理情感世界，既突出生题又不失趣味，起到了良好的心理教育效果。
经过一番激烈的角逐，节目《甄我》荣获一等奖、《黄粱一梦》荣获二等奖、《那些烦心事》和《特殊的高考》荣获三等奖。
本次大赛展现了大学生的创新能力，选手们用心、用情地为观众呈现了一场视听盛宴。为提升大学生心理素质,塑造健康心理提供了良好的借鉴和帮助。
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